内外蒙古之分自古已有外蒙古人非常不喜欢中国

虽然蒙古国与中国直接接壤，领土交界线漫长而绵延，而且蒙古国人与中国的蒙古族同文同种。然而似乎一直以来，对于许多国人，蒙古都是一个神秘的存在。

蒙古，总是被我们称为''外蒙古''以区别于''内蒙古''。其实内外蒙古之分早在中国古代已有，而主要原因便是戈壁沙漠的存在。蒙古人的历史叙事里，匈奴人、突厥人等蒙古高原上的游牧民族都是他们遥远而光荣的祖先，因此内外蒙古之分便要追溯到匈奴时代。

汉武帝的雄才大略与卫青、霍去病的决胜千里将匈奴人赶到了漠北，而大漠以南的诸多匈奴部落则归顺了汉朝。而到了晚近的清朝，由于大漠以南的蒙古部落归顺清朝较早，而大漠以北的蒙古部落归顺较晚，同时清朝统治者担忧蒙古部落联合起来威胁清朝，因此便开始便有意识地称呼内外蒙古并隔绝分化内外蒙古。

清朝统治者防范蒙古的措施还远远不止于此。其实说来也很吊诡，席卷世界的蒙古人未曾被兵戈征服，反而却是败在了西藏人面前。成吉思汗死后，一位藏传佛教的青年才俊八思巴用神迹说服了蒙可汗皈依了藏传佛教，八思巴本人则被尊为国师。八思巴大力弘扬藏传佛教并且帮助蒙古人创造了他们自己的文字。

自此，铁马弯刀的蒙古人逐渐刀枪入库，马放南山。清朝的统治者深刻地认识到宗教的作用，不仅刻意尊重藏传佛教，而且大力在蒙古高原建设寺庙。清朝的统治者曾说过，一座寺庙的作用远远胜过千军万马。

当然，在清末民初的动荡年代，除了当时的合法政府北洋政府以外，俄国人、日本人的势力相继介入，蒙古第一次站在了十字路口。辛亥革命时，外蒙古在俄国庇护下独立，后又取消独立，改为自治，中华民国仅享有宗主权的空名。

俄国十月革命以后，外蒙的王公和喇嘛受到震动，遂生撤销自治、回归中国之心，日本则指使出身布里亚特人的白俄军官谢苗诺夫染指外蒙，这种局势使外蒙撤治提上了北洋政府的议事日程。

1919年6月13日，北洋政府正式任命徐树铮为西北筹边使，6月底以后，特别组建的西北边防军陆续开拔外蒙。可惜的是，由于中国的军阀混战，徐树铮不久即率军回归内地，一年之后外蒙也旋即在苏俄的支持下独立建国。

北洋政府无力北顾，国民政府也未能得偿所愿。新中国成立后碍于社会主义阵营以及多年的既成事实，也就没有再做努力。于是当年的''秋海棠''的中国便成为了今天''雄鸡一唱天下白''的中国。

蒙古的青年几乎无一例外的对中国都有着不太积极的评价。

尽管情感上不喜欢，但是蒙古对华的经济依赖却是不争的现实。不仅中国是其最大的贸易伙伴，中国更是在多个方面为蒙古提供了援助。有新闻说中国政府曾向蒙古国提供了一笔价值2000万人民币的应对气候变化的物资。距离城市中心苏赫·巴托尔广场不远的中国大使馆的巨大规模以及门前的一座命名为北京街的大街更是说明了中国在此处的影响力。

然而令人感到奇怪的是，这里到处充斥着专门售卖韩国货、日本货、西方货的商店以及韩国餐馆、日本餐馆、西餐馆，却很难见到一家专门售卖中国货的商店以及中餐馆。