成功避开这3个认知盲点，4个思维陷阱，是一个人幸福和成功的基础

　　大家好，我是小播。今天为你解读的这本书是《真相与错觉》，在介绍这本书之前，我们来讲一个故事，这是这本书的作者的一次亲身经历，作者是一位心理学家，也是一位领导力培训教练，有一次他受邀去帮助一家陷入危机的建筑公司，这一天他去拜访这家公司的一位高管史蒂夫，史蒂夫是一个典型的职场高管，充满自信，精力充沛，强势，甚至有点咄咄逼，他声称自己具备制定目标、鼓舞士气、严厉却不失公平等优秀领导力，他很清楚公司已经陷入困境，但是他充满自信说，他知道如何让下属发挥出最佳状态，总之，史蒂夫认为自己是一个能力超群，才华过人，很有领导力的高管，并且他还坚信同事们也是这么看待自己的。

　　但是，当作者去调查他们公司的其他同事的时候才发现，情况和史蒂夫说的完全相反，在同事眼里，史蒂夫是一个蛮横、自大，并且缺乏领导力的人，史蒂夫最擅长的做法就是咆哮着发号施令，并质疑其他同事的能力，尽管这些同事大部分都经验丰富，而史蒂夫对他们嗤之以鼻，对公司来说，史蒂夫的管理简直就是一场灾难，他上任数周，已经有多名核心员工离职，甚至有一位同事还在服用降压药。可能我们大多数职场人都应该经历这样的领导或者同事，作者称之为“史蒂夫病”。

　　可别小看这种现象，“史蒂夫病”造成的后果非常严重。有研究发现，在工作中，缺乏自我意识的员工会拉低团队整体水平，使决策质量下降36%，合作受损的概率为46%，冲突增加的概率为30%。总的来说，拥有大量没有自知之明的员工的公司，财务状况更糟糕：一项基于几百家上市公司的研究发现，那些财务收益差的公司，有79%的可能性雇用了大量缺乏自我意识的员工。

　　为什么自己眼中的自己，和别人眼中的自己有如此之大的差距？这正是这本书《真相与错觉》要探讨的话题：自我意识，自我意识到底有多重要呢？研究发现，获得成功需要具备最重要的几个要素，包括情商、同理心、说服力、交流和协作的能力，都源自自我意识。换句话说，有些技能可以使我们成为更强大的团队合作伙伴，更优秀的领导者，更和谐的人际关系营造者，让我们在职场游刃有余。但如何缺乏自我意识，我们几乎不可能掌握这些技能。简而言之，自我意识可能是21世纪的元认知，是个人幸福和成功的基础。

　　接下来，我分为四个部分为大家分享这本书的主要内容：

第一部分是：内在自我意识的三个盲点：认知盲点、情感盲点和行动盲点。

第二部分是：外在自我意识的一个障碍：以自我为中心。

第三部分：自我反思的四个陷阱。

第四部分：提升自我意识的两个方法：正念和360度反馈。

　　首先，我们来看看第一部分内容，内在自我意识的三个盲点。

　　如果问你了解自己吗？你当然会认为自己是最了解自己的。关于正确了解和认识自己，心理学上称之为：自我意识。其实自我意识包括两个方面：了解自己和了解别人如何看待自己。而实际上大部分人在这两方面的能力都很差。行为经济学家和诺贝尔奖得主丹尼尔·卡尼曼看来，人类拥有一种“近乎无限的能力来忽略自己的无知”。研究表明，与真实客观的自己相比，人们往往觉得自己更聪明、更风趣、更好看、社交能力更强、更擅长运动。科学家把这种心理现象称为“优于平均效应”。盲目自大或者说过度自信是人性的一大弱点。一项对1000名工程师的研究显示，超过33%的人认为自己的表现可以跻身行业的5%，只有一个人勇敢地承认自己的表现低于平均水平；一项对100多万名高中生个性特征的研究表明，有25%的学生认为自己的社交能力能排进1%，而只有2%的学生认为自己的社交水平低于平均值。

