以“施”为名，却无“施”姓村民……太行深处这个鹤壁古村落你来过吗？

位于太行山区、辛庄河畔的鹤山区姬家山乡施家沟村，西与林州市（原林县）接壤，西北部隔洹河与安阳县相望。村落依山而建，村内保留着众多明清时期的建筑。施家沟村有众多的神话传说和自然奇景，还有太行古驿道、豫北战役后方医院、盐商十字街等历史遗迹，因而被评为省级传统村落。1月5日，记者走进施家沟村，感受这个传统村落的沧桑变化。

以“施”为名，却无“施”姓村民

谈到施家沟村的来历，71岁的退休教师赵安金，翻出他在村东大庙上拓下来的明代万历三十九年的碑文：彰德府汤林二县人见（现）在施家沟庄居住，善男信女王朝宗王氏刘科、李氏领合庄善男信女建立……“这是村里最早的文字记载了，碑记中虽然没有施姓出现，但明代万历三十九年，即公元1611年，我们村已经叫施家沟庄了，由此推想，施家沟的历史应更为久远。”

△施家沟村村貌

对于施家沟村以“施”命名，却无施姓村民的疑问，赵安金讲起了村里流传的一个故事。“村子最早是施姓人家在此开荒，后迁来了任、蔡、董三姓族人，人多了，村子大了，施、任、蔡、董等姓氏族人商量为村子起名，因施家仁义道德，又是最早来此地，就给村子起名为‘施家沟’。”赵安金讲得神采飞扬，他说，起初，村子各姓人家和睦相处，水井、石磨、石辗、牲口、农具还共同使用。后来，董姓族长因小事与施姓族长产生矛盾，董姓族长便设计谋在两家耕地的地界上做了手脚，还四处散布施家人不讲诚信。两姓族长在村里发下毒誓，施家族长说如果他们动了地界，全家就离开施家沟，董姓族长说他若是诬陷的话也离开施家沟。村民们到施、董两家耕地的地界查看时，发现董家人少了几亩地。“就这样，施姓族人搬出了施家沟，但是谎言总有拆穿的一日，后来董姓族长的伎俩被村民发现，自然也无颜面对父老乡亲，董姓族人也搬出了施家沟。”赵安金说，施家沟自此再无施姓、董姓族人了。

刘秀垴王莽坡与“王莽赶刘秀”的传说

施家沟村群山环绕，几乎每一座山头都有一段美丽的传说。“轿顶山、搁笔架山是根据山的形状命名，但‘刘秀垴’‘王莽坡’却有一段‘王莽赶刘秀’的故事！”赵安金告诉记者，村东的山头叫“刘秀垴”，山坡叫“王莽坡”，山旁有两沟，分别叫牛圈沟和桑树沟，它们的名字均和“王莽赶刘秀”的故事有关。

相传西汉末年，刘秀被王莽追赶，逃经此处，天渐黑，刘秀饥饿困乏、双腿无力，便躺在一棵树下，恰巧一只鸟衔着一物，飞经刘秀头顶，那物正巧落入刘秀口中，刘秀吃下，顿觉神清气爽，言道：“我刘秀必不忘救命之恩，待我得了天下，我定封此物为王！”

此时，王莽的追兵愈来愈近，刘秀顺东山而上。因天黑，王莽便命士兵停止追赶，在山坡上扎营休息。刘秀登上山顶后，见王莽已停止追赶，便躺在一块大石头上睡着了。天亮后，王莽命士兵嘴衔着草爬行至山顶，刘秀惊醒后，发现王莽的士兵已近在眼前，想脱身已来不及了，刘秀正六神无主时，只听到“哞”的一声，从山沟里蹿出来一头牛，驮起刘秀飞奔而去。

刘秀逃过此劫后，聚集兵马，打败了王莽，成为东汉的第一位皇帝。刘秀兑现在此地受困时的许诺，可恰逢冬季，万物凋零，辨不清是哪种树结出的果实救了自己，此时山上的柿子树、桑葚树、椿树都来抢功。“村里的柿子树皆为黑心，桑葚树结果后树干竟会裂开，唯独椿树出类拔萃，高于群树，成为村里的树王。”赵安金说，村里人建房子，都会选用椿木。刘秀曾睡过的那块大石头，后人每次从此经过时，都会学着刘秀躺在上边歇息，时间久了，这块大石头被磨得光溜溜的。

