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戒指，作为人们首饰盒中必备的单品之一，它不仅是爱情与婚姻的信物，同时也是用来彰显气质与品位的装饰品。
↑↑↑Colorful Symphony 祖母绿白金戒指
那么，戒指这一饰物究竟是何时出现的？又有哪些特殊的含义呢？
今天，J先生就来给大家聊聊关于中国古代戒指的那些事儿~
戒指，有多少种叫法？
“戒指”一词，最早出现在元代。
在元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》中曾记载到：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”
↑↑↑元 耶律羽之墓出土的戒指
这里所说的戒指，指的便是古人佩戴在手上的装饰品。
那么，在“戒指”这个词出现之前，人们又是如何称呼这种饰物的呢？
《辞源》第二册“手记”条说：“手记：指环、戒指”。
《晋书》卷九十七《大宛国传》云：“其俗娶妇先以金同心指环为聘”。
如果你经常看一些历史文献，你可能会在书中看到约指、指环、代指、指鋜、驱环、金镏子等众多名词。
↑↑↑南京中华门外将军山沐瓒夫人贾氏墓出土 明
这些名词，虽然看似与戒指没有半点关系，但实际上，它们指的都是同样的饰物：戒指。
那么，戒指为什么会演变出如此之多的叫法？这些叫法又暗含哪些意义呢？
↑↑↑清代铜戒指 北京故宫博物院藏
秦汉以前：以实用和装饰为主
关于佩戴戒指之俗起源于何时，史书上并没有明确的记载。
但至少在新石器时期，戒指就已经出现在古人的生活中。
↑↑↑大汶口文化骨指环（山东博物馆藏）
1959年，考古学家在山东省泰安市大汶口遗址中，就曾发现20枚指环，其中有9枚仍套在死者的指骨上。
↑↑↑玉指环 山东泰山大汶口遗址出土
由于没有成熟的冶金工艺，所以，这一时期的指环，用材较为单一，材质大多取自于天然材料，包括：兽骨、牙骨、玉石等。
↑↑↑大汶口骨制戒指
虽然制作工艺较为简单，但十分精致，指环的表面被打磨的十分光滑。
到了商朝时，出现了一种称为“韘”（音同“射”）的饰物（在清朝时被称为扳指），不仅能够起到装饰作用，还具有很强的实用性。
↑↑↑殷墟妇好墓中出土的玉韘
当时的人们，用弓箭射击猎物时，常常会伤到手指，为了避免不必要的伤害，人们便将玉制的韘套在大拇指或食指上，作钩弦之用。
在殷墟妇好墓中，曾出土了最早的韘，形状像一个短管，中空，上面雕有兽面纹饰，兽面下有2个小孔，可以穿着细绳缚于手腕。
↑↑↑左：殷墟妇好墓中出土的玉韘 右：玉韘用法示意图
秦汉时期：避讳、赏赐、定情
到了秦汉时期，指环被称为“约指”，有约束、禁戒之意。
↑↑↑汉代青铜戒指
由于受到西域文化的影响，这一时期的约指，相对于原始社会时期，材质则更为丰富。
金、银、铜等金属材质的戒指占据了主导地位，在个别的墓葬中，还曾出土一些镶嵌松石、琉璃、玛瑙等材质的戒指。
↑↑↑汉 滇文化松石乳戒指
在新疆别特巴斯陶墓中，就曾出土一枚金质约指，由于约指上的图案与罗马文物中的图案十分相似，所以，部分考古学家认为其并非是我国的文物，而是来源于罗马。
↑↑↑ ↑↑↑新疆别特巴斯陶墓出土
从功能上看，这一时期的约指，不再是一种以实用功能为主的装饰物，而被古人赋予了更多的文化内涵。
“避讳”的标志
汉朝经学家郑玄，在《诗笺》中记载：“古后妃群妾，以礼进御，女史书其月日，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者以银环进之，着于左手；既御者着于右手，谓之手记，亦曰指环。”
↑↑↑汉 金戒指
意思是说：古代的帝王，后宫嫔妃众多，按照规定，嫔妃在接受帝王临幸之时，必须经过女史登记。
女史事先会向嫔妃们发放2种约指，一种为金质，一种为银质。
即将侍奉帝王的嫔妃，便先将银约指戴在左手上，侍奉完后，再将银约指佩戴在右手上。如果嫔妃们有了身孕或是来了月事，便将金约指佩戴在手上，女史们看到后，便不再将其列入名单中。
↑↑↑营盘遗址 汉代 银戒指
由此可见，此时的约指，并非装饰之用，而是皇宫中嫔妃们用来“避讳”的标志，起到区分、辨识作用的一种标记。
上下级间的赏赐之物
《西京杂记》中曰：“汉戚姬以百炼金为彄环，照见指骨，上恶之，以赐侍儿鸣玉、 耀光等各四枚。”
除了作为“避讳”的标志，约指还是地位高的人向地位低的人赏赐的一种财物。
在《太平御览》卷七一八又引《后汉书》云：“孙程等十九人立顺帝有功，各赐金钏指环”。
↑↑↑东汉金戒指
指的是，孙程等人为汉顺帝做事立功后，汉武帝便将约指作为赏赐之物赐予他们。