　　盲目自信或者说过度自信是我们普遍的心理特征，也是缺乏自我意识的一种表现。作者说，导致盲目自信主要是有三个盲点导致的：认知盲点、情感盲点和行动盲点。

　　第一个是认知盲点。我们的认知盲点，其实是由我们习以为常的自上而下的思考方式导致的。有研究发现，人们在具体评价自我的能力时，并不是以自己的表现为基础，而是以其对自身的潜在能力的总体信仰为基础。也就是说，当我们认识和评价自我时，我们以心目中那个心目中比较完美的自己为基础的，而不是现在的自我。比如说，认为自己擅长地理的人，相信自己可以在地理考试中有优异表现，而实际上，他们的考试分数并不比其他人高多少。而且，往往专业能力越强的人，认知盲点的危害就越大。

　　第二个是情感盲点。如果问你“你最近几个月过得幸福吗？”，你会怎么回答？是凭直觉呢，还是理性分析呢？你肯定认为自己的回答是理性的，但实际上绝大多数人不是。丹尼尔·卡尼曼的《思考快与慢》一书中，就指出，人的大脑有两套思维和决策系统，一套是凭直觉的偏感性的决策，一套是逻辑分析偏理性的决策，但我们大脑大部分决策都是第一套做出的。当问你“你最近几个月过得幸福吗？”你的大脑实际上悄悄地把问题转化成为了一个更加简单的问题，比如“你现在的心情如何？”你可能会觉得惊讶，我明明是理性思考的呀？

　　让我们来看一个心理学实验。一位德国心理学家施瓦茨，在调查人们对生活的满意度时，他让一半的受试者在调查前，去实验室外的复印件旁边找10美分硬币，而另外一半的受试者则没有。而实验结果表明，那些找到了10美分硬币的人后来都说，总体上感觉自己更快乐，对生活更加满意。显然这10美分和你生活的幸福感没有任何关系，但实际上“这10美分”左右了你对生活的看法。情感盲点的危险在于，我们往往以为自己是根据理性思考做的决定，但实际上是情感起到主要作用，就像哲学家大卫休谟说：理性是且只是情绪的奴隶。

　　第三个是行动盲点。你有没有这样的情况，自己感觉做了一次非常糟糕的汇报，但是意外得到了领导的认可；但有时候情况正好相反，你感觉自己做了一次很好的演讲，但实际上听众的反馈却是非常糟糕。行为盲点的意思是说，我们对自己行为所产生的结果认知是非常不准确的。

　　总之，认知盲点导致我们过度自信；情感盲点会让我们做出非理性的决策；行动盲点会让我们无法知道别人是如何看待我们自己的。那你可能会问，我们如何避免这三个盲点，提升自我洞察呢？

　　作者提到了三个方法，坚持学习、重视外部反馈、养成反思的习惯。这里重点分享一下，如何养成反思的习惯。当然这并不容易，但有一种简单的方法。就是养成将从前的预测与真实的结果做对比的习惯。这其实是著名的管理学家彼得·德鲁克提出的方法，他每次在做出决策时，都会写下来自己希望发生的事情，然后，一旦结果并不如意，他便会把真实的情况，与当初预测的情况进行比较。这个方法非常简单，但异常实用。比如你要选择一份新工作时，你可以将你对新工作的期望写下来，这不仅代表你的一种预测和期望，而且这个过程，也是你自我思维整理的过程。然后过一段时间后，你再将真实的情况和当时的预测进行对比。这是一种非常最简单有效的培养自己反思习惯的方法。

