陈烯尧道德经新解中,第十八章讲述了六道轮回中的物质发展的主导力量,下面和小编一起来看一下道德经新解第十八章:
道德经·第十八章原文:大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。
陈烯尧《道德经新解》原文:
大,道废。
有,仁义。
智,慧出。有,大伪。
六亲,不和,有,孝慈。国家昏乱,有忠臣。
注解:大,这里指物质发展的最高形态。道,这里指规则。废,这里是束缚的意思。智,这里是见识的意思。慧,聪明。出,表现的意思。有,这里是物质发展中的状态。伪,指掩盖。不和,这里是相互独立的意思。孝慈,忠臣,都代表爱和正义。
解析:当物质发展到最高形态的时候,一切的规律都将无用,因为它已经摆脱了所有的束缚。
而在物质循环发展中,爱和公正是主导。
有见识,是聪明的表现。认知物质发展领域,要能去伪存真,由表及里,因为道不离器,但道被一切相所掩盖,所以佛说一切相皆为虚相。
万物发展都不会离开这个道规,一个家庭,六亲是同根,但又是分离的个体,在面临一些事情的时候,占有主导地位的还是爱、公正,也只有爱和公正能最后解决家庭矛盾。一个国家不稳定的时候,自然也会是以爱国和正义为主导者来收拾局面。
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