作者 | 古城村人
来源 | 孔夫子旧书网App动态
竹里馆珍藏好书，不仅如此！其实，珍藏的是好人、好事、真情、妙想……
这里，珍藏的是一九二八年民国版新文学珍本，冯沅君小说集《春痕》。此书初版于一九二六年，一九二八年当是第二版，所藏为正宗的毛边本。封面虽不幸有笔迹如涂鸦，但道林纸的良好质感和题签手书嫩绿的字体，却没有因涂鸦而稍微失色，反倒似乎同化了涂鸦，这些涂鸦似乎也不那么扎眼讨厌了。可见此书设计装帧之优雅高贵，虽蒙尘含诟，丝毫不掩其光芒。
封面题签者“衍如”，即后来成为她丈夫的陆侃如先生，字衍庐，显然又作“衍如”的。此时她们还只是恋爱中人，一九二九年才结婚，从此开始了她们琴瑟和鸣的一辈子学者生涯。看看她们的简历吧：
冯沅君（1900年—1974年6月17日），女，河南省唐河县人，现代著名女作家，中国古典文学史家，大学一级教授。原名冯恭兰，改名淑兰，字德馥，笔名淦女士、沅君、易安、大琦、吴仪等。自幼学习四书五经、古典文学及诗词，与著名哲学家冯友兰和地质学家冯景兰为同胞兄妹。先后在金陵女子大学、复旦大学、中山大学、武汉大学、山东大学任教。曾任山东大学副校长。冯沅君父亲冯台异，字树侯，清光绪二十四年(一八九八年)进士，到两湖总督张之洞幕下办事，曾任武昌“方言学堂”会计庶务委员(即外国语学校的总务长)，后任湖北省崇阳县知县。冯树侯注重对子女的教育，在家设书房请教读师爷，为其长子友兰、二子景兰及女儿沅君讲授古文、算学、写字、作文。年幼的冯沅君喜爱读古文，尤爱读唐诗，十一、二岁时不仅能背诵大量的诗词，而且还能够吟诗填词，故有“才女”之誉。后来冯沅君的大兄、二兄先后赴京、沪学习。冯沅君在家利用家中父兄念过的书，刻苦攻读，吟诗作赋；又大量阅读大兄、二兄带回来的中国古典名著及新出的书报刊，从中接受新的思想。一九一〇年秋宣统三年入县立端本女子小学堂。辛亥革命时辍学，居家自修。民国六年（一九一七年），离家赴京，考入北京女子高等师范学校文科专修班。“五四”运动前后，校长思想顽固，反对学生参加爱国运动，冯沅君受十五所女校爱国学生委托，起草致徐世昌总统书，并游行请愿上书，迫使校长辞职。她将乐府诗《孔雀东南飞》改编为话剧，亲自扮演焦母，进行反封建宣传。民国十一年（一九二二年），毕业于北京女子高等师范学校国文系并考取北京大学研究所研究生，研习中国古典文学，于一九二七年毕业。其间一九二三年开始小说创作，以笔名“淦女士”在《创造季刊》与《创造周报》上发表《旅行》、《隔绝》和《隔绝以后》等篇。她的小说充满了大胆的描写和反抗旧礼教的精神，在当时曾震动过许多读者。一九二六年出版了短篇小说集《卷葹》（北新书局）和《春痕》（北新书局），前者是她的代表作，由鲁迅编入北新书局“乌合丛书”。一九二九年又出版第三个短篇集《劫灰》（北新书局）。作品多是描写为获得婚姻恋爱自由幸福而反抗旧礼教的青年的情绪，也写母爱……
又：陆侃如先生（1903年11月26日—1978年12月1日），男，原名侃，又名雪成，字衍庐（及衍如），笔名小璧。祖籍江苏太仓，出生于江苏海门的一个爱国士绅家庭，著名学者。一九二二年考入北京大学。一九二四年由北京大学中文系毕业，考入清华大学研究院专攻中国古典文学。大学一年级时便出版了《屈原》，大学毕业时又出版《宋玉》一书。研究院毕业后，他在上海中国公学任教授，并在复旦大学、暨南大学兼职。毕生致力于中国古代文学的研究和教学工作，著述甚丰。他与夫人冯沅君合著的《中国诗史》是第一部开创性的影响较大的著作，《中国古典文学简史》已被译成英文和罗马尼亚文……
好了！冯沅君，你可能不大知道。但一说冯友兰的亲妹妹，吓你一个跟头！不必多抄书，读者诸君自会查看的。
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