　　好了，介绍了第一部分内容，导致内在自我意识的三个盲点，接下来，我们聊聊第二部分内容：以自我为中心的思维偏见。

　　自我意识包括两个方面:了解自己和了解别人如何看待自己。它包括从两个角度认识自我的能力，一个是内在的自我，一个是外在的自我。自我意识是一种非常重要的能力，因为正确认识自我是成功和幸福的基础。但有两种思维阻碍了我们形成正确的自我认知，一种是过度自信，一个是以自我为中心。过度自信是根植于人类最为普遍存在的一种心理特征，它是由三个盲点导致的，一个是认知盲点、情感盲点和行动盲点。而以自我为中心，随着现在移动互联网和网络技术的发展，这种心理特征越来越普遍，而且逐渐演变为自恋甚至自负的心理，从而也进一步导致了我们无法正确认识自己。

　　在了解自我认知之前，让我们我们来看看自我认知的发展过程。尽管每个人都具有或多或少的认知能力，但我们都一定承认，认知能力并不是天上掉下来的，而是从小习得的。从刚生下来的时候，只要我们一啼哭，我们的需求总会得到满足，我们会认为，这个世界是因我们而存在的，全世界都应该围着我们转。而当我们2岁多的时候，我们能自己站立起来，在镜子中看到自己，我们开始明白，镜子中的那个人就是自己，我们不是整个世界，只是生活在世界上的很多人之一，这个时候，我们会感到有点失望，随之而来会产生一些不安的情绪，比如嫉妒、难堪等等，我们开始有了自我意识。

　　但认为意识的成长是缓慢的，研究发现，在青少年时期，孩子评价自己在学校的表现时，会远远好于老师们对他们的评价。而进入青春期，懵懂的自我意识开始萌芽，我们开始尝试以别人的眼光来看待自己，可以体验到一种更加均衡的自我，很快我意识到自己可能真的拥有一些不那么理想的性格特征，于是我们开始耗费大量的时间来琢磨别人眼中的自己。我们的两个角度的自我认知开始出现矛盾和冲突，这个时期的我们变得更加焦虑、不安、暴躁和冲动。到20岁左右时，理性的大脑逐渐发育完全，理性的力量开始影响我们的情绪，相互矛盾的自我认知，开始逐渐形成统一，我们开始理解和接受自己的个性、价值和信仰。但我们的自我认知依然是不准确的，更准确地说，是我们依然是以自我为中心来看待这个世界。

　　我们来看看两个著名的心理学实验。第一个实验，你找一个你的好朋友过来，再找一首你们两个人都非常熟悉的歌曲，比如《歌唱祖国》。你用手指在桌子上击打出《歌唱祖国》的节拍，你可以猜一下，你的朋友有多大的概率能听出来，你所击打的节拍究竟是哪首歌曲？在实验之前调查，人们会认为自己的朋友有超过80%的概率能听出来，而真实的结果呢？是0%。没有任何人，能听出你击打的这个节拍究竟对应什么样的歌曲。我们以为别人了解自己，而实际上大概率不是。

　　第二个实验：假设我给你一件颜色特别奇怪的T恤穿在身上，比如说上面大红，下面大绿，然后让你到一群人里面去走一圈。你认为，会有多少人会注意到你穿了一件颜色奇怪的 T 恤呢？实验表明，人们认为会有超过50%的人注意到自己穿着奇怪的衣服，而真实的结果是，只有不到20%的人会注意到你这件衣服。这种现象，在心理学中称为“聚光灯效应”，也就是说无论在哪儿，你都会认为聚光灯是永远打在你自己身上的。你认为你就是世界的中心，而实际上并不是。很多情况下，我们也会天真地以为，我们的观点也必然是别人的观点，这就是典型的以自我为中心的思维。

　　其实以自我为中心的思维方式，其实在我们很小的时候就开始了，并深深地植入了我们的思维模式中，很难改变，如果你找来一个两岁的小孩，在一张卡片的一面画上一只小鸟，在卡片的另外一面画上一辆卡车。你坐在这个两岁小朋友的对面，你给他看这两幅图，确信他知道卡片的一面是小鸟、另一面是卡车。