泪水井的故事

△泪水井

在施家沟村西有口活水井，深40余米，名为泪水井。井旁有一通清嘉庆十年的石碑，碑文记载：“雨水不调，井干泉竭，村人谋欲重錾此井。某曰：前人已錾数回未透，不可也。某曰：临水不远。某曰：数年岁歉，人无钱文，何？某曰：有雍正前人栽柏树两株，将一株发卖何如？村人咸口妙……”于是杜好善、赵炘、原大顺、李栋、蔡得朝等人组织村民捐钱，并将村东一株柏树卖了，用于挖井。

“村里老人说，这口活水井原在河沟正中，曾多次被大水冲埋，后将水井移到河沟北边，几年后又遭遇大旱，井水水位下降，取不出水来，就一直往下挖。遇到大石头，就用锤钻一点一点向下錾，村人錾下一斗石渣就能换得一斗小米，最后挖成这口井。”村民介绍，泪水井是附近村庄最深的井。

还有村民讲，明朝时，一位县官途经村子，口渴难忍，便到村民家讨水喝，百姓端出水，县官看到碗中水色红黄，还有小虫、干草叶等杂物，就问百姓：“水质这么差，你们怎么吃？”县官体恤百姓，他又懂些水文知识，便在四周寻找水源。找到村西头，他停了下来，让百姓挖井。可是挖了很久仍不见水，便垂头丧气停止了挖掘。县官的女儿看到百姓之苦，爬到井边伤心地掉下眼泪，泪水掉进了井里，只见清冽的泉水涌了出来，百姓们顿时欢呼，这口井因此被称为“泪水井”。

太行古驿道连接山西山东

在施家沟南侧的山坡上，有一条太行古驿道，相传这里自古就是一条盐道，碎石裸露，脚下石头被磨得发白，留下岁月的痕迹，在荒山之中分外醒目。赵安金翻出他在古驿道边的一通清嘉庆年间石碑上抄下的碑文：“当观荡邑西九涧沟乃山西山东往来要路也，缺巅涧悬相势修铺行道之人……”

“村里老人常说，这是一条古驿道，也是一条盐道，很早以前就开始运盐，还经常有车队在村子里打尖休息，相传村子里还曾有盐商十字街呢！”施家沟村党支部委员原小春说，因为这条古驿道保存尚好，经常会有喜欢爬山的运动爱好者，顺着这条古驿道上山，领略山间秀美风光。

“我们脚下的山岭名叫天子岭，这条古驿道穿过天子岭，路旁曾有古枫树，需五六人合抱，村里人都叫‘扭劲儿沙板儿树’，我小时候还在这里玩儿过，傲然挺立的古枫树下还有可容纳三四人的树洞，可惜后来有放牧者在树洞烧火取暖，将这棵古枫树点燃化为灰烬了。”赵安金遗憾地说。

原小春介绍，现在的施家沟村属我市管辖，而在新中国成立之前，该村地跨三地，村西北部是安阳县辖区，东西走向的鹤林公路以北属汤阴县辖区，路以南则是林州市辖区。施家沟村村民的生活习俗、语言等融合了安林汤三地的特点，而语言方面受林州市的影响较大。

“关于太行古驿道、盐商十字街的故事，我们还在继续挖掘，我们村地理位置比较特殊，一条古驿道还连接着山西山东，还有很多故事等着大家去记录。”原小春不禁感慨。

清水池古庙会与华林洞传说

施家沟村西侧，有一处名为清水池的水潭，水潭西侧有一处依山而建的高台，名为三庙台。台上有百年古枫树，树冠状如巨大伞盖。站在三庙台向北远眺，层层石阶直通一处石窟，石窟名为华林洞，施家沟村民传言，华林洞乃山西云岗石窟之下院。

“据村里老人传说，每逢久旱不雨，周边村庄的人都会敲锣打鼓来到华林洞外的小院求雨，在不足百平米的小院里扭秧歌、跑旱船，人可多却不会感到拥挤。还有山坡放牧人说，常看祈雨人站在半空云雾之中。”赵安金说，时至今日，每到农历二月二十二，都是清水池古庙会。

