常德太阳山的六大疑惑，谁解开了吗？

碧翰烽/文大自然对于常德人民来说，是奢侈的。余秋雨都说，柳叶湖是常德人的奢侈。有山有水，宜居文明，一直是常德人的骄傲。或许更多的外人了解常德，是从桃花源开始的，或是柳叶湖湖面的广阔。实际上，还有一座山，太阳山，也是别具一格的。可能不被外人所知，却是常德人经常踏足的森林花园、休闲健身之地。“秦人溪畔汉人山，万木参天六月寒，写向汤休诗集里，老僧要作画图看。”这是宋代大诗人周必大游常德太阳山时写下的。常德市太阳山主峰是武陵山脉向东延伸的最后一座高峰，紧临中国城市第一湖柳叶湖。我曾多次登上过太阳山，每一次登的路线都有一些区别，距离也有长短，时间也有不同，每次登山的人流量也有不同。我曾从三个起点登上太阳山，也曾环绕过前山、后山。一日上午，再次登上太阳山，阳光明媚。原以为自己来得早的，结果发现有不少中学生已经下山，人数比较多，山路边停着不少大车。不过，到我们开始爬山的时候，人员并不是很多。一路上，发现人员当中有几个特点：一是发现有来自于长沙、四川等的外地人。二是感觉登山的人群当中，以女性和小孩居多。几次登山之后，引发了我的一些疑惑，不知道登过太阳山的人，有没有过这样的疑惑？或者有谁能够解开这些疑惑？1：为何能够得享太阳山之名？太阳山，这个名字可是比较响亮的。想想这个世界，“太阳”只有一个。虽然说叫太阳山这个名字的，不只是常德市这座山。但是能够用上“太阳”这个名称，还是不简单的。自唐天宝以来，太阳山名即有两说，一曰阳山，二曰梁山。对此，明末内阁首辅杨嗣昌作为一位常德人，在其《游梁山记》引经据典进行了考辨。他说：“余考郡志，曰是阳山。先时祀阳山神，以梁松配，而后因名曰梁山。此未有所据。”这段话有四层意思：一是经他考据地方志书，确认此山原名就是阳山；二是人们很早就在此祭祀阳山之神；三是因让汉梁松配享阳山庙后才叫梁山；特别是杨公认为，即使因为梁松配享，改称梁山也是没有根据的。而我也在太阳山壁画当中发现一段文字，说的是“周天子赐名阳山”。那么，这个太阳山，或是阳山之名称，究竟是出于什么样的考虑？而“善卷让王”的美名，更让常德之“德”享誉天下，所以，德文化精神也是常德人引以为傲的。2：历史上的太阳山寺庙香火为何异常旺盛？据说，太阳山曾是著名的佛、道教文化中心。自东汉以来太阳山周围寺庙和道观众多，较著名的有白鹿寺、梁王宫、阳山观、兴国寺、灵泉寺、重庆寺等三十多座。鼎盛时香火异常旺盛，周围方圆20里，大小寺庙堂达120多个，号称“48寺庙72个茅庵”，是当时全国少有的宗教文化中心。如今，在太阳山上，以及附近，应该是没有这么多的寺庙，虽然我不知道具体的数据。想想当年，这么鼎盛的宗教文化，肯定也不是简单之事。这其中又有什么文化之秘密？有谁解开过吗？3：太阳山峰之上究竟有多少亭子？太阳山的路线较多。经过盘古广场，再往脊岭游道而行，走在山峰的狭窄脊背之上，两边俱是悬崖。如此美景，大概也只在华山可见，虽然没有华山那样的险峻。一次，我们几位从脊岭游道向杜窝亭子走去。这个亭子，很多游客恐怕不会经常走到的，因为这又是一座山峰，虽然并不是特别高，但经过几个上上下下，也还是比较累的。有意思的是，我们走到这个亭子时，遇到的都是几位女性游客。结果站在亭子向前望去，又发现前方有两个亭子。我们不禁惊呼，这山没完没了，前面居然还有亭子。这时，有位女游客就说了，听说往前走，还有7座亭子。她说自己往前走过3个亭子，不敢再往前走了。说实话，我不知道这座太阳山峰之上，究竟有多少亭子？一直往前走，会有多远？也不知道有人走完过没有？4：太阳山的三大基尼斯纪录从何而来？在太阳山壁画之前，可以看到一块石碑，上面刻着“大世界基尼斯之最”。一是年代最久的楚人祭祀天然太阳神像。二是最多原生石垒砌的石像-盘古坐像。三是最长的摩崖石雕群-太阳山壁画。关于那个太阳神像，我几次上山，还真没有看到过，或者是可能看到过，但真没有注意过。关于盘古坐像，的确挺为震撼的，而壁画上的百家姓，以及一些人文历史石雕，还真是不易。这些基尼斯之最，当年又是如何创造出来的？5：有多少文人名人登上过太阳山？一座山、一湖水，能不能有名气？有灵气？往往还要与人文挂起钩来。为什么西湖如此盛名？显然不只是她的风景美丽。而更多的可能是围绕她的文气、灵气，想想当年的苏东坡、白居易，甚至于后来虚构出来的白娘子，都十分不简单了。记得我曾从泰山之巅跑步下山，一路匆忙，发现一个最大的特点，就是有很多名人、文山登上过泰山。无论是太阳山，还是柳叶湖，都难以有如此之“气”。即使是加上“德”文化的魅力。不过，这一次，也还能追寻到一些名人文人的足迹。比如前文已经提到了周必大、杨嗣昌。当然，还有唐朝伟大诗人刘禹锡，曾经被贬朗州（今常德）司马，六上太阳山，被山景寺貌所陶醉，诗兴大发，挥毫赋诗曰：“汉家都尉旧征南，血含如今配此山。曲盖幽深苍松下，洞萧愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神话，野老娑娑起醉颜。日落风尘庙门外，几人能踏竹歌还”。只是不知道，还有哪些文人、名人曾经登上过太阳山？6：未来太阳山旅游服务还会拓展吗？应该说，这些年太阳山的基础设施条件改善不少，特别是通往太阳山峰的公路修得不错，所以有不少游客都是将私家车直接开到山顶上的。只是山路十八弯，开车是需要格外小心谨慎的。不过，车辆一般就是停在公路边，至少占去一个车道。遇到车多的时候，就可能出现拥堵。到了山顶，也还有几处提供小吃、饮食服务的点。可以说，太阳山，不只是常德市民平时的休闲健身之地，也是不少单位、学校常常举行拓展活动之地，加上山下的美丽乡村、柳叶湖，还真是一幅美丽画卷。那么，未来，太阳山还有没有可能在服务项目方面出现更多的拓展？ 的六大疑惑，谁解开了吗？

