大家知道，中东地区可以说是世界上民族矛盾和宗教冲突最激烈的地区，几乎都不用带上“之一”了，以色列绝对是其中最重要的一个冲突点。关于以色列和犹太人，的确是一个非常复杂的历史问题。犹太民族漂泊2000年，一直没有自己的国家，一直到二战后期，才建立了以色列。
但对于中东的阿拉伯人来说，显然并不欢迎这么一个另类，于是出现了激烈的矛盾。但是，可能很多人会对两个词出现混淆：反犹与反以色列。这两个词含义并不一样，反犹主义是对犹太民族的排斥，其历史非常久，而且原因非常复杂；而反以色列，则指的是反对以色列这个国家存在。这两者还是有些区别，最典型的就是伊朗，伊朗是反以色列最激烈的国家之一，但伊朗对犹太人并不排斥，伊朗国内甚至还有数万犹太人居住，伊朗政府给予一定优待，还特意留了一个议员席位给犹太人，而且对于他们的习俗与宗教，大体还是尊重的。
那这些伊朗犹太人对以色列是什么态度呢？他们是极度反以色列的。是的，不要不敢相信，犹太人是极度反以色列的。
伊朗前总统艾哈迈迪内贾德迎接世界各地前来参加反锡安主义会议的犹太人（看犹太人胸前的反锡安主义标志，禁六芒星）
为什么会出现这种情况？当然，这肯定和伊朗犹太人所处的大环境有关，不过不光是这个原因，事实上反以色列的犹太人大有人在，不限于伊朗犹太人，而且这些人反以色列根本原因并不是政治原因，而是自身宗教信仰。
大家不要把中国的情况代入以色列，中国自古以来对政治实体非常看重，家国情怀很重；犹太人2000多年没有自己的祖国，受到过不少灾难（沙俄屠杀犹太人、纳粹的种族灭绝）等，现在有了以色列国应该倍加珍惜吧？现在看看以色列的表现，以色列人似乎确实也有这种情绪。
不错，很多犹太人确实是这样的，但大家也要想到另一点，犹太人已经漂流了2000多年，还有很多犹太人早已经习惯了这一状态。甚至，他们认为犹太人有国家才是“不正常”的。
实际上，自打犹太复国主义（锡安主义）出现以来，反锡安主义也如影随形，有很多犹太人反对犹太人复国是出于人道主义考虑，认为这会对巴勒斯坦人造成灾难（事实证明的确如此）。但是，也有很多犹太人反以色列是出于自身因素——宗教原因，这些人属于犹太教内的极端正统派。
极端正统派
极端正统派，又称哈雷迪犹太教，早在在十九世纪末、二十世纪初，正当鼓吹犹太复国的锡安主义正兴盛时，许多哈雷迪教徒却反对锡安主义。因为根据这个教派的观点，犹太人建立政治实体，应该是借由上帝的介入，也就是救世主弥赛亚（Messiah）的到来，而不是人为的。以色列国的建立是违反了这个教义的，属于人为干涉历史，而任何任何干涉历史进程的举动都是违背犹太律法的。
这类犹太人人口有130万，现在的以色列国内也有这批人，人口有70万，他们让以色列政府很头疼，现代以色列的强大是由世俗的犹太人建立的，而这些人呢？他们固守经典，连教育体制都和一般以色列人分离。这些人有自己的势力，得到以色列政府的准许，还能得到很多美国捐款。
极端正统派游行，要求以色列国立刻解体
但，这种脱节于社会的行为还是遭到很多非议，这类人的教育是：自14岁起，男孩不学习任何科学，专心研究宗教经典，很多学校连电脑都没有，甚至不允许使用电视和手机。这会培养出什么人？当然是完全无法在社会生存的一批人！
怎么办？以色列政府给钱养着，这是以色列政府每年一笔沉重的开支，以色列国内反对这批人的声浪非常高，很多人认为应该强制规定这些人融入社会，但目前仍碍于哈雷迪社群保守势力庞大而未进展。对于以色列政府来说，维持对所有犹太人的关怀是很重要的，而犹太教又是重要纽带，所以对这批人又一直加以关照。
但这些人甚至反对服兵役，就连这以色列政府都宽容，2002年塔尔法案（Tal Law）允许信仰哈雷迪的犹太人可以因为要研究犹太律法而豁免兵役，不过该法案在2012年遭最高法院宣告违宪；同年12月以色列内阁通过提案，允许哈雷迪教徒选择社区服务以替代兵役（替代兵役半年，以色列公民服兵役3年），包括在警察局、消防局、救护车或社福机构服务，但仍然形同免除哈雷迪教徒兵役，引起反对党和社会反弹。
以色列警察抓捕抗议兵役制度的极端正统派
这个教派很多奇怪的古老规定在以色列境内也是遭到很大排斥，2012年以色列全国甚至出现大游行反对这批人，认为他们歧视女性。今年的新冠疫情中，以色列的感染者中有一半的确诊病人是这些教徒，就是因为他们无视政府防疫规定。
2006年9月7日伦敦特拉法加广场上反锡安主义的犹太人，牌子上书“犹太教和锡安主义完全相反”、“停止巴勒斯坦人饥荒”
再说说极端正统派对以色列国家的纠结态度，这其中很多人根本不承认以色列是犹太人国家，为什么？因为它有一个世俗政府，而且违背了自己的教义；但是，另一个方面，以色列确实又是犹太民族的保护者。所以他们又不可能完全仇视里面的同胞。于是，就出现了一些很纠结的情况：他们极度谴责以色列国家，但是，在反对“排犹主义”方面，又不得不站在以色列的立场。
作者：云帆
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