　　当你把小鸟的这一面对着这个小朋友，他会告诉你，他看见了小鸟。但有趣的是，当你问他“我看见的是什么”的时候，这个小朋友会告诉你，你看见的也是只小鸟。虽然你坐在他的对面，你看见的是一辆卡车，但是对这个两岁的小孩来讲，他认为自己看见的这个世界，也就是你看见的世界。他看见了小鸟，所以说你也应该看见小鸟，这就是小孩以自我为中心的思维导致的。

　　你可能觉得小孩的思维并不成熟，但其实在成年人中，以自我为中心的思维有非常严重，而且随着互联网和科技的发展，这种情况正在变得越来越糟糕。因为网络时代，让我们可以更方便快捷地展示自己，而自拍就是一种方式。看看我们朋友圈和社交媒体中，那些天天晒自拍照、沉迷于各种修图、美图的人就知道，在他们眼里，这是一种自我展示的方式，但他们很难意识到自己的行为，会引起别人的反感甚至厌恶。而且有调查显示，在我们使用社交工具沟通时，80%的时间是在谈论与自己相关的话题，而只有20%的时间才没有关注自己。互联网和网络技术让我们的生活变得越来越便捷，让我们有更多展示自我的机会，同时，也让我们在“自我中心”的道路上越走越远。

　　好了，介绍了第二部分内容，以自我为中心的思维偏见，接下来，我们聊聊第三部分内容：反思思维的四个陷阱。

　　说到反省思维，我想绝大部分人都会说这是一种优秀的品质，就连古希腊大哲学家苏格拉底都说“没有经过反省的人生，是不值得过的”。我们普遍认为，反省让我们更了解自己，有更成功的人生，有更好的人际关系，有更成功的事业和幸福的家庭关系等等，总之，反省是一种优秀的品质。

　　但作者指出，自我反省较多的人压力更大，更加沮丧和焦虑，对工作和人际关系更加不满，更固执己见以及掌控个人生活的能力较差。除此之外，他们越自我反省，这些消极结果就越多。这到底是怎么回事？这部分内容，我们来聊聊反省的有四个陷阱。

　　第一：自我反省，常常让我们过度关注过去，聚焦于寻找问题的答案。更要命的是，他让我们去追求最终的、根本的、甚至是唯一的答案。要知道，对因果关系的痴迷，是人类的一大天性，如果有什么问题，找不到答案，那么我们就会孜孜不倦地去找出答案。一旦我们发现一个看似可能的答案之后，就会抓住不放。事实证明，自我反省的问题不在于这样做是绝对无效的，而在于许多人自我反省的方式是完全错误的。

　　从更广泛的意义来说，自我反省应当是一个开放而充满好奇的探索过程，而不是对确切答案的寻找。因为，在纷繁复杂的世界中，每个问题的答案显然都不是唯一的，想要找到任何事之所以为任何事的唯一原因几乎是不可能的，更不用说自己凌乱的思绪、感情和行为了。

　　第二：反省让我们关注“为什么”而不是“做什么”。当我们探究为什么的时候，我们会想方设法证明它，心理学上叫“确认偏误”，或者说自圆其说。正如本杰明·富兰克林所说：“做个理性动物就是如此幸运，因为对于自己想干的事情，总能找出或者编出一个理由来。”，关于“确认偏误”，有一个著名的心理学实验可以很好地说明。

　　20世纪70年代，心理学家唐纳德·达顿和阿瑟·阿伦在加拿大温哥华市的卡普兰奴河区域公园进行了一次极富创造性的研究，在公园附近有两座桥，第一座桥很坚固，看上去一点也不可怕；第二座桥是一座悬在半空中的吊桥，距地面240英尺，你想象一下站在桥上颤颤巍巍的样子。

　　达顿和阿伦请一位美丽的女士站在每座桥的尽头（注意是同一位美女），邀请男性路人做一个简短的调查，做完之后如果想“进一步了解彼此”，可以将女士的电话留给他们。实际上，两人想看看在调查结束后有多少男士会打电话约这位女士出来。实验的结果是，跨过第二座桥，也就是跨过危险吊桥的男士有50%都拨通了这位女士的电话，而在跨越第一座桥，也就那个完全没有危险的桥的男士中这一比例只有12%。这个实验最有趣的地方并不是这个结果。