可见，当时的约指并非是女性的专属物品，男性同样可以佩戴约指，用来彰显自己的丰功伟绩。
定情信物
到了东汉时期，中国民间已普遍佩戴约指，并且将它作为一种定情之物。
秦汉时期 纯金指环
相传这种风俗是受到当时胡人的影响，所以，在汉代的众多诗歌中，约指成为了一种青年男女之间定情的一种信物。
汉代繁钦的《定情诗》中，曾写道：“何以道殷勤？约指一双银。”
魏晋南北朝：与婚姻联系在一起
到了魏晋南北朝时期，由于政权更迭频繁，各民族之间的文化以及风俗习惯相关交融，佩戴戒指作为一种胡俗，逐渐被汉人所接受，开始从少数民族地区传入内地，并逐渐流行起来。
↑↑↑山东晋王氏家族墓葬出土，嵌金刚石金指环
从材质上看，这一时期的戒指主要以金、银为主，还出现了在宝石上雕刻图案的金指环。
其中，金指环不仅出土的数量极多，而且形制也较前朝更为多样。
↑↑↑北魏嵌松石卧羊形金戒指
从形制上看，这一时期的金指环可以分为圆环形和镶嵌形两种。
圆环型金指环大多为素面，造型和制作工艺都较为简单，多出土于南方地区，出土数量约占80%左右。
↑↑↑两晋金戒指
而镶嵌类指环，多出土于北方，不仅制作工艺十分的复杂，而且造型更为丰富，除了镶嵌青金石、红蓝宝石、绿松石等各种宝石外，有的还在宝石上雕刻人物、动物等纹饰。
↑↑↑伊犁昭苏县波马古墓出土的北朝镶宝石金戒指
比如，2000年，在山西太原北齐徐显秀夫妇墓中，就曾出土一件镶嵌蓝宝石的金指环，戒面外围除了饰以连珠纹外，内部也镶嵌了一颗宝石，宝石上阴刻了一手持杖、一手持棒的男性形象。
↑↑↑徐显秀墓出头陕西博物院藏 北齐金镶宝石戒指 图源 动脉影
从制作工艺上看，魏晋南北朝时期的金指环，几乎涵盖了早期金银器制作的各种工艺，其中，最为复杂的要属掐丝镶嵌和金珠焊缀工艺。
1961年，在内蒙古土右旗美岱村北魏墓中出土的2件金指环，便采用了金珠焊缀工艺。
↑↑↑内蒙古土右旗美岱村北魏墓
从佩戴方式上看，这一时期的指环，虽然与身份、地位有关，但是并没有明显的等级区分，是一种男女皆可佩戴的饰品。
由于受到少数民族风俗的影响，指环开始与婚姻联系在一起。
如《晋书》“西戎传”载：“大宛娶妇，先以同心指镮为聘。”这里的“同心”，取其谐音，为“铜芯”，指的便是用指环作为结婚时的聘礼。
但这种习俗只是在魏晋时期兴起，并未流行开来，只有少数人在结婚时会以此作聘。
↑↑↑北魏时期的戒指
唐代：神秘的佩戴之物
唐代是封建社会发展最为鼎盛的时期，社会安定，生活富足，唐代的女性也更加注重装饰自己。
但这一时期的饰品，多以簪、钗、歩摇等华美艳丽的头饰和项饰为主，佩戴耳饰和指环的人少之又少。
↑↑↑莫高窟盛唐130窟都督夫人礼佛图女供养人像，
关于耳饰，之前J先生曾在文章：戴耳饰只是为了美？其实还有这些用处！探秘耳饰千年发展史 中说过，这里便不再过多的赘述了。
↑↑↑唐 纯金炸珠嵌松石耳环
而指环，在唐代的史籍以及出土的文物中，出现的概率并不高，即使是在唐墓壁画和传世的绘画中，也很少能够看见佩戴指环的形象。
↑↑↑新疆吐鲁番阿斯塔墓出土的《弈棋仕女图》中的贵妇 手上并无戒指
可见，在唐代的中原汉族地区，并无在手上佩戴戒指的传统。
↑↑↑河南偃师杏圆唐墓中出土的金戒指
虽然，汉族人很少将其佩戴在手上，但指环作为珍宝或者信物的一种，汉人常会将其佩戴在身上。
在前举《异苑》卷六中记载：“与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”。
在这里，女子并未将戒指佩戴在手上，而是将其结置于衣带之上。
↑↑↑唐墓中出土指环 1、铜指环、2玉指环3、金指环4、金指环
这一时期的戒指，除了作为男女之间交往的信物外，还常用鬼神联系在一起，带有一丝神秘色彩。
唐代的刘禹锡在其诗作《马嵬行》中写道：“传看千万眼，缕绝香不歇。指环照骨明，首饰敌连城。”
也正是这一时期，与指环有关的灵异故事集、志怪故事集激增，其中百分之八十以上都与鬼神或死人有关。
未完待续~
J先生说：
秦汉时期的戒指，被称为“约指”，是用来约束女性行为的一种标志；到了魏晋南北朝时期，戒指开始与婚礼联系在一起，但尚未流行开来；唐代时，戒指这一饰物不仅出镜率极低，而且常与鬼神联系在一起，带有一丝神秘的气息。
那么，唐代以后的戒指，又会怎样发展呢？
下一期，J先生将继续为大家讲解唐朝以后的戒指发展史~
参考资料：
珠光翠影 中国首饰史话 王苗
中国古代戒指文化小考 李芽
唐代的戒指（上）、（下） 黄正建
试析两晋南北朝时期的金戒指 魏秋萍
汉代戒指的考古学考察 四川文物
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