碧翰烽/文

大自然对于常德人民来说，是奢侈的。余秋雨都说，柳叶湖是常德人的奢侈。

有山有水，宜居文明，一直是常德人的骄傲。或许更多的外人了解常德，是从桃花源开始的，或是柳叶湖湖面的广阔。

实际上，还有一座山，太阳山，也是别具一格的。可能不被外人所知，却是常德人经常踏足的森林花园、休闲健身之地。

“秦人溪畔汉人山，万木参天六月寒，写向汤休诗集里，老僧要作画图看。”这是宋代大诗人周必大游常德太阳山时写下的。

常德市太阳山主峰是武陵山脉向东延伸的最后一座高峰，紧临中国城市第一湖柳叶湖。

我曾多次登上过太阳山，每一次登的路线都有一些区别，距离也有长短，时间也有不同，每次登山的人流量也有不同。我曾从三个起点登上太阳山，也曾环绕过前山、后山。

一日上午，再次登上太阳山，阳光明媚。原以为自己来得早的，结果发现有不少中学生已经下山，人数比较多，山路边停着不少大车。

不过，到我们开始爬山的时候，人员并不是很多。一路上，发现人员当中有几个特点：一是发现有来自于长沙、四川等的外地人。二是感觉登山的人群当中，以女性和小孩居多。

几次登山之后，引发了我的一些疑惑，不知道登过太阳山的人，有没有过这样的疑惑？或者有谁能够解开这些疑惑？

1：为何能够得享太阳山之名？

太阳山，这个名字可是比较响亮的。想想这个世界，“太阳”只有一个。虽然说叫太阳山这个名字的，不只是常德市这座山。

但是能够用上“太阳”这个名称，还是不简单的。

自唐天宝以来，太阳山名即有两说，一曰阳山，二曰梁山。对此，明末内阁首辅杨嗣昌作为一位常德人，在其《游梁山记》引经据典进行了考辨。他说：“余考郡志，曰是阳山。先时祀阳山神，以梁松配，而后因名曰梁山。此未有所据。”这段话有四层意思：一是经他考据地方志书，确认此山原名就是阳山；二是人们很早就在此祭祀阳山之神；三是因让汉梁松配享阳山庙后才叫梁山；特别是杨公认为，即使因为梁松配享，改称梁山也是没有根据的。

