“淳于”是胶东半岛有名的复姓，龙口的城后淳于村就有此姓人

地处胶东半岛北部的龙口市，旧称黄县，历史相当悠久。

黄县，不仅是《汉书•地理志》明确提到的东莱郡属县之一，并且早在秦始皇东巡时期，就已经名见经传，《史记•秦始皇本纪》载：“（始皇帝）二十八年，过黄、腄，穷成山，登之罘。”其中的“黄”，即黄县。

虽然黄县建县的精确年代已很难考证，但不少研究者都认为黄、掖两邑至少在战国田齐时期就已初具规模。当然，在之前的莱子国时期，黄县境内已有城郭，只不过那时还没有使用“黄”字作为这一区域的名称。

（本文配图均为城后淳于村周边的场景）

黄县深厚的历史底蕴，不仅体现在众多的文化古迹上（比如莱子国归城遗址和莱山月主祠等），还体现在一些特色的复姓中。

胶东半岛的本土复姓并不太多，较为典型者，当属“淳于”和“太史”。而巧合的是，这两大复姓都集中在黄县的区域内，并且定居黄县的时间可追溯到东汉乃至战国。战国名人淳于髡的具体籍贯或许还有不同说法，但汉末三国名将太史慈是东莱郡黄县人这一点，则在《三国志》中言之凿凿。

黄县太史氏，自太史慈之后，名人不多。而黄县淳于氏沉寂了一段时间后，在唐代又重新登上历史舞台。淳于难、淳于朗兄弟在隋末唐初为半岛区域内的枭雄人物，后来归顺唐朝，被分别任命为登州刺史和莱州刺史（《资治通鉴》中有记载）。

在唐代之前，半岛只有莱州而无登州，登州之设，即从淳于难开始。当时淳于难占据文登为根基，唐朝方面接受他的归顺之后，就以文登之“登”字作为半岛东部新设之州的名称。登州治所迁到蓬莱，则是几十年之后的事情了。

不过，除了淳于难、淳于朗兄弟二人，终唐之世，黄县淳于姓又鲜有知名者。这或许与唐宪宗时期避讳改姓有关。《旧唐书》载：“贞元元年十二月，壬寅，改淳县为清溪县，姓淳于者改姓于。”一直到了唐朝灭亡后的五代时期，才重新有胶东淳于姓人物出现在正史当中。

这位胶东淳于姓人物，就是后唐大将霍彦威帐下的幕客淳于晏。淳于晏的籍贯，在当时的史料中仅记载为“登州人”。但清代的《山东通志》进一步补充为黄县，依据为立在蔚阳山的淳于髡墓神道碑，撰写碑文之人，就是淳于晏。

蔚阳山在龙口市东部（诸由观镇），蓬黄交界处。因为古代有淳于髡墓及神道碑在此，黄县淳于家族一直将此视为祖居地。现在仍有淳于姓人分布的城后淳于村（龙口市东莱街道），村志就记载说：“明朝中前期，淳于姓由现在诸由观镇蔚阳山下淳于故里迁来落户，称淳于村，一九八一年更为城后淳于村。”

在上世纪八十年代，淳于村更名为城后淳于村，主要是因为避免重名。当时，在诸由观一带也有一个淳于村。或许是因为那个淳于村距离蔚阳山祖居地更近，就没有改名。而实际上，诸由观镇的淳于村，如今已无复姓淳于的人。

类似的情况，在胶东半岛其他县市区也有。比如，莱州、莱阳、蓬莱、招远等地都叫做“淳于”或者带“淳于”字样的村庄，相传都与淳于姓有渊源，但如今均难寻淳于姓踪迹。

实际上，即便在城后淳于村，淳于姓也不是唯一的姓氏。这个村还有曲、王、单、冯、程、邹、迟等十多种姓氏。不过就算如此，城后淳于村也称得上是如今胶东地区为数不多的淳于姓聚居地了。根据上世纪八十年代的统计，村里的淳于姓约九十户。现在的详细情况暂不了解，但应该也是在此规模上下，浮动不会太大。

当地的淳于姓取名基本都是两字，加上复姓，就是四字姓名，读起来倒是朗朗上口。如果你在烟台范围内遇到了淳于姓的朋友，不妨寒暄一下，说不定就与这个村有联系。