　　而是，但当达顿和阿伦问这些人为什么打电话时，他们大部分的解释是“我打电话是因为她漂亮。”很明显，这位女士对于跨过两座桥的人来说是一样的，因此他们肯定没有说实话。更可能的是，他们所说的只是最合理、最符合逻辑的解释，因此这些男士便抓住这个理由不放，没有进一步的质疑。

　　但实际上的理由应该是，当他们走过摇摇晃晃的吊桥时，他们的心率上升、口干舌燥和手心出汗，这些身体表现，会让大脑分泌更多的多巴胺，让他们对面前这位美女更有好感，甚至有种约会时一见钟情的感觉。

　　通常来讲，我们认为大脑会影响我们的身体，我们感觉害怕，会心跳加速、手心出汗。而实际上，我们身体的感觉也会反过来影响大脑的判断，这个实验无疑对了我们最好的证明。我们的大脑判断会根据身体反应做出误判，会让我们以为是眼前这位美女，导致离我们心跳加速、手心出汗、口干舌燥。更要命的是，我们大脑一旦找到了一个看似合理的原因，我们就不会再去质疑它。

　　当我们去反思“为什么”的时候，我们通常会去寻找最简单、看似最合理的答案。但不幸的是，一旦找到一个看似合理的答案之后，我们就会停止质疑这个答案的合理性和正确性，转而开始去证明它。但如果我们去问“是什么”、“怎么办”、“想什么”的时候，其实是一个更加开放的问题，这个问题没有唯一的答案，这样其实反而会激发你更多的想象，去探究自己内心真实的想法。一条黄金法则便是“为什么”通常会进一步帮助我们明白自身所处环境，“什么”通常会让我们更了解自己。

　　第三：写日记，通常被认为是一种反省行为的好习惯。很多人认为写日记是人类与内在自我保持联系最有效的途径之一。但是，越来越多的研究表明，通过写日记来自我反省这种做法有一些意外的陷阱，这些陷阱会吞噬人们从经验中得来的洞察力。

　　比如，研究发现，那些写日记的人并不比不写日记的人有更强烈的内在（或外在）自我意识。在另一项研究中，自称有写日记习惯的学生会更多地自我反省，获得的洞察力却很少。除此之外，写日记的人会更焦虑。

　　那应该如何正确写日记呢？作者提出了一个方法：探索消极时刻，不深思积极时刻。也就是说，写日记这种反省方式，对消极情况进行探索，找出解决办法，会让我们走出阴影。而对积极情况探究越深，我们从经历中收获的心理益处反而会越少，为什么呢？

　　在一项研究中，受试者在3天里每天写8分钟的日记，讲述自己最快乐的那些时光。一部分受试者被告知要全面分析那些快乐的事情，另一部分只需要重温当时的快乐便可。与那些单纯享受快乐的受试者相比，分析者有关个人成长的收获更少、自我接纳程度更低，幸福感更少。

　　为什么会这样呢？英国著名作家G.K.切斯特顿敏锐地发现：“幸福是一种像宗教一样神秘的东西，永远不要对它进行理性阐释。”也就是说，过于仔细地审视那些积极时刻，反而会白白消耗掉其中的快乐。相反，如果我们只专注于重温美好的回忆，那么避开陷阱就会相对容易一些。简而言之，我们体会过去的幸福就好，不必去深究。

