文·段宏刚
童心未泯、童言无忌、五尺之童等成语常用来形容天真可爱的小朋友，在所有人的意识里，人类幼崽没有经历成人世界的洗礼，随时随地可以流露出率真单纯的天性，把活泼好动，甚至调皮捣蛋的真性情展现给世人，给世人带来喜怒哀乐，增加生活趣味的同时，也会给自己贴上了“熊孩子”的标签。
古代的小朋友是否也跟今天的“熊孩子”一样活泼好动，让大人的心情阴晴不定？答案是肯定的，比如，《两小儿辩日》、《断机教子》、《司马光砸缸》等故事，都或多或少体现了人类幼崽在天性上是超越时空的，千年前的孩子跟现在的孩子都很顽皮，并没有什么区别。
春秋战国时期的孩子通过学习“六艺”而增长见识，“六艺”即礼、乐、御、射、书、数，学习这些既可以增加孩子的本事，又能塑造孩子的性格。其中，“礼”是礼仪知识，“乐”是艺术知识，“御”和“射”是军事才能，“书”是读书写字能力，“数”是数学知识。
后来，历朝历代大体上沿袭了这种教育方式，以官方开办的学堂或民间开办的私塾进行教书育人，同时也相应增加一些实用型科目。
唐代是古代中国在文化艺术领域非常辉煌的一个时代，诞生了许多伟大诗人、书法家和画家，给后人留下了宝贵的精神财富。
那么，唐代的小朋友平日里怎样学习？他们写的字怎么样？是不是跟现代的小朋友一样喜欢在书本上信手涂鸦？
甘肃敦煌出土的《吉凶书仪》为大家揭开了这些谜底。
“书仪”是古代非常常见的一种应用文的统称，跟书札和礼单类似，是文人之间讨论某些重要问题，比如，注解经典，典礼仪注，制定家训，写礼帖时，白纸黑字写下的著作或凭证，大部分字数不多，言简意赅，仅有数百字。
中国历史上比较有名的书仪有南北朝文学家颜之推创作的《颜氏家训》，北宋文学家司马光创作的《司马氏书仪》等。
据专家考证，《吉凶书仪》是唐代末年敦煌文人李明振（839年——890年）跟他的同窗好友李文义合作完成。当时，20多岁的李明振怀着一颗保家卫国的决心，准备跟随归义军节度使、大将军张议潮（799年——872年）远赴河西收复失地，但是，他有一个年幼的弟弟叫李文进，他放心不下，就跟好友一起创作了《吉凶书仪》，目的是为弟弟进行启蒙识图教育，好让弟弟传承家学，将来成为有用之才。
《吉凶书仪》正面是工整的楷书文字，具有很高的历史价值，表达了李明振的豪情壮志，以及对弟弟的期待，当然还有教育弟弟怎样做人，怎样读书、写字和识图。
《吉凶书仪》背面的内容，却让人忍俊不禁，布满了许多字画，很像是一名小朋友把它当作草稿纸，在上面信手涂鸦，照猫画虎，画出了13幅白描画，是常见的13种动物，还煞有其事地在旁边用文字标注画出的动物是什么。这组画看起来生动有趣，把小孩子的自然天性流露得淋漓尽致。
13幅涂鸦和文字，看起来寥寥草草，没有技法和章法可言，用笔稚嫩，笔力柔弱，不像是专业画师所画。这些作品到底是李明振和李文义为了教导“熊孩子”李文进认字识图所作？还是李文进在学习中照着其他书本上的图画信手涂鸦而来？目前，还没有考证出结果。
但是，图文中扑面而来的率真天性，稚嫩的字迹和潦草的图画，具有跨越时空直击心灵的作用，足以引起观者的共鸣，吸引观者忍不住多看几眼。
许多网友大发感慨，纷纷留言，表达了自己的看法。
其中，有几个留言很有代表性。
一名叫“剧透小少女”的网友说：画得好可爱，原来大家童年都喜欢拿草稿纸画画放飞童年。
名叫“单身帅哥的日常”的网友说道：小祖宗也是能人，涂鸦后还能一眼看出来，我国文化博大精深，流传千古啊。
网友“陈秋欤”说：有种热泪盈眶的冲动，一千年啊，依旧不影响后人阅读，这就是“汉字文化”的传承吧。
可以看出，这些留言是成人发自内心的感慨，毕竟，每一个人在童年都这样做过。成人们似乎从这些图文里看到了昔日的自己，当纯净的心灵稍微被什么东西触动，就想给心灵插上翅膀，让其在想象的空间里自由翱翔。
而信手涂鸦无疑是让心灵翱翔的最好方式之一。
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