打坐加站桩更有利于通中脉？中脉与冲脉有何异同？

　　只有站在山顶上才能看见真相，只要还没站到山顶上，你看到的都只是你自己所认为的真相！

　　其实你所看到的只是自我；而在山顶上看到的才是自性，自性是与宇宙一体的。但山顶是要一步步地走上去的，试问哪个成就的人，都不是历经了千辛万苦才走上去的呢？

　　问：既然自性与宇宙一体，那还分山顶和山脚吗？

　　答：佛不分，但你分；只要你未成佛，就会分！

　　问：那佛是什么？

　　答：你是佛，一笑就知；你不是佛，说了你也不知！ 

　　我是佛，佛就是你，我是泥巴，泥巴是猪八戒，猪八戒就是大山，大山就是悟空，悟空就是宇宙……

　　问：听说打坐加上站桩，更有利于打通中脉吗？

　　答：打坐是使任督二脉先通了，然后才通中脉，再慢慢运行奇经八脉，最后才打通全身脉络； 站桩是先通皮肤，其次内脏，再通骨络，直到把所有的细胞全部都更新了。

　　问：可以这样推理吗？既然能量都是从脚底产生的，那干嘛还要把腿盘起来呢？这样不是堵住能量的通道了吗？

　　答：打坐的主要作用是储积丹田的能量，要靠丹田之气（丹药）才能运行小周天，聚能量，净化身体。

　　盘腿正是为了增加督脉的力量去冲击任脉。一般情况下，男性在年青时站桩比打坐能更快出功夫。

　　问：中脉就是冲脉吗？

　　答：这个问题问得好！说起这个，就要长篇大论解释一番了！

　　师父说，在《黄帝内经》里，这个叫冲脉的，是从下到后背，一节一节地往上行，直到头顶，在密宗就叫中脉。我也偏向于师父的观点，在这个基础上再进行扩展研究如下：

　　可以做个假设，如果冲脉不是中脉的话，那么中脉就是在十二正经和奇经八脉中独立出来的一条脉，而古代所有的文献中，对这根脉不可能一点记载都没有的。个人认为，中脉就是开顶的主要通道，或者就是师父说的“火箭发射塔”。

　　中脉就是会阴到百会这条中轴，应该说中脉是不存在的。《黄帝内经》中说到，在人的身体里面、身体经络里面没有中脉，但是它可以通过练功来打通。在练功期间会有一个“三丹反复”这么一个做法；张三丰的《大禅歌》里面也有；道家修行里面也有这个术语，“先气来回颠”，其实就是把中脉打通，通过练功慢慢一点一点地把它打通。所以练到最后，很多人都说人的身体是中空的，指的就是这个地方。

　　这样练到最后，整个人体就是一个脉，就是中脉。从头顶的百会到下面的会阴、甚至到脚底的涌泉也是通的。我们站桩站到了一定的程度，达到了天地人和，其实就是天、地、人打通了，中脉打通了。

　　其实天与地也有一个中脉，这是一个大的脉象，“顶天立地”说的就是这个道理。

　　天地有中线，人体是个小天地，所以人体也有中线。我们通过练功，把人体的中线和天地的中线接通了，这样就达到了天时、地利、人和。所以所有修行、站桩、练功的人，都在追求这么一个境界，天地人和、忘我；道家叫“杳杳冥冥，空洞”；佛教叫“放空”。所以大家都在追求这个境界，通过打通中脉，得道了！就是这个道理。

　　南怀瑾老师在提到中脉的时候，也和奇经八脉的冲脉弄混淆了。因为我们文化中“外来的和尚会念经”的传统。这些年，“中脉”在修行界中显得比较高大上，作为修行人，我觉得有必要探讨一下。

　　道教伍柳派的伍冲虚祖师爷曾经说过：“凡夫不行道者，升降由经络管系，非三田也......唯三田反覆者，方能三宫升降”。

　　走经络管系的，其实就是用念力，使得气脉在任脉和督脉顺逆行走的修行方法，有个专用词，叫做”转河车“，有顺转河车的，也有逆转河车的。

　　祖师爷伍冲虚对这种修行方法给予了否定，他说的“三田反覆，使得三宫升降”，走的就是中脉的通道。亦即说，在中国古代修行的体系中，已经包含对中脉的修习了。

　　虽然祖师爷否定了，但也不是说这个方法不好，而是说此方法乃比较基础，那么就对一切修行人都比较适用。而我认为，对一切人都适用的方法，才算得上是好的方法！

　　不过，想再往上走，就要学习怎么通中脉，也就是“三田反覆，使得三宫升降”。这个“三田”就是上、中、下三个丹田，它们是中脉上的重要能量源泉。

　　丘处机真人也说过：“日月运行，周回自有径路，不得中气，斡旋不转”。这里说的“中气”，就是沿着中脉行走的胎息之气。

　　因此，很多修行人把中医的冲脉说成是密宗的中脉，也有说是道家的中黄之脉，其实都是似是而非的说法，两者其实有很大的不同：

　　1、密宗的中脉只在躯干，而且密宗定义的是常人不通；而中医的冲脉是从足到头。因此两者根本不同。

　　2、冲脉与奇经八脉一样，都是从天地意象而来的。

　　道教经典《度人经》中有：“中理五，混合百神，可见中黄丹扃，为万化统会之地。

　　譬若北辰居所，众星自拱。学道之士，从此温养子珠，勿忘勿助。”

　　这里有两点：

　　（1）、中理五，混合百神，是指天地之中如气分五，可以象百神，而中黄正在其中。

　　（2）、譬若北辰居所，众星自拱，也是指以北极星为中心，众星拱之。

　　如果把天地看成是一个立体的整体的话，那么任、督两脉就是管理天之外层、地之内层；而带脉是横向环绕一周。

　　冲脉是中黄丹扃，内含使天地分离成形的气机，是万化统会之地，所以它在中——在立体天地之中。正是因为内含气机，所以是十二经气血之海，也正是因为气机涌动，才是冲。从“冲”的篆字就可以看出，是有气从中冲出的样子。

　　而且也正是因为在天地之中，也就通中脉了，所以这里的冲（中）脉与密宗的中脉完全是两回事。

　　问：对于气脉，原来这么复杂啊！我还是不太懂，惭愧！我只知道，我的任脉之前自己冲开过，有师兄说我的身体能量不足，所以还达不到让它自动运转的地步，能量足了，就能自己运转，因为没有比自己身体更智慧的，修行就是要修到身体自己运转，对吧？

　　答：是的，身体自己运转的程度，就是身体的自动化程度。先要做到“逆转河车”，使下面的能量送进中脉，从而直接地往上输送，这样上面的能量才能充足了，身体才可以自己运转。身体都是在能量充足的时候，才会不思淫、不思食、不思眠；反而在能量低的时候，这些欲望却会特别地强烈。

　　你晚上可以试试吉祥卧，或者坐眠，再念念《清静经》……实在不行就意守膻中都可以。

　　问：要断绝下面的欲望何其难啊！只有过了情关，才能把小爱转成大爱啊！

　　答：要有大爱，就必须在无染处用功。要明白世上所有刹那生灭的，包括感情、爱情……都是虚的！本自无生，又何处灭！因此，在生灭处用功，是舍本逐末而已！

　　当一个学佛人真的变成菩萨的时候，就会发现，那个“我”早已死去多时了。甚至，那以前认为是“我”的那个人，从来就没有存在过。

　　也许有一天，你坐在办公室的椅子上，突然地发现：原来，我的眼里一直都只有众生，而没有我，“我”只是一个错觉，仅此而已！