每一座村庄，都有自己的血脉。每一座村庄，都有自己的名字。
不同村落的名字后缀各异，它们代表着不同的意义。
每遇到一个陌生的村庄，先问问它的名字，只要懂得村落的后缀，便能直观地了解村落的地势、产业、功能等信息。
山间谷地名为“夼”
夼者，大川也，山间谷地称之为“夼”，旧时威海百姓选择山谷聚集建立村落，最重要的是山谷中气候适宜，外来的强风可以被山峰挡住，带有湿气的海风爬过山顶进入山谷容易形成降雨，所以山谷之内往往四季如春，威海马蹄夼、黄家夼都是代表。
以“大川”来分析“夼”，是因为俯瞰山地，山谷就像河川一样川流其中，所以山谷的村落用“夼”字后缀，也是威海的一大村庄特点。
河滨平原名为“泊”
泊者，白日临水。威海靠近海洋，众多渔民在靠海的平原边上建立村庄，这些渔民的船只白天会靠岸停放，岸即是“水边”，所以海边平原上的村落以“泊”命名。威海大水泊、安子泊较为著名。
农业种植名为“庄”
庄者，广种土地。这个字也很形象，村落百姓依靠广泛的土地种植业为生，所以有了“庄家”一词，也寓意为“凭借广袤土地而有了家”。“村”比“庄”要大，是种地后再寻找“寸土”种树的意思，也就是说除了田地还有果园，戚家庄、西钦村则是其中代表。
驻军要塞名为“寨”
寨者，依山而建，御敌难攻。这里通常曾有军事用途，寨中军属和提供补给的百姓聚集成村落，军事用途结束后形成的村落保留“寨”字，例如威海乳山寨。
手工制造名为“坊”
坊者，土方手工。旧时手工制造业种类不多，以砖窑、烧陶、打铁、纺织等较为实用，往往一个村都干这一行，他们的特点是要烧火，黄土垒砌成方形火炉则是家家必备，“土方”就成了标志，后来简化成“坊”作为村落后缀。例如文登仁和坊，就是以石灰窑闻名。
迁移生根名为“疃”
疃者，留童守田。疃的本意是“野兽践踏过的地方”，而在威海，过去外地人迁移至此，往往只有几户人家，例如九家疃、五家疃等，选择“疃”为村落后缀，据说是因为这些人祖上不是本地人，但生下的孩童都留在了这方田地上。后来这些外地人在威海生活互相扶持聚集，并以其中大户人家命名，威海王家疃即是如此。
因时而建名为“屯”
屯者，围而时建。“屯”字本身就有“围起来”的意思，战乱时期，据说用于屯粮、屯兵临时围建的村落以“屯”作为后缀，但战争过后，百姓更愿意找一处靠山靠水的地方居住，所以如今威海以“屯”后缀的村落相对较少。
除了这些特殊的后缀，还有神道口、寨子、鲸园、钦村、涝台......这些地名你知道它们的由来吗？
神道口
关于神道口名称的由来有两种说法：一说，村西北有碧霞元君祠，旧时拜山神必由此路过，故名神道口；另说，一日夜里，村民们听到村后有兵、马、车声嘈杂，起身探视却踪影全无，天亮后于村后惊见一条东西大道，乃称之为神道，又因此道为通往钦村的必经入口，故名神道口。
寨子（古寨）
寨子的历史可以从立于洪武八年(1375年)的辛汪寨碑碑文中得知，而其名称也同样源于“辛汪寨”这一明朝旧称。古时的辛汪寨是作为巡防倭寇的军寨，虽然如今早已没有此称呼，但从一些蛛丝马迹中仍能表露端倪，例如第三加油站南面的辛汪路。
鲸园
鲸园其实就是三角花园。1916年1月10日，在皂埠嘴沙滩上发现一条巨大鲸鱼，遂以两根鲸腭骨对成“人”字型置于三角花园东门，又在南北两门的水泥方柱上端各横一块鲸鱼骨，故又名鲸园。
帝王宫
关于帝王宫名称的由来可能不少老威海人都知道，因为其历史并不算久远。1992年9月于现在帝王宫处曾建了一座名为“华夏帝王传奇宫”的人文景区，后来景区虽然拆除，但其名称却沿袭了下来。
阮家寺
阮家寺并不能单纯地解释为姓阮的人建立的寺庙，其寺名为洪智寺，又因阮姓居于此处，方得此名。
靖子
靖子是一个寓意吉祥的地名，因为村众多渔民，为祈求出海风平浪静，故将村子起名靖子，亦作静子。
威海的村落零星散布，很多村落建于明代，都是省级文化古村。它们就像天上的星星在浩渺的夜空下闪耀着属于自己的光芒。
村庄从历史的风云里走过，历经沧桑无数，时光从从容容，让它定格成今天的模样。
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编辑：韩潇
审读：张薷心
来源：文旅威海
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