关于华林洞，还有一段传说。据说很久以前，每到腊月三十晚上，都有人向庙中送蜡烛于门外，而庙主总是准备好斋饭、烘好炉火，好让送蜡人食用或取暖，可每次都只见蜡不见人。有一年大年三十早上，下起了鹅毛大雪，傍晚时分，庙主看地上积雪已有半腿深，寒风凛冽，就以为送蜡人不会来了，便关门歇息去了。

可第二天起来后，庙主推开庙门，惊奇地发现蜡纸裹着鲜红的蜡烛放在台阶上，地上的积雪却没人的脚印，就认为这蜡烛是神送来的。庙主于是双膝跪地，叩拜神仙。自此之后，庙主奔走相告此事，并选择每年农历二月二十二举行三天庙会，唱大戏助兴，这风俗流传至今。

壮观的天生桥

△天生桥

凌空飞架于施家沟村南北崖壁石峡之上的涌泉桥又名天生桥，本村人也称之为西劵，桥长6米，宽3米，高约40米，桥为拱形。桥顶石拱两侧各有一个石雕的蛟头，那蛟头向外延伸约30厘米。桥面用方石铺就，左右栏杆用长条石垒成。“以前每逢雨季汛期，水量充沛的时候，两边悬崖之间银瀑飞泻直下，桥下则汹涌澎湃，真是壮观。”

“我们更愿意叫它西券，本是村民建起的石桥取名天生桥，不免有些夸大的意思。”赵安金说，西券连接南北崖壁，一座小桥将两侧崖壁合二为一，方便村民行走也成为村里的一道景观。在石桥上，记者还看到一通清乾隆年间的石碑，碑文记载：“施家沟村西陲半里路许，双峰并峙两山横建一桥名曰涌泉桥，其桥约高数丈，自下而望半出天空水流入峡又复响振数里，真桥梁之巨观也，桥之上旧有玉皇殿……”

碑文记载，清康熙年间，玉皇殿崩裂，村人想要重新修建，推选原九印、杜学为社首，于乙酉年春三月至秋七月告竣。“向之触目而可伤者，今复焕然改观焉。庙成合社人又欲勒诸贞以垂久远，因而嘱予为文，观此山水名胜不下黄华之奇观，遂而援翰不辞志其修庙之岁月，复志其桥梁之奇，盛云雨是为记。”石碑上还详细记载了社首、塑匠、木匠、石匠、管钱等人员名单。

如今的天生桥，桥下怪石嶙峋，桥上过的人也不多了，桥两侧的庙宇均已拆除，只留下一通石碑，一座石桥，供世人观赏。

明清时期的院落——李家大院

△李家大院一隅

施家沟村的李家大院是明清时期古建筑群的典型代表，位于施家沟古石桥南北两岸，始建于清朝道光年间，总建筑面积2000多平方米，为河南省文物保护单位。大院依山而建，规模宏大，由大门楼和多个五门相照院落组成，错落有致，严谨规整，形态各异的石雕、木雕、砖雕构思巧妙、刀工精细。

李家大院分为一号院、二号院、三号院。一号院属典型的五门相照大宅院，设有三道大门五个院，一座看家楼，一座养晦楼，一座看门楼。门楼横额为长条青石，上镌刻有“福缘善庆”等字样，其字体端庄大方，遒劲有力。院落为石木砖瓦结构，院内还保留着石磨、石碾、石滚子、捶布石、拴马石。院门外左右两旁可看到精细、结实的石质旗杆底座，彰显着主人当年显赫的地位。

一号院在路南，而二号院和三号院则在路北，这两个院落曾在1947年解放汤阴战役中，为我军后方医院手术室和重病号室，是豫北战役后方医院。当时为配合部队医生和卫生员的救治工作，施家沟村还成立了妇救会，专为伤员喂水、喂饭、洗绷带。在施家沟的红色历史中，妇救会作出了不可忽视的贡献。

施家沟村党支部委员原庄金介绍，1947年豫北战役中，刘邓大军在施家沟设立后方医院及时救治伤员，共接收700多名伤员，大部分伤员治好后重新归队，另有上百名战士牺牲，埋在村西北的地里。目前在村西建有烈士碑亭，记载施家沟村在抗日战争和解放战争中牺牲的烈士名单。

来源：淇河晨报

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