原创 温州三十六坊 温州三十六坊 前天
春暖花开，正是一年中赏花的好时节。
如今的温州可谓是一座花之城：去瓯江口赏樱花，瑞安桐岭、永嘉茗岙看油菜花，或者驱车兜风，看看市区行道树上的美人梅、桃花，都是春日的一道道美景。
市区府东路上开满美人梅 郑鹏摄
市区马鞍池公园的郁金香 郑鹏摄
可你知道吗，古代温州就是国内著名的花卉之乡！
早在约1600年前，山水诗鼻祖谢灵运就发现“永嘉（温州古称）水际竹间多牡丹”，这成为研究中国牡丹栽培起源的最早记载之一。
还有温州市花“茶花”，仙岩化成洞的千年古茶树曾登上美国《山茶花》杂志，被认为是“现今保存下来最古老的山茶原生品种”，树龄达1300多年，与唐高宗、武则天同时代。宋时温州山茶的栽培极为兴盛，南宋温州状元王十朋写诗赞美家乡山茶花：“一枕春眠到日斜，梦回喜对小山茶，道人送我寒岁种，不是寻常儿女花”。
而瓯江有过“芙蓉江”的美称，唐代陆勋《集异志》就已记载，瓯江两岸曾广种木芙蓉，繁花若霞。
至于东晋王羲之“登舟游塘河赏荷花”，宋代叶适称“中塘梅花天下之盛也”，文徵明引种“瓯兰”，古代温州品种繁多的奇花异草，一直为人称赞。温州的民俗“拦街福”，有一说便是源于古人祭拜花神的“花祭”风俗。
1600年前，
谢灵运记载温州已产牡丹
温州的花卉栽培源远流长，最久远最知名的一种，莫过于“花中之王”牡丹。唐代刘禹锡的名句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，成就国人对牡丹“国色天香”的深刻记忆。
牡丹
有关牡丹的最早记载始于秦汉时期，在古代的一些医书如《神农本草经》中，古人将其当作野生药材收录其中。
而牡丹作为观赏植物见诸于记载，最早则要追溯到南朝宋时期谢灵运的笔下。
唐代段成式笔记小说集《酉阳杂俎》载:“牡丹前史中无考，惟谢灵运始言，永嘉水际竹间多牡丹”。北宋欧阳修《洛阳牡丹记》中，也引用了谢灵运的这则记载。
谢灵运（385年－433年），以字行，浙江会稽人（今绍兴），东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客；又以袭封康乐公，称谢康乐。南朝宋永初三年(422)，谢灵运任永嘉太守，在温州留下众多足迹和诗文。
其中就有关于牡丹的记载，如“泉山（今大罗山）多牡丹”等文字，可见距今约1600年温州已产牡丹，开中国牡丹之先河。
几十年后，曾经游历过温州的医药学家、道教思想家陶弘景，在《本草经集注》中也提到牡丹“东间者好”，认为当时的会稽、温州、台州近海等地，也是牡丹产地，与谢灵运所说相吻合。
从此之后，牡丹被视为观赏植物，被人广泛栽培。隋唐时期，牡丹成为贵重花卉，武则天把牡丹贬到洛阳的传说，以及李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，更让牡丹从此闻名天下。
“世界山茶大王”
唐茶长在仙岩
1985年7月，市人大六届常委会第十四次会议审议通过，决定命名茶花为温州市花。
山茶花原产地在我国，我国又有云南和浙江两大分布中心，温州气候温润，雨量充沛，是其主要原产地。
唐时温州已种植山茶花，今仍存于仙岩大罗山化成洞的唐茶，经花木专家鉴定，是目前世界上树龄最高的山茶花树，堪与天台国清寺的隋梅媲美。
化成洞古山茶
这棵古茶花树树高约12米，树种为金心茶花，但在历代文献中并无记载。新中国成立后，茶山花农无意中提起化成洞中有一棵古茶花树，温籍著名园艺家汪亦萍闻讯后多次进行实地考察，并于1981年在美国山茶花杂志《CamelliaQuarterly》上发表专题文章：“中国瑞安（今属瓯海）有一株金心茶花，已有一千多年树龄，是目前世界上已发现而保护下来的最古老的一种山茶原生品种。”
这引起了世界园艺界的广泛关注，此后欧美、日本等国植物学家纷纷到仙岩进行考察研究。1986年，日本植物学家最终确定这棵古茶花树有1300余年的树龄，为目前世界上树龄最长、树干最高、树种最原始的野生古茶花树，确立了它“世界山茶花大王”的地位。
除了“山茶大王”，温州本地山茶花株型矮，花色丰富，花型变化多，花期长，历来受到人们的喜爱。特别是它的花期长达7—8个月，随品种之不同，从十月到第二年五月都可见到山茶花，每当岁寒之际百花凋零，“惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红”（宋陆游诗），更是一番特殊景致。
