春秋左传注—隐公十年（2）将欲取之，必先与之，郑庄公玩得真溜

鲁隐公执政前八年，郑庄公看谁不爽打谁，谁打我 ，我就打谁。所以几乎每年都能看到郑国开战，但是接连受挫，并没有取得实质性胜利，所以我觉得郑庄公后面改变策略，与齐国、鲁国结盟。如何使结盟的国家不背盟呢，那就是有利可图。

将欲取之，必先与之，郑庄公完美诠释。连攻两地，送给鲁国，为什么送给鲁国呢？

我分析一下，首先齐国、郑国、鲁国三国结盟，达成协议，连续取两地方，送给鲁国，或许是他们的协议，或许是郑国表示诚意。我觉得是后者的可能性更大，第一郑国表示自己的诚意，告诉鲁国和齐国，有肉大家一起吃。因此后面三国继续结盟，攻打宋国，顺便消灭几个小国，所向披靡。

【原文】：

十年春，王正月，公会齐侯、郑伯于中丘。癸丑，盟于邓，为师期。

　　夏五月，羽父先会齐侯、郑伯伐宋。

　　六月戊申，公会齐侯、郑伯于老桃。壬戌，公败宋师于菅。庚午，郑师入郜；辛未，归于我。庚辰，郑师入防；辛巳，归于我。君子谓：“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭，不贪其土，以劳王爵，正之体也。”

【译文】：

鲁隐公十年春天，周历正月，鲁隐公在中丘会见了齐僖公、郑庄公。二月二十五日，在邓地结盟，决定出兵的日期。

夏季五月，鲁国大夫羽父先期会合齐僖公、郑庄公攻打宋国。

六月的一天，鲁隐公在老桃会见齐僖公、郑庄公。六月初七，鲁隐公在菅地打败了宋国军队。六月十五日，郑国军队攻进郜邑。十六日，归属于鲁国。六月二十五日，郑国军队攻进防地。二十六日，归属于鲁国。君子评论说：“郑庄公在这里可以说合于正道了。以周王之命讨伐不来朝觐周天子的诸侯，自己不贪求宋国的土地而犒赏受天子爵位的国君，这是得到治理政事的本体了。”

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十年春王正月，公会齐侯、郑伯于中丘。癸丑

癸丑，以《经》证之，当是丑正二月（寅月）癸丑|日、即二月二十五日。《传》作正月，岂《经》用丑正，《传》用寅正耶？

盟于鄧，为师期。

鄧，鲁地。九年为防之会，郑伯未与，故重为此盟会。《经》仅书会而未书盟，杜预《注》以为鲁公还国告祖庙时，告会而不告盟；刘师培《春秋左氏传答问》以为“盟鄧之役《传》文为师期，下言羽父先会齐、郑，则出师之期不与盟符，《经》为内讳，因不书盟”，皆是臆测。《春秋》全《经》盟会异地而并书者，仅襄公二十五年夏会于夷仪，秋同盟于重丘一次。此是大会，且会在夏而盟在秋，相距两三月，其间又有郑师入陈一事，故不能不分别书之。其馀则或以盟包会，如八年会于温，盟于瓦屋，《经》只书盟；或以会包盟，如此《经》只书会于中丘，未必有深意。

夏五月，羽父先会齐侯、郑伯伐宋。

先会者，先公而行以会师也，杜预《注》以为非鄧盟所约之本期，恐非。

六月戊申，

六月无戊申。如是戊午，则为三日。公会齐侯、郑伯于老桃。杜预《注》:“老桃，宋地。”或云今山东省济宁市东北有桃聚乡即老桃，则地在鲁、齐境上，恐非。此非盟会之会，盖羽父已率师先公而行，公后至也。

壬戌，公败宋师于菅。庚午

壬戌，七日。庚午，十五日。

郑师入郜。

郜本国名，为周文王之子所封，春秋以前，为宋所灭，其鼎自为宋所取，鲁故能得郜鼎。馀详《经》《注》。

辛未，归于我。庚辰，

庚辰，二十五日。

郑师人防。

此防自是西防。

辛巳，归于我。君子谓郑庄公“于是乎可谓正矣，以王命讨不庭”，

庭，動词，朝于朝廷也。《詩大雅常武》“徐方来庭”，犹言徐国来朝。不庭即不朝。九年《传》云“宋公不王”，故此云以讨不庭。此不庭为名词，义谓不庭之国，即《詩大雅韩奕》之“不庭方”，毛公鼎之 “不廷方”。《管子明法解》云：“废其公法，专听重臣，为此，故群臣皆务其党，重臣而忘其主，趋重臣之門而不庭。故《明法》曰：十至于私人之门，不一至于庭。”则明以不至朝廷解不庭|也。

“庭”字亦作“宁”，《易比卦》云“不宁方来”，意即早先不来朝之国今来朝。《易》之“不宁方”又即《周礼考工记梓人》、《大戴记投壶篇》、《白虎通义乡射篇》、《说文矢部》 “侯”字之“不宁侯”。

其祝辞曰“毋若不宁侯，不朝于王所，故伉而射女”，则不庭、不宁之训不朝，尤显然可证。

杜預于成十二年“而讨不庭”注云：“讨背叛不来在王庭者。”以之解此，则合矣。惠栋、洪亮吉等依旧说谓不庭为不直，非。说详《中国语文》一九六三年第四期《不廷不庭说》。

不贪其土，以劳王爵，正之体也。

劳，去声，慰劳，犒劳也。“正”即 “政”字。郑伯为王左卿士，以王命讨宋，不宜接受此土，故以归鲁。故《传》言以劳王爵，得治政之体。杜预《注》未了。