Bunny昨天不下心写了一个引战推文，内容是一周内澳洲9个大兵在特种部队阿富汗视频曝光后相继自杀，用这个事件Bunny写了西方战争规则的文化基因。(文末有推文链接)
在留言区、大群、共读小群，读友们都引发了激烈的讨论，一部分读友提出西方强盗文化的观点，认为西方没有士兵会为滥杀无辜而自杀；一部分读友提出西方强盗文化没有权威观点支撑；另一部分认为西方文化是多元共生的。
Bunny在国内学习时，恰好在学习文学理论的时候遇到过批判强盗文化的理论——自然主义文论，来自一位美国教授过来讲的一学期的课。现在分享给大家。
在课堂上，教授说，她研究的自然主义文学，大多来自文学作品里有保护自然观点的作品。比如哪里砍树了，哪里搞开发让环境遭殃，哪里鸟儿因为农药灭绝（《寂静的春天》），也鼓励我们在自己读过的文学作品里找到这种类型的片段。当时Bunny就找到了狄金森骂亲戚砍树的诗，还找了园林传统对自然征服的观点。
当然，如果没有理论，那就是环保文学了。在理论方面，她提到一个对自然主义文论非常非常重要的观点：西方人之所以热衷于开发、破坏，是因为受基督教影响。
基督教圣经开篇就说了，万事万物归人类管。
基督教文化
那么部分基督徒会认为，自己有权力去开采和改变自然，砍树造城市，改变河流走向，都是理所应当的。
另一方面呢，因为基督教是一神教，基督徒会认为，自己不光对自然有所有权，而且全世界人民都该知道自己的神是基督教的神。在此观点上，历史见证了一系列的基督徒"帮助"全世界的运动。
比如传教士，千里迢迢去他国传教。又费心劳神地建立教堂，教会学校，教会医院（比如Bunny本科的大学和旁边的医院，都是最初教会建立的）——图啥呢？不能说人家一点善意都没有，但是谁能否认他们认为这块地方的人都是上帝子民，需要上帝帮助，才过来帮助的呢？自己站在文明开化的一面，不信神的人当然被归属为野蛮未开化的那方。
野蛮未开化的人，跟野蛮未开化的自然一样，需要被帮助。不能说这种骨子里的观念对一战二战的源起毫无影响。
教授没有扯远，她主要是讨厌自家美国政治，所以主要用这个观点去解释美国的霸权主义由来。
美国在这方面确实是极端典型的例子。首先它就是一块未开垦的土地，被清教徒盯上之后，他们做了两件事，一件是认为土地都是自己的所以一直在赶走美洲原住民，甚至解放黑人内战的部队，在打败南方兵之后，直接就调转去打土著了。
另一件就是开发土地，对美国自然界造成了很大的破坏。开发完了附近，又向没开发的地方冲过去（西进运动），赶开不信基督教的野蛮人，继续破坏环境。
当美国在二战变富有之后呢，就开始向外开发了。比如伊拉克战争呀，比如干涉别国内政啊，比如在儿童歌里播下种子啊：we are the world之类的歌词，啧啧啧。教授在给我们讲课的时候，就放了一个小视频，里面一个牙牙学语的小女孩，就唱了一句诸如此类的歌词（现在看来八九十年代的爆款流行歌曲也是那么心怀天下吼）。教授用这首歌，强调这个从基督教萌芽的心系天下的文化基因，已经渗透到社会的方方面面。
Bunny最近重新看皇后乐队那个电影Bohemian Rhapsody, 电影结尾呢，就是解散的乐队冰释前嫌，在一个大型慈善音乐会上免费表演，为了给非洲人民募捐。那场音乐会众星云集，现场观众无数，电影说了个数据是线上观看的人可能有1.5亿。这么多人看着音乐会，并给非洲捐钱，皇后乐队表演之际，捐款中心收到的钱破了百万，大家都在欢呼。乐队成员的家人也很自豪。Bunny转念一想，咦，这种心怀天下的募捐活动，不也符合以上思路哇？
心怀天下也好，侵略主义也好，这个文化基因很强势，它帮了世界，但在一些欧美学者看来，也害了世界。
最后给一个问题：这篇美国侵略文化基因来自基督教的论文，名字是？作者是？知道的读友，欢迎在留言区回答哦！有想法的读友也欢迎在留言区畅所欲言呀～
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