韦应物的传奇人生：从小流氓到大内高手，从大诗人到词的开拓者

今天我们来谈谈唐朝文人词作家中，另外一个著名人物，他就是著名诗人韦应物。

韦应物的一生充满了传奇色彩，他的一生最终也是以悲剧而落幕。但韦应物在唐朝历史上写下了自己的名字，他的诗歌与早期的文人词，也在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

韦应物的诗，清朗疏淡萧散，既有王维、孟浩然等山水田园诗派的清淡闲远，也有诗圣杜甫那伟大的现实主义的忧国忧民，和对黎民百姓深沉的爱。同时，韦应物更是在词的创作上，有自己的探索，他用唐朝流行的曲调《调笑令》写下了两首词，一刚劲，一柔婉，成为早期文人词的探路者。

我们来先讲韦应物一生的故事。韦应物出生在地位显赫的高门大族，类似于清朝大词人纳兰性德，都是著名的世家公子。韦应物的曾祖是唐朝右丞相韦待价，他的父亲韦鉴是个著名画家，做过宣州司法参军。说起唐朝的韦姓，那可是当时数一数二的高门大族，从汉朝开始，就流行“京兆韦杜，去天尺五”的说法，意思是说，长安城韦氏和杜氏家族，距离天也就是皇帝，才有五尺的距离。言下之意，这两个家族世世代代出高官显贵。

据《新唐书》记载说，在唐朝，杜氏家族出了十二个宰相，而韦氏家族则更牛，出了十四个宰相。在文学史上，这两个家族也是人才辈出。韦氏家族有韦应物和晚唐五代时期的花间派词人韦庄，而杜氏家族则出了享有“小李杜”美名的著名诗人杜牧。可见这两个家族的遗传基因是多么的强大。

韦应物出身豪门，从小性格就很豪横，是个典型的五陵恶少。他性格放荡不羁，横行乡里，乡里的人见到他就躲得远远的。虽然后来韦应物成了著名诗人和帝国好官员，但早年的他，不知读书为何物，整天在江湖上打打杀杀，这一点，又和初唐诗人陈子昂类似。陈子昂也是个纨绔子弟，早年不爱学习，直到十七岁和人打架伤了人，吃了官司才知道读书的可贵，发奋读书，最终成为一代文宗。

不过，韦应物、陈子昂年轻时候不爱学习，喜欢舞刀弄枪，这也是唐朝人特别是初唐盛唐时代年轻人的流行风尚。他们崇尚武功，喜欢奔向边关大漠，在马上取得功名。因此好多诗人年轻时候，都是些浮浪子弟，都追求做侠客剑客，过游侠的生活。

诗仙李白是“十步杀一人，千里不留行”，“事了拂衣去，深藏功与名”，是个武功高强的剑客；大诗人陈子昂、王昌龄、高适，甚至是忧国忧民的杜甫，年轻的时候那也是“裘马轻狂”一副古惑仔的样子。毕竟，唐朝还处在年轻的上升期，毕竟这些年轻人的荷尔蒙还处在爆棚期。

韦应物靠家族势力，或许还有高强的武功，做了唐玄宗的御前侍卫，就是武侠小说中的“大内高手”，前途看来是一片坦途。

“渔阳鼙鼓动地来”，“安史之乱”打断了唐朝继续上升的势头，成为大唐盛世向中晚唐末世滑落的转折点，也改变了很多人的命运。

诗仙李白在“安史之乱”后投奔了永王，他以为能实现政治理想，结果差点成为叛军，最终被流放夜郎；诗佛王维在“安史之乱”中被叛军俘虏，无奈做了伪官，虽然后来保住了命，结果是一辈子都沉浸在忏悔之中，于是他就“中年颇好道”，隐居终南山中的辋川别墅了；诗圣杜甫在“安史之乱”的逃难历程中，写下了唐人伟大的心灵史诗《三吏》和《三别》，成就了诗圣的美名。而人到中年万事休的高适，则是在“安史之乱”中乘风而起，完成了从贫困潦倒的布衣，到淮南节度使得完美的逆袭。总之，安史之乱是很多人命运的分水岭。

而韦应物的命运也因安史之乱被改写，唐玄宗带着杨玉环逃往四川，竟然没有带御前侍卫韦应物一起跑，韦应物就这样成了乱世之中的流浪者，被抛入了社会的大潮中载沉载浮。至此，韦应物才明白，唯有读书考进士重新做官才是正途的硬道理，开始发愤图强，最终于安史之乱之后考中进士，并相继做过滁州刺史，苏州刺史等。正因为他曾在苏州做过刺史，韦应物后来被称之为“韦苏州”。

虽然年轻时候是浮浪子弟，但为官之后的韦应物倒是一个勤政爱民的好官员，他曾经写诗说，“身多疾病思田里，一有流亡愧俸钱”，深为自己治下的老百姓流离失所而感到羞愧。但韦应物的晚年凄凉悲惨，在苏州刺史届满之话，他仿佛被朝廷彻底遗忘，再也没有获得新任命。韦应物居然连回长安找路子的路费都没有，只好寄居在苏州的一座寺庙之中，最终贫困潦倒而死。

韦应物的诗，特别是他的山水诗成就极高，受陶渊明，王维孟浩然等人影响极深，被称之为“王孟韦柳”。这“柳”就是中唐大诗人柳宗元。韦应物有一首诗叫《滁州西涧》，可谓是千古绝唱。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗恬淡安静，诗中有画，画中有诗，大有王维禅诗的精髓。

今天我们来看韦应物的两首词，虽然是早期的文人词，但也深深镌刻了韦应物个人的风格，同时，他写边塞胡马的词，可以说是开边塞诗的新声。《调笑令》：

胡马，胡马，远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

迷路，迷路，边草无穷日暮。

翻译成现代文就是：胡马啊，胡马，被远远地放牧在荒凉的燕支山下。四蹄刨沙刨雪独自奔跑嘶鸥，东望西望茫茫一片迷了来路。迷路啊，迷路，萋萋边草，无穷无尽的霭霭暮色，笼罩着无边无尽的草原边路。

我认为，这首词很有标杆意义。在中晚唐审美的重心转移到闺房和重重帘幕之中的时候，当盛唐的雄心壮志被消磨殆尽，代之以细小的、隐秘的个人情感的时候，韦应物的这首词，却把我们的目光引向那边关大漠和烈烈的西风。他写了一匹失群的骏马，在无边的草原上迷路彷徨，这个迷路的骏马，极有可能就是韦应物本人前途渺茫、心情迷茫的写照。

虽然心情迷茫哀伤，但韦应物还是写出了“边草无穷日暮”，这样旷远无边境界。

韦应物还有另外一首词，与胡马这一首完全是两种风格，读来有柔肠寸断之感。

河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。
愁人起望相思，江南塞北别离。
离别，离别，河汉虽同路绝。

上一首胡马，韦应物写的是英雄失路的悲凉，而这首词则写情人远隔河汉的相思与离恨。天快要亮了，而那璀璨的银河正斜挂秋城，可见这个相思的人，一夜未睡遥望星河，可见相思离愁之深。这样的场景，与唐代著名诗人张九龄“情人怨遥夜，竟夕起相思”的名句，有异曲同工之妙。相思之人遥望星河，但所爱之人，江南塞北道途阻绝，更可见相思之苦、离别之恨。

两首调笑令，一首具有边塞苍凉的悲壮之美，一首又具缠绵悱恻的婉约之美，韦应物的诗词功夫，已经到了收发自如的境界，这两首词，在早期的文人词中，也算是精品了。