修行的最高境界是什么？如何达到？

一、人为什么会有我执、浮躁和贪婪。如何克服？

1、我执就是一切以自我为中心，因此喜欢表现自己、突出自己、膨胀自己。自己做对了会沾沾自喜，自己做错了又总会找理由替自己开脱，不敢承认自己的缺点，却总是炫耀自己的优点，希望别人重视自己……

简单地说，我执就是固执地认为有“我”，并一切行为举止都围绕这个“我”而出发、而造业。

2、浮躁有生理和心理两部分：

生理部分，表现为因为气沉不下去，而导致心浮气躁，比如嘴想说话、身想动等，而自己却控制不住，容易激动、情绪波动、发火等，由此证明生理会影响心理；

心理部分，表现在容易冲动、激动，遇事不冷静思考，喜欢顺着自己的性子来而放纵自己，只做自己喜欢的，完全是自私自利的表现，所以，这种浮躁其实就是自私的表现，肤浅而缺乏深度智慧的表现。

3、贪婪是由我执而产生的，是我执的延续或扩展，因为有“我”而为“我”而活，以我为先、以我为尊，从而贪取一切利我之事。

除去生理的部分（生理也有可能是心理影响而成的），浮躁、我执、贪婪都是一脉相承的，也大同小异，都是智慧不足的表现。也就是人的自性、灵性、佛性没有显现、没有打开，更没有用武之地的原因，从而导致十二缘起之始的无明，再由无明而产生其它的缘起。

人最难克服的缺点是：喜欢受人赞扬、被人重视，认为自己总会比别人聪明一点点，大多数喜欢说谎、玩弄他人甚至诈骗的人都是如此，还有大部分的人都过于在意自己的感受……主要是人都有那么一点点的虚荣心。

由此可见，内在的原因主要是——我执，而我执也正是智慧不足的表现，因为我没有明白“我”存在的意义、“我”的人生价值之所在，“我”从哪来，在此又是为了什么，又要到哪去？明白了这点，佛性也就取代我执了，亦即智慧取代无明、智慧取代一切了。因为智慧即佛，佛即智慧！

只要你打开了佛性，打开了智慧，明白了人生的意义所在、价值所在，一切就都会如如不动、了了分明。

二、放下的方法是？

首先得先拿起，全然地对待，超越它，然后再放下，才能放的彻底！

因为明天又是新的一天，今天即使难过，明天都是一个新的开端。今日已过，今日之我已死，明日来临，明日之我重生。由此就能体会生命之无常。明白了一切皆无常，放下岂非自然而然！

三、如何达到修行的最高境界？

做任何事情要想达到最高境界，不是你自顾自的做、不是你自己在做，而必须跳出来看到你自己在做。即在做任何事情时，人与事随时都能分离，也随时都能合一。

比如古代的剑侠，他能把剑舞得出神入化，走的就是这三步：

1、从最初不会用剑一一人剑分离；

2、到会用剑了一一人剑合一；

3、到最后不需要剑了一一再次人剑分离。

四、本来面目（自性）即然是一个，为什么要分成体、相、用三者呢？

是为了让大家都能看清自己的本来面目。

1、本来面目就是我们的体；

2、我们的五官肉身是本来面目的相；

3、我们的言行举止、为人处世是本来面目的用。

如同“欲见风，看树叶”——风是看不见的，但是通过树枝的摇摆、树叶的飘动和我身体的感受，我们就能觉察到风，感受到风的方向、大小。

五、很多人都认为：修行是自己的事，自己吃饭自己饱，自己生死自己了！

只顾自己修行的永远只是阿罗汉，永远也成不了佛菩萨，而真正的佛菩萨却不一定是修行的，或胜似修行。

比如江姐在敌人的酷刑面前，视死如归、毫不屈服地说：你们的签子是用竹子做成的，而共产党人的意志是钢铁做成的。

正是信仰，赋予了江姐以血肉之躯战胜竹签子的意志！正是信仰，赋予了“江姐”这个名字所代表的无数为国捐躯的共产党人，一切为了人民而舍身就义的人以坚定的意志和永恒的精神力量！

一个人只要对信仰坚定不疑，就会有无穷的力量，或坚定的信仰本身就是无穷的力量。

江姐她能把自己的肉身转成钢铁，使敌人束手无策，说明了“如能转境，则同如来”！

江姐为了劳苦大众，失去生命，也在所不惜。她早已超越了生死，她无私无我的大无畏精神，本身就是佛菩萨的境界。

六、佛陀的三法印是？

无常，无我，涅槃寂静。

生命的当下，念念生灭。要在生灭的一切中找到那个不生不灭的东西；要在痛苦的短暂中找到美好的永恒！