西游世界中的幽冥界，有许多未解之谜。
第一，幽冥世界牌匾变幻，是否代表政权更迭？
在第三回，孙悟空被勾魂，进入幽冥的时候，原文说：
“猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃‘幽冥界’。”
但是，在六七百年后，唐太宗梦游地府，同样是十殿阎罗居住的城池，所见却并不相同。原文说：
“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着‘幽冥地府鬼门关’七个大金字。”
为何同一座城的牌匾不相同呢？坊间有人提出一个大胆的推测——幽冥世界发生了夺权行为。
事情真的是这样吗？
不是。
在孙悟空大闹地府时，幽冥世界的教主是地藏王菩萨，十殿阎罗是常务。在第三回，东海龙王进献表章，状告孙悟空之后，原文说：“有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”此处，就是秦广王捧着地藏王菩萨的表章，求见玉帝。
在唐太宗梦游地府时期，幽冥教主依然是地藏王菩萨，常务依然是十殿阎罗，管理层没有任何人员变动。
那么，为何两处牌匾不同呢？
有两种可能。
第一种，孙悟空来自东胜神洲，走的应当是幽冥城的东门，其上牌匾为“幽冥界”。李世民来自南赡部洲，当从南门入，其上牌匾为“幽冥地府鬼门关”。因城门不同，故牌匾不同。
第二种，孙悟空是被勾死人的拘押而来。勾死人的只是把孙悟空当成寻常角色，走的是幽冥城的小门。而唐太宗是被判官恭恭敬敬迎接来的，走的是幽冥城的大门。故此，牌匾有不同。
第二，如何理解孙悟空名册在“魂”字部。
有一种观点认为，孙悟空是如来佛祖的摩尼珠所化，理由出自孙悟空与王灵官一战时，原文的诗词：
“圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。”
文中所说摩尼珠，一方面是说孙悟空与王灵官斗法，三头六臂，旋转飞舞，“好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞”，转动不停；一方面确实也可以暗示孙悟空的出生。
但因此说摩尼珠属于如来佛，甚至说是如来佛的舍利子，就有些牵强了。孙悟空是仙石产出的石卵所化，其形体本就如摩尼珠一般。即便孙悟空是由摩尼珠所化，摩尼珠也根本不是舍利子，而是龙神大脑中孕育的一种宝珠。
而这种观点却认为，正因孙悟空是舍利子（摩尼珠、灵珠）所化，故此在生死簿中，只能入“魂”册。
这其实是对原著的一种误读。那么，如何解释孙悟空的名字写在生死簿中的“魂”字册？
原文写孙悟空翻查自己的生死簿，说猴类与众不同，“另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”
孙悟空为何是魂字一千三百五十号？
首先，一千三百五十这个数字对吴承恩很重要，犹如九九八十一、七七四十九一般。像孙悟空的金箍棒，就是一万三千五百斤之数——比一千三百五十之数多一个零而已。
其次，生死簿所有记载，都应当是魂字第几号。
为何这么说？因为所有死者，都必须以魂魄状态才能进入幽冥。
孙悟空是在喝醉酒的状态下，在睡梦中被勾死人的拘走了魂魄。而唐太宗是因为受到惊吓，然后昏迷中以魂魄进入幽冥的。
孙悟空在真假美猴王故事和寇员外故事中，两次进入幽冥。那两次，孙悟空是真身进入。毕竟孙悟空根本不是凡人，更不是死人。
正因为死者都是以魂魄状态进入幽冥，故大家都是写成魂字第几号的。
第三，生死簿中被勾去名字的猴子可以活多久？
生死簿，应当是幽冥界第一红宝书，具有相当大的魔力——只要在上面做一点改动，立刻就可以影响一个人的生死。
比如，崔判官偷偷在生死簿上为唐太宗加了两笔，把一改成了三，唐太宗就真的延长了二十年的寿命。
不过，是这生死簿本身有魔力，还是上天赋予生死簿魔力呢？
我想，是后一种。
生死簿就是一本书，一本很普通的书。
上面的所有记载，是幽冥界通过种种因果报应、加分减分的规则，然后计算出来的数据汇总。
这个规则的制定者，绝不可能是十殿阎罗，也不会是地藏王菩萨。这个规则只能由玉帝等天庭掌权者制定。
所有凡人、凡兽都要遵循这个规则。地藏王菩萨、十殿阎罗、判官、鬼差都是这个规则的执行者。
不过，十殿阎罗虽然不是规则的制定者，但是他可以在规则的范围内，对一个人的生死进行调控。比如，崔判官为唐太宗延寿，就绝不可能是崔判官个人的意思，应当是十殿阎罗的意思。而十殿阎罗又是秉承地藏王菩萨、观音菩萨的意思。
当孙悟空将花果山上有名的猴子在生死簿中划去时，十殿阎罗本来是不认账的，他们上表玉帝，要求严惩孙悟空。若孙悟空被击败，花果山上被划掉名字的猴子还是会被勾魂的。但打败天兵后，孙悟空被请上了天庭，当了将近二百年的神仙。后来虽然由于大闹天宫落得被压五行山的下场，可是，三界——尤其是幽冥界仙人都知道了孙悟空的真正能力。
孙悟空是个大恶人。为了远离祸水，十殿阎罗不得不做出让步，再也没有去勾那些猴子的魂。
但是，那花果山的猴子是不是就不会死了呢？
绝非那么简单。
若是在生死簿上划掉名字就可以永远不死，那所有的仙人都会跑来痛揍十殿阎罗一顿，然后逼迫他们修改生死簿。
生死簿管辖的寿命是有范围的。这个范围是在神仙以下。也就是说，花果山的猴子可以无病无灾活数百年，上千年，但最后还是会死。因为若他们的寿命再长些，其名字就要进入南斗星君掌握的仙人生死簿中了。
另外，花果山的猴子虽然可以活一千年，但是，未必真能活一千年。这些猴子并没有修仙，没有东西吃，还是会饿死的！
所以，花果山那些老猴后来大都死了。当年的四万七千猴兵，只剩下几百（书中说有一千二，可是，这个数目是经过群猴五六百年繁衍后的数目）。
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