五台山为什么有五个文殊？

五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3061米。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）、黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，因此汉蒙藏等民族在此和谐共处。五台山终年香火缭绕、梵音不断，佛教气氛浓厚。

清凉佛教五台山，作为文殊菩萨应化的道场，这里终年香火缭绕、游客不止。康熙、乾隆5次前往，留下大量诗词歌赋。这里更因菩萨显灵的传说，吸引着八方客。

《文殊经》上说“若人闻此五台山名，入五台山，取五台山石，踏五台山地，此人便有福报，积累功德，超四果圣人”。

去五台山朝拜的方式有两种，一种是直接登黛螺顶朝拜五方文殊，称小朝台；一种则是依次登东南西北中五个台顶深度朝拜五方文殊，称大朝台。小朝台易行，大朝台难得！

深度朝拜五台山五座台顶，顶礼五方文殊，相当于五百年的修行，是一件功德非常大、极为殊胜的事，必定蒙得大智文殊菩萨之不可思议加持力，消减业障、增上福慧、善愿圆满。

对于佛弟子来说，圆满朝拜五台，不留遗憾，更是一件功德无量、因缘殊胜的事。

妙江大和尚开示：

五个台顶，五方文殊，也是一心的，一念收五心。这和我们中国讲的五行、五官、五脏、五色、五光是一个道理。所以呢，五个也是一个，都是毗卢性海。所以五台山从佛教来说，也是一个自然的曼陀罗。

中间是中台，叫孺童文殊，就是天真无邪；

南台呢，叫智慧文殊，代表智慧；

西台是狮子吼文殊；

北台叫无垢文殊；

东台叫聪明文殊。这五个文殊，

是五种作用，就和人的手一样，每个指头有每个指头的作用，五个指头由心指挥，作用都归一心。五官就是五个器官，也是由心去管理的，不是他想干啥就干啥。

所以这五个台代表五种智慧、五种作用、五种颜色，破众生的五种浊恶，断众生的五欲尘劳，这都是有针对性的。就是你有哪种烦恼，哪个台就起作用。你需要哪个，哪个就起作用。五个其实还是一个，都是为了众生成就佛道，为了利益众生，没有分别，如果分成单个就没有什么作用了。