有这一段传统相声段子，叫《学满语》，大概讲述的就是逗哏的会说满语，捧哏的想学，逗哏的就两人利用信息不对称的机会，借着满语占伦理哏的便宜，其中这段侯宝林大师说的最好。这段传统相声，我是百听不厌，但听了这多遍，也不知道他们说的到底是不是满语，毕竟听相声就图个乐，没必要较真。如今要想听到整句整段的满语，几乎是不可能了，哪怕是满清后裔，姓爱新觉罗的，估计也说不出整段整句的满语了，不过一些词汇还是传承了下来。据考察，老北京话中的很多词语都从满语中借鉴来的。
自从满清入关以来，历任皇帝都倡导满汉一家，在这种大环境中，满人与汉人有了更多的接触，相互融合，以至于后来说满语时常常会夹杂着几句汉语，说汉语时也会偶尔蹦出几句满语。比如现在我们听到的很多老北京话中的词汇，其实就是满语，并且保留了满语的读音和含义，今天就简单给大家举几个例子。
在老北京话中，有一个词儿专门用来形容食物馊了的味道，叫“哈喇”。这词儿就源于满语，不过读音略有不同，在满语中读音为“har”，形容气味刺鼻。比如这词出现在老北京人的家中是这样的，“这肉包子前儿晌午的吧，扔了吧，我吃着都有一股哈喇味儿了”。
老北京人训斥别人的时候，有一个专属的形容词，叫“噷嘚（hēnde）”，一般情况下，都是噷嘚两个字都是用在孩子身上。“噷嘚”这个词也是来源于满语，原本的读音是“hendumbi”，当训斥、责备讲。举个例子，“你就甭不老实点，你爸回来要是看见你这么淘，准得噷嘚你”，或者奶奶护犊子的时候就会说“有什么话你就好好说呗，你老噷嘚孩子干什么啊”。
在北京有一种小吃的名字叫“萨其玛”，这词儿一听就像个舶来语。这个词就是地地道道的满语。这是清朝皇室从关外带来的一种糕点，过去是皇家特供，后来清王朝日渐衰落，管理制度也没有这么严格，很多当时只属于宫廷的御用品都流入了民间，萨其玛就是其中之一，后来老百姓沿袭了宫中的叫法，一直流传至今。
在日常生活中，当用到“求情”两个字的时候，老北京人通常会用另一个词代替，叫“央给”。这个词也是从满语中演变来的，原来的读音为“yanɡdumbi”，大概意思就是求情、乞求的意思，最早老北京人说这个词的时候重音都在央字上，念出来是“央个”，后来逐渐发展为重音在后了。例如“孩子，别哭了，你央给央给你爸爸，说两句好听的他就不生气了”。
在老北京话中有一个动词，不是老北京都听不懂，这词儿叫“抹挲”，这词也是从满语中衍变而来的，原本的读音是“macimbi”，大概意思就是用手把一个东西弄平整。举个例子，“你看你这衣服皱皱巴巴的，你用手抹挲抹挲”。
在北京话中有一个副词叫“挺”，组词就是挺好，挺开心等等。在字典中，“挺”字有一种含义是非常、很，在具体语境中是这样的，“今天真是是挺冷的”。在北方的很多地区，都会经常听到这个字。这种含义的“挺”就源自满语的一个字，原本的读音为“ten”。满语的书面语言，是以建州女真语音为标准，除了建州和南满等少数地区读音为“ten”外，其他大部分地区的满洲人都读“teng”，后来在北京地区，被同化为“挺”字。
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