“七绝圣手”王昌龄，不但在边塞诗上难逢对手，而且在送别诗、宫怨诗上也取得了巨大成就。一首《芙蓉楼送辛渐》，千古流传，一个千古名句“一片冰心在玉壶”，人人称颂。但是，你真的读懂这个千古名句了吗？下面，我们就来解读“一片冰心在玉壶”这一流传千古、人人称颂的千古名句。
芙蓉楼送辛渐
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
寒雨连江夜入吴
王昌龄在开元十五年，应进士试时一举登第，被授予秘书省校书郎。之后于开元二十二年再应博学宏词科的考试，并再次登第。然而，二次登第后官职却未见升迁，仅被授予祀水尉。科场颇为得意，仕途却明显失意，而且在他做了五年祀水尉后，又被远贬荒僻的岭南，任江宁丞。这首诗就是他在赴江宁丞任前写的。
平明送客楚山孤
这首送别诗从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。接下来点明送客的时间，同时用“楚山孤”写出了友人的去向，暗寓了好友离去之后自己孤独的境况。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就像那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”
洛阳亲友如相问
一片冰心在玉壶，这一句之所以能够成为千古名句，首先在于这是一个绝妙的比喻，说自己的一颗心就像冰一样，干净、纯洁，冰清玉洁。自己的胸腔就像玉壶一样，清澈、透明，洁白无瑕。这样一颗毫无尘埃、干净纯洁的冰一样的心，放在一个毫无杂质、清澈透明的玉壶一般的胸腔中，一览无余，光明磊落。诗人为官清廉之心，对洛阳亲友的一片真情，天地可表，日月可鉴。比喻生动贴切，优美自然。
一片冰心在玉壶
其次借这样一个比喻，表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。再次，这一句与前面三句构成一个整体，音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。第四，诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
当然，以冰心、玉壶比喻品德美好，人格高尚，并非王昌龄的原创。古代以“冰心玉壶”入诗的诗人不在少数。“玉壶冰”最早的出处应是鲍照的《代白头吟》，诗中有“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，分明是气节风骨之象征。后来，玉壶冰便成为了诗词中常见的一个意象，每每为诗人所吟咏。唐玄宗开元七年（719年），京兆尹府诗题目，就是“清如玉壶冰”，当时很多诗人以此为题进行创作，其中王维的作品《赋得清如玉壶冰》，令人眼前一亮。
王维
赋得清如玉壶冰
唐王维
玉壶何用好，偏许素冰居。
未共销丹日，还同照绮疏。
抱明中不隐，含净外疑虚。
气似庭霜积，光言砌月馀。
晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。
若向夫君比，清心尚不如。
玉壶
这首诗从不同角度对玉壶之冰作了描摹。但最成功之处，还在于诗中以玉壶盛冰作比，玉和冰，一个高贵，一个纯洁，两者相融，便构成了千古难出其右的高洁品质。末句自然生发出对素冰清高坚贞气节的倾慕。流露出诗人对早已令人绝望的世间真情的急切呼唤。诗人从冰之性情转入人之品格。旨在用冰壶自励，推崇磊落澄澈的品格。
王维之前之后都有诗人以“清如玉壶冰”为题创作，像李峤、潘炎、卢纶等，虽然都取得了成功，但都不及王昌龄的“一片冰心在玉壶”来的自然、和谐，内涵深刻，意义丰富。所以，我们今天说到“冰心玉壶”，人们首先想起的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”，而不是其他诗人的诗句。
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