　　第四：反刍（chú）思维，什么是反刍思维？就是一种专注于自己的恐惧、缺点和不安全感的心理状态。它可以说是自我反省的一对孪生兄弟了。

　　反刍俗称倒嚼，是指某些动物进食经过一段时间以后将半消化的食物从胃里返回嘴里再次咀嚼。你肯定也曾陷入过这种自省的无限循环当中，几乎每个人都有过类似经历。人们可能会在脑海中不断回放某段对话，因为做了某件事（或没做某件事）而自责或是内心纠结，拼命想要弄清楚为什么不是自己想要的样子。在那么多人面前我怎么能那么难堪？为什么还没摆脱这段可怕的关系？为什么我就是无法不吃那些该死的饼干、甩掉这个假期长的肉？每个曾陷入这种循环的人都知道，我们不会一遍两遍甚至三遍地问自己这些问题，而是反复追问，根本没心思去想其他事情。

　　英国伟大诗人约翰·弥尔顿曾说过：思想可以把天堂变成地狱，把地狱变成天堂。如果我们花太多精力去审视后视镜里面的自己，那么我们无疑会撞到街边的路灯。

　　反刍思维非常普遍，而且也非常具有“杀伤力”。 反刍思维是一个令人悲伤的恶性循环。比如，得过抑郁症的人更有可能陷入反刍思维模式中，导致自己更加关注抑郁症，结果只会感觉更糟糕。反刍者在未患抑郁症的情况下，也会更紧张、更焦虑。一项针对约会压力进行的大规模研究，通过对来自172个国家的3.2万多人进行调查后得出结论：尽管生活中消极事件的数量和严重性最能预测出人们的心理健康问题，但其反刍程度也是给他们带来压力、焦虑的重要因素之一。当我们陷入反刍思考时，我们会消耗过多的精力去关注，我们错在哪里，而导致我们没有什么精力去探索真正想要的东西。

　　通常情况下，我们认为自我反省是一种清醒认识自我很好的方法，但是这种方法存在几个误区。第一个是让我们过度关注自己问题本身，陷入更加的抑郁和焦虑；第二是我们会习惯于去寻找唯一的答案，但这个答案往往是错误的；第三，写日记常常被认为是一个自我反省的好习惯，但研究发现，写日记和成功和幸福感没有任何关系，甚至会让我们陷入更加的焦虑和抑郁中；第四，也是最重要的一点，在自我反省的同时，我们经常出现自我反刍的思维，也就是对自我的怀疑和自责，从而形成恶性循环，让我们陷入只能通过后视镜看到自己，而失去了洞察力。

　　好了，介绍了第三部分内容，反省思维的四个陷阱，接下来，我们聊聊最后一部分内容：正确提升自我意志的两个方法：正念和360度反馈。

　　第一个是正念，包括正念冥想或者非冥想的正念，这是一种可以提升我们内在自我意识的方法。大部分人把正念和冥想等同起来，认为正念就一定要冥想，但实际上并不一定。正念表示积极关注新事物、放弃预期的思维模式，然后按照我们新观察的结果行事的过程。冥想是练习正念的一种方法，但并不是惟一的方法。不过正念冥想依然是当下十分流行的一种正念方式，很多知识服务平台，都有教你如何正念冥想练习的课程。现在很多国内外大公司，比如谷歌、麦肯锡、耐克等公司都在内部推广正念冥想。正念是提升内在自我意识的非常有效的方法之一，它让我们仅仅关注自己当下的想法、感受和行为，但不做出评判或者回应。同时，正念另外一个好处就是让我们保持专注，避免分心。有研究发现，分心会让人们的幸福感下降。

　　正念的方法除了冥想之外，你还可以比如徒步旅行、跑步、骑行或者长时间散步等方式，这些方式都可以达到正念的效果。另外，作者也介绍了两种非冥想的正念方法，一个是换位思考问题，让你从一个完全不同的新角度看待自己的遭遇，行为和人际关系。比如当遇到不开心的事情的时候，不要专注于自己会失去什么，而是专注于自己可能获得什么，并列出几种可能性，思考角度的转换会让获得有价值的洞察力。第二个非冥想的正念方法是比较和对照。把过去的经历和当下的情况进行对比，在进行比较和对照时，我们会思考一段时间内，个人经历、想法、感受和行为的相似和不同之处。比如你我问问自己，上周工作很开心，这周究竟是什么地方让我痛苦呢？通过对比过去的自己和现在的自己，提升自我意识。

