四川成都龙泉山下,有一座依山而建的古镇,自北而下的沱江在这里分流,划分为一条弯弯曲曲的小溪,沿着山峰的起伏穿镇而过。五座环抱古镇的山峰,好似五只凤凰翘首企天,因而这里有了一个美丽的名字——五凤。
在古镇众多的会馆中,陕西会馆“关圣宫”保存最为完好。建于清康熙年间的会馆,有着雄浑大气的门楼,庄严肃穆的大殿,可是让人感到奇怪的是,就在这座陕西会馆中,竟然还隐藏着另一座南派风格的会馆——禹王宫。这种馆中套馆的格局,在中国建筑史上十分罕见。关于两座会馆的来历,有着一段传奇的故事。
当年,湖广人进入五凤之后,他们由于对故土的思念,就专门建了一个会馆。但是由于财力不济,他们修的宫殿很小很小。禹王宫建好后,成为了在五凤的湖北人的精神家园。但是,随着陕西、山西的移民大批迁入,经营有道的陕西商人,逐渐做大了盐和白糖的生意。清康熙年间,累积了大量财富的陕西商人,也想在当地建一座会馆,但那时,依山而建的小镇上,已经没有了大片的空地,唯有禹王宫周围还有一圈可以建设的土地。
如果在那里修建会馆,必然会把禹王宫围住,影响湖北商人的进出,陕西商人一时陷入了困境,湖北商会的会长听说此事后,主动找上门去,告诉陕西商人,大家同在外地经商,本就就应该互相体谅,他们愿意让出土地。听完会长的这番话,陕西商人深受感动,同时也做出了一个决定。
为了表示诚意,他说我们修好陕西会馆后,大门的对联我们不用陕西会馆的对联,而用你们湖广会馆的对联。所以,我们现在看到的,陕西会馆门上的对联是,“神为万国九州主,人自三湘七泽来”。这其实是湖广会馆的对联。
在湖北商人的包容下,一座气势恢宏的关圣宫拔地而起,禹王宫成为了关圣宫内角落的一座偏殿。从此之后,两地商人同进同出,相互尊重各自的文化和信仰。逢年过节,大家聚在一起,既要祭拜湖北会馆供奉的大禹,也要祭拜陕西会馆供奉的关公。大家约定,古老的戏台上不唱秦腔汉剧,也不演黄梅湘剧,娱神娱己上演的都是五凤本地的川剧。包容并蓄的文化氛围让小镇变得更加和谐,也吸引了越来越多的人来到这里开设商号,成就了五凤商业重镇的地位。
清雍正年间,越来越多的广东人来到这里经商,生意发达起来的广东商人,在陕西会馆的对岸,又建起了一座南华宫。等会馆建成后,广东商人才发现,关圣宫正门恰好正对南华宫大殿,这在古代中国的传统观念里,会有损南华宫的风水,但此时两处会馆都已建好,门楼、房屋没法更改。受湖北商人让地之恩的陕西商人,也展现出了大度宽容的态度,主动提出了解决方案。
我们聪明的古镇先人就想办法把这石梯,在石梯上做文章,一头宽,一头窄,这就使庙门朝的方向,不对冲对面的南华宫,而是斜着避开了这个。重新修建的石梯,让陕西会馆的大门偏向了一旁,解决了风水相冲的问题。宽容让地,修石阶改风水的故事,也成为了当地的美谈。
如今,徘徊于这些古老的建筑之间,人们仿佛可以触摸到遥远岁月的脉搏,感受到各种睦域文化,在这里的交流碰撞,融会贯通。
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