而我也在太阳山壁画当中发现一段文字，说的是“周天子赐名阳山”。

那么，这个太阳山，或是阳山之名称，究竟是出于什么样的考虑？

而“善卷让王”的美名，更让常德之“德”享誉天下，所以，德文化精神也是常德人引以为傲的。

2：历史上的太阳山寺庙香火为何异常旺盛？

据说，太阳山曾是著名的佛、道教文化中心。

自东汉以来太阳山周围寺庙和道观众多，较著名的有白鹿寺、梁王宫、阳山观、兴国寺、灵泉寺、重庆寺等三十多座。鼎盛时香火异常旺盛，周围方圆20里，大小寺庙堂达120多个，号称“48寺庙72个茅庵”，是当时全国少有的宗教文化中心。

如今，在太阳山上，以及附近，应该是没有这么多的寺庙，虽然我不知道具体的数据。

想想当年，这么鼎盛的宗教文化，肯定也不是简单之事。这其中又有什么文化之秘密？有谁解开过吗？

3：太阳山峰之上究竟有多少亭子？

太阳山的路线较多。经过盘古广场，再往脊岭游道而行，走在山峰的狭窄脊背之上，两边俱是悬崖。如此美景，大概也只在华山可见，虽然没有华山那样的险峻。

一次，我们几位从脊岭游道向杜窝亭子走去。这个亭子，很多游客恐怕不会经常走到的，因为这又是一座山峰，虽然并不是特别高，但经过几个上上下下，也还是比较累的。

有意思的是，我们走到这个亭子时，遇到的都是几位女性游客。结果站在亭子向前望去，又发现前方有两个亭子。

我们不禁惊呼，这山没完没了，前面居然还有亭子。这时，有位女游客就说了，听说往前走，还有7座亭子。她说自己往前走过3个亭子，不敢再往前走了。

说实话，我不知道这座太阳山峰之上，究竟有多少亭子？一直往前走，会有多远？也不知道有人走完过没有？

4：太阳山的三大基尼斯纪录从何而来？

在太阳山壁画之前，可以看到一块石碑，上面刻着“大世界基尼斯之最”。一是年代最久的楚人祭祀天然太阳神像。二是最多原生石垒砌的石像-盘古坐像。三是最长的摩崖石雕群-太阳山壁画。

关于那个太阳神像，我几次上山，还真没有看到过，或者是可能看到过，但真没有注意过。

关于盘古坐像，的确挺为震撼的，而壁画上的百家姓，以及一些人文历史石雕，还真是不易。

这些基尼斯之最，当年又是如何创造出来的？

5：有多少文人名人登上过太阳山？

一座山、一湖水，能不能有名气？有灵气？往往还要与人文挂起钩来。

为什么西湖如此盛名？显然不只是她的风景美丽。而更多的可能是围绕她的文气、灵气，想想当年的苏东坡、白居易，甚至于后来虚构出来的白娘子，都十分不简单了。

记得我曾从泰山之巅跑步下山，一路匆忙，发现一个最大的特点，就是有很多名人、文山登上过泰山。

无论是太阳山，还是柳叶湖，都难以有如此之“气”。即使是加上“德”文化的魅力。

不过，这一次，也还能追寻到一些名人文人的足迹。比如前文已经提到了周必大、杨嗣昌。

当然，还有唐朝伟大诗人刘禹锡，曾经被贬朗州（今常德）司马，六上太阳山，被山景寺貌所陶醉，诗兴大发，挥毫赋诗曰：“汉家都尉旧征南，血含如今配此山。曲盖幽深苍松下，洞萧愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神话，野老娑娑起醉颜。日落风尘庙门外，几人能踏竹歌还”。

只是不知道，还有哪些文人、名人曾经登上过太阳山？

6：未来太阳山旅游服务还会拓展吗？

应该说，这些年太阳山的基础设施条件改善不少，特别是通往太阳山峰的公路修得不错，所以有不少游客都是将私家车直接开到山顶上的。只是山路十八弯，开车是需要格外小心谨慎的。

不过，车辆一般就是停在公路边，至少占去一个车道。遇到车多的时候，就可能出现拥堵。

到了山顶，也还有几处提供小吃、饮食服务的点。

可以说，太阳山，不只是常德市民平时的休闲健身之地，也是不少单位、学校常常举行拓展活动之地，加上山下的美丽乡村、柳叶湖，还真是一幅美丽画卷。

那么，未来，太阳山还有没有可能在服务项目方面出现更多的拓展？