　　接下来，我们介绍一种能提升外在自我意识的方法，作者说，如果内在自我意识意味着通过审视内心而获得洞察力，外在自我意识就意味着将关注点转向外界，了解他人是如何看待自己的。通常情况下，别人看待我们自己，都比自己看待自己要更客观，甚至是陌生人。美国心理学家戴维·范德与同事比较了大学生在大约70项人格特征上得到的评价，评价人分三组：一组是很了解他们的人，比如父母、朋友及室友；一组是认识他们的人，大学和家乡的普通朋友；一组是从未见过他们，而只看了与受试者有关的5分钟视频的陌生人。然而，三组给出的评价竟然准确无误：只有三项人格特征不匹配，三组评价人在受试者身上看到的个人品质也具有相似性，换句话说，即使是不熟悉的陌生人对你的评价，也能给你提供宝贵的反馈。那是什么阻碍了我们看待别人眼中的自己呢，作者说，主要有两种：一个是别人不愿意讲真话，第二个是自己不愿意发问。就像罗马哲学家马可·奥勒留说：但凡我们所听，只是观点，而非事实。但凡我们所见，只是视角，而非真相。

　　那么如何提升我们的外在自我意识呢？方法之一就是更充分地获取别人对自己的评价，比如在公司里面，很多公司都有一种制度叫：360度反馈，这种方法可以快速让你了解，公司各个层级的人对你的评价，包括你的下属、同事、客户、领导等等。当然360度反馈，不仅仅局限于公司，同样可以在家庭、学校和社区进行，在一项研究中，参与科学技术项目的大学生，在他们从朋友、父母和老师那里获得360度反馈后，他们的家庭作业完成得更好，甚至在课程中取得了更好的成绩。

　　在360度反馈中，收集正确有效的反馈很关键，所以不要去问那些毫无爱心的批判者，也不要去问那些从不批判的爱护者。作者说，为了收集到有效的反馈，你可以组织一次晚餐，作者称这种方法为“真相晚餐”，你可以联系一位好友，这个人要非常了解你，你也希望你们关系更牢固。邀请这个人与你共进晚餐。用餐过程中，让他们说出自己最烦你的一点。但首先，告诉这个人自己为什么要这么做，回答没有任何限制以及自己不会有抵触情绪，只会敞开心灵倾听，真相晚餐是一种非常有效的获取反馈的方式。另外，除了要积极收集反馈，还有对反馈进行思考和回应。作者说，如果我们能精准地接收反馈，勇敢地思考反馈，带着目的回应反馈，就能在最不可能的地方发掘出不可思议的洞察力。

　　好了，这本书的主要内容就介绍到这里，我们来简单回顾一下。

　　首先，我们聊到了阻碍我们形成内在自我意识的一大障碍是：过度自信，而过度自信主要由三个盲点导致的：认知盲点、情感盲点和行动盲点。接着我们聊到了阻碍我们形成外在自我意识的一大障碍是：以自我为中心，以自我为中心，是我们潜意识本能，是从小的思维定式导致的，接着我们聊到了四种反省思维的陷阱：过度自我反省，关注“为什么”而不是“做什么”，写日记和反刍思维，最后，我们聊得提升自我意识的两种简单方法：正念和360度反馈。

　　在古希腊阿波罗神庙的门口刻着两行字，其中一行就是“认识你自己”，古希腊哲学家苏格拉底，将“认知你自己”作为自己一生的追求；而我国古代思想中，对自我认知的探索从来也不缺乏，道家思想家老子在《道德经》中说“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。《孙子兵法》中说“知彼知己，百战不殆”。古往今来，正确地认知自己，有正确的自我意识，从来都是人类的重大议题，也是人类永恒的追求。

　　好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注小播读书，我们下一篇文章见！