不同的社会制度下对应着各种各样的社会问题。然而逃户问题几乎存在于封建时期的每一个朝代。尤其在唐时期，逃户问题严重影响着唐代社会的发展。作为中国历史上一个十分闪耀的时代，逃户的大量存在却与当时的经济条件有所违背。但这中问题的出现却与当时的社会关联紧密。唐代时期的土地制度和社会阶级关系都是造成逃户问题的关键原因。
一、什么是逃户。
所谓“逃户”就是指为逃避赋税，而流浪外地没有户籍的人。封建时代在无形中将人们分为三六九等，出生在王公贵族的人自然衣食无忧，而那些长在普通家庭的百姓却总在为吃饱穿暖发愁，即使是在唐朝那样盛世的年代也依然存在许多四处逃窜的百姓。他们或许因为战乱，却大多数是因为过高的土地赋税或者权贵们的抢夺而失去土地，不能供养自己的人们。
二、导致大量逃户出现的原因。
早在唐朝初期就实行了均田制，这个制度虽然在一定时间内推动了当时社会的经济发展然而其后续的弊端问题却从未得到过根治。表面上来看百姓们都分到了自己的田地，可是实际上许多地方的百姓每户都只能分到几亩。
并且当时的粮食种植技术也并不发达，虽说有几亩地但是收成却少的可怜。如同古书中记载“准例纵得全熟，纳官之外，半载无粮”一样，就是那微薄的收成还有很大一部分要作为赋税上交给朝廷或者当地的官吏。导致很多的百姓劳作一年还是不能使得一家人都能吃上饱饭。
另外唐时期的政治腐败和官吏的贪污很大程度上也是影响百姓不能吃饱饭，从而想要逃避赋税沦为逃户的原因。陈子昂就曾说到：
“蜀中诸州百姓所以逃往者，实缘官人贪暴，不奉国法，典吏游容，因此侵渔。剥夺既深，人不勘命，百姓失业，因即逃亡”。
因为官吏的残暴贪婪导致大部分的百姓连基本的生活都不能自足，百姓想要生存下去，自然只有逃离朝廷压迫的地方。所以绝大部分的百姓都选择了逃往不受朝廷管辖的区域。
除了上面一些因为凭借自己的劳动不能养活自己的一部分百姓以外，有的甚至连养活自己的机会都没有。均田制本身并不能限制土地的兼容发展。
一些地主和王公百官便争相想要兼并土地，扩大自家的产业。在各大权贵势力的抢夺之下，能够保住自己土地的百姓又有多少？在这种情况下百姓也只有选择带着家人去往虽不安全却远离剥削的地方。《读史方舆纪要》中记载了“四面高俊，中央平田，周围约二百余里。唐天宝中，诸州逃户多投此营种”。这也说当时的许多逃户就逃到了不受管制的小山陵。
逃户除了为了逃避土地赋税的意外，还有因为战乱已经逃避兵役和徭役的人。唐代虽然繁华，但其繁华的基础确实建立在战争之上，通过不断的扩大自己。当时的徭役和兵役苛重，许多人为了能够避免服役选择自残身躯，然而即便这样也不曾逃过朝廷的政策。
于是大多数为了彻底的逃避选择了避免官府的追捕去到无人问津的地方。此外唐朝时期社会的动乱也是导致许多逃户出现的原因，在安史之乱后，社会经历震荡，百姓们四处逃窜为了逃避战乱。在这段时间户口数从900多万降到了130多万，他们中的大多数都成了流民和逃户。
三、逃户的归宿。
然而这些逃户能够躲藏的地方是有限的，当时的重庆处于蜀中，不仅战乱少而且远离朝廷的管制。但是生活条件却一般，如果人口过度饱和同样也会造成无法吃饱的情况，加之这些地方较为偏僻没有朝廷的保护，很容易受到土匪的抢夺。所以逃户们即使逃避了赋税生活依旧不是很宽松。可见“黄发垂髫，并怡然自乐”的情景只适合出现在书本上。
四、唐朝朝廷为解决逃户问题做出的对策。
当然为了解决逃户的问题，唐代朝廷也做出了非常多的努力。
在李隆基时期，李隆基曾想要彻底的解决逃户的问题，他们进行了人口普查，并且要求各地的逃户百日之内向当地朝廷报道，如在规定时间内报道者则可以享受政策，若超过百日还不肯回来的将会被发配到边疆。这一命令的实施瞬间让唐朝的户口快速增加，当年的赋税也有了很大的提升。
除了李隆基以外唐宪宗也为解决逃户问题做过许多努力。然而中唐时期的朝堂早就变了模样，因为要想改变逃户问题就要改变赋税的政策，可是当时绝大部分的官吏都是靠着赋税生活自然不会同意这样的提议，所以逃户问题没有得到解决反而变得越来越严重。
到晚唐时期，只有极少数的知识分子还是清醒的，虽然他们每天都在向皇帝提交解决逃户问题的问题，可是却没有得到实行。然而就算朝廷想要解决逃户问题也已经来不及了，因为在中唐时期，逃户问题没有得到缓解。虽然晚唐时期的两位皇帝都想延长唐朝的寿命，可是官吏们贪污腐败，百姓心中早就愤怒不满。权贵们自考虑自身的利益却忽略百姓的温饱，使得逃户的数量变得越来越多。
五、唐朝走向灭亡。
朝廷的各种腐败行为，导致积怨已久的百姓们终于爆发，裘甫民变预示着一场农民起义在晚唐时期蓄势待发。那些因为失去土地或者长期被欺压而变成逃户的百姓们就是主导农民起义的关键原因。《资治通鉴》中说到的“兵兴以来，赋敛无度，所在群盗，半是逃户”便说明这次起义中的大部分力量
唐朝的盛世因为对百姓的压迫和忽略而遭受毁灭，任何时代下百姓才是一个国家兴旺发展的强大基础。因为对逃户问题的忽视所以造成了唐朝了毁灭，这既是朝廷的自食其果也是一个朝代的悲哀。
参考文献：
《新唐书》卷129，《卢从愿传》。
《旧唐书》卷140，《张建封传》。
《资治通鉴》卷252。
《全唐文》卷169.
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