宋代，温州山茶的栽培已经极为兴盛，名种层出，北宋陈景沂《全芳备俎》记有“玛瑙茶，红黄白粉为心，大红为盆，产温州”。公元七世纪初，日本人还从温州引进茶花，十九世纪初由日本传入英国，随后传播到欧美各地，成为当今国际市场上重要的商品花卉之一。
山茶也出现在名人的诗词歌赋中。除了前文提到的南宋王十朋写诗赞美之外，“永嘉四灵”之一徐玑的《山茶花》诗中，则描述了多个茶花品种争奇斗艳的盛况：
黄香开最早，与菊为辈朋。
粉红更妖娆，玉环带春醒。
伟哉红百叶，花重枝不胜。
尤爱南山茶，花开一尺盈。
月丹又其亚，不减红带鞓。
吐丝心抽须，锯齿叶剪稜。
白茶亦数品，玉磬尤晶明。
桃叶何处来，派别疑武陵。
愈出愈奇怪，一见一叹惊。
盛产木芙蓉，
瓯江古称“芙蓉江”
芙蓉花又称木芙蓉，原产我国西南部。五代孟蜀主孟昶在成都城里遍植木芙蓉，因此成都又被称为“蓉城”。
木芙蓉
芙蓉性喜温暖湿润、阳光充足，而温州气候温和，木芙蓉生长特别茂盛，古人喜欢将它种在河滨、池畔。
瓯江是浙江省的第二大河。《温州市志·水文》载：“瓯江之名始于明代，晋代称永宁江，又称永嘉江，唐代称温江。至于蜃江、慎江、芙蓉江之名，则为文人雅称。”瓯江“芙蓉江”的雅称，早在唐代就已有记载，今《辞源》也有收录。
清劳大舆《瓯江逸志》称：‘温州芙蓉，高与梧桐等，八月杪即放花，九月特盛，遍地有之……最妙者名醉芙蓉，晨起白色，午后淡红，晚则变为深红，其树宛若梧桐，殊堪赏玩。瓯江又名芙蓉江，盖谓此也。”。
古时温州人喜欢在庭院里种芙蓉。因为“芙”、“蓉”两字与“富”、“荣”谐音，种芙蓉就意味着“富贵荣华”。据宋朝叶梦得《石林燕语》记载，温州江心寺文信国公祠内有一株芙蓉，高二丈，干围四尺，花几百朵。
温州人对芙蓉的喜爱，还可以从地名中窥见一斑，如乐清雁荡山南麓有芙蓉古镇，永嘉也有芙蓉古村。
温州古城公园路，还曾有开元寺与“芙蓉书院”。明孝宗弘治八年(1495)，王瓒（1462一1524）寄宿郡城开元寺僧舍苦读，这一年僧舍旁本是八月开放的木芙蓉，居然五月提前献瑞。王瓒为此写下了《芙蓉五月先发》：
开元寺里木芙蓉，八月花开五月红。
欲与碧桃争发达，超然不肯待秋风。
不久，王瓒得中头名解元，并于次年高中榜眼，王瓒后官至礼部左侍郎，钦命追赠礼部尚书，被誉为“学冠一时，四海师模”。
木芙蓉
争奇斗艳，
奇花异草出温州
除了上面提到的这些名花之外，古时温州花卉种植相当普遍，品种繁多，许多奇花异草为世人所赞。
如梅花，宋代中塘、下仙（据杨力人考证，在今黄龙住宅区边箬笠岙一带）成为赏梅胜地，永嘉学派集大成者叶适称赞“中塘梅花天下之盛也”，“上下三塘间，萦带十里余”。明弘治《温州府志》记载:，“冬之梅花……然温地最暖，奇品尤盛”，并罗列了重叶梅、绿萼梅、红梅等11个品种。
温州“瓯兰”种植历史悠久，品种繁多，古今文人墨客纷纷为瓯兰著书立说。如明代四大才子之一、著名书画家文徵明，曾随其父文林来温州。他对温州秋兰非常喜爱，不但将其引种到苏州，还在诗中赞叹“灵根珍重自瓯东，绀碧垂香玉两丛”。
文徵明《兰竹图》卷，现藏于北京故宫博物院
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此外，杜鹃、夹竹桃等也是奇珍异品迭出，如《稗史汇编》提到王顺伯为平阳尉时，“尝以九月诣村墅道间，见杜鹃花一本甚高，花开几数千朵，色如渥丹”。明末布衣诗人何白称夹竹桃“温、台有丛者，一本至二百余千，晨起扫落花盈斗，最为奇品。”
拦街福老照片
赏花一直是温州人时尚生活的组成部分，并演化为民俗。温州民俗“拦街福”的形成，有一种说法认为也与古人的花祭有关。古代流传“二十四番花信风”，当一年四季从春天开始的时候，温州人就筹敬花神，祈望四季平安。清光绪年间学者郑传笈在《东瓯观花祭记》中提到，瓯俗有迎神品花之盛会，俗名“揽街福”。所到之地，人们争相以名花异卉陈列在祭品之前。
END
参考材料：
《1600年前已种牡丹——花卉之乡数温州》 俞光
《中国牡丹史考》阎双喜
《中国牡丹的起源、培育及其分布的探讨》戴蕃瑨
《仙山石化城洞访古山茶》朱烈
《昔日花满树 国宝诚无价 今朝枝遭折 呵护费思量 千年茶花树濒临绝境》陈成虎 潘建中
《芙蓉江畔话芙蓉》 杨力人
《温州第一街——五马街》鹿城文史资料第二十二辑
《瓯与瓯文化》
编辑：汤琰琰
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