今天想和大家说一说富士山。
可能有人会感到奇怪,富士山最近有什么热点新闻吗?
——没有。
现在日本疫情这么严重,难道我们还能去富士山旅游吗?
——不能。
所以,为什么要写它?
22号的时候,我们公众号的官方微博做了一条富士山图集的更新,然后——浏览量突然就爆表了。
我们的配文本来是“富士山是每一个日本人心中的神圣之地。”
但从发布的情况看来,它恐怕不仅仅只是日本心中的神圣之地。
它的美好像是共通的,足以引起全世界的共鸣。
这其间是为什么呢?
今天带大家了解一下富士山独特的美学。
富士山的美是单纯的美、简单的美。
在《知日》的采访中,文学家久保田淳说道:“我认为大部分人对富士山的感情,可能都是坦率地对美的事物的欣赏,因此产生了感动之情。”
它并不壮阔,有人说从飞机上看它就是一座矮矮小小的山。
它的的外形就是一个十分利落的圆锥,平面上从最高点开始两侧平缓向下,逐渐与地面重合。
中国人喜欢观景以明志,看到波澜壮阔的山河景观的瞬间,好像就能找到崇高的个人理想。
反观富士山,似乎并不能满足人们这样的需求。
可这并不影响人们对它的喜爱。
对于日本人而言,这种匀称整齐的美感反而正对他们的胃口。
除去基本的美感,在他们眼里,富士山也从来不是高高在上拒人千里之外的存在。
江户时代的人们,他们一抬头一望眼,就能看到这座灵山。
对于他们来说,富士山就像母亲,默默守护着他们的生活。
之前,我也有在前面介绍浮世绘的推文里提到过这幅画。
画的名字叫做《神奈川冲浪里》,画他的人是生于江户年代的浮世绘画家葛饰北斋。
我们看画面,绝大篇幅都被浪花占据,充满大浪袭来时身临其境的失重感和压迫感。
但角落里的划船者面对巨兽一般的大浪却仍然在奋力划船。
富士山就安静地屹立在他们身边,给予他们精神上的支持,鼓舞渺小的他们与自然搏斗。
除此之外,葛饰北斋还以富士山为题材创造了一个系列作品《富岳三十六景》(但其实一共有46张)
在他的画中,富士山都不是主角。
他并没有歌颂富士山有多美多壮丽,而且让它成为江户年代人们生活的一部分。
日本人的生命符号里缺了富士山好像就不再完整。
它是日本人的情结,就像夏目漱石《三四郎》中广田老师说的那样:“富士山属于自然,天然矗立在那里,人们不可以为了自己的利益,就将情感附加在它上面。”
它默默地守望着日本人们的生活,它是精神支柱,也是日本山岳文化的信仰根源。
之前我有看过一个在日中国博主发的微博,印象特别深:
歌里唱到“谁能凭爱意要富士山私有。”同理,富士山的恩泽也不分国别。
看见它,靠近它,好像就能拥有一种平和的心境,释然地接受当前可能并不太顺利的生活。
富士山仿佛真的拥有这样的魔力。
传说,富士山还是通向另一个世界的入口。
《竹取物语》中记录着:皇帝深爱的辉夜姬升天之后,悲痛之下他召集公爵大臣,问他们:“哪一个山最接近天?”
有人答道:“骏河国的山(就是富士山),离京都最近,而且最接近天。”
皇帝就写了一首诗:“不能再见辉夜姬,安用不死之灵药。”
然后,他把这首诗放在辉夜姬送给他的不死之药的壶中,交给一个使者,叫他拿了诗和壶走到骏河国的那个山的顶上去。
并且吩咐他,到了顶上,把这首御著的诗和辉夜姬送给他的不死之药的壶一并烧毁。
从此之后,这座山就叫被叫做“不死山”,即“富士山”。(日语里,“不死”与“富士”的发音相近)
这山顶上吐出来的烟,据说直到现在还会上升到云中,直通到月亮的世界去。古来的传说便是如此。
不知道传说是否属实,但富士山好像真的拥有少女般的美丽。
春天,东风解冻。
初春的樱花季是最值得期待的时季,还有什么是比樱花配上富士山更能体现日本的自然景观呢
夏天,腐草为萤。虽然由于城市化的推进,萤火虫已经不是那么常见了,但我们还有花火大会——
到了秋天,白天还有些燥热,但清晨与夜晚的温度却已经变得凉爽。
在冷暖交替下,水汽从富士山下的山林大地间弥漫开来,在河口湖和富士山之间覆上一层云海。
除此之外,深秋还有艳丽的红叶。
到了冬天,富士山头的雪顶最为壮丽。
这种季节的敏感性是日本美学的一个特殊部分。
就算季节变迁又怎么样呢?富士山好像只是在不停地变换着衣装,身上完全不会留下岁月的痕迹。
它永远这样美。
富士山是每个日本人心里的神圣之地。
而每个中国人心里,也有一首《富士山下》。
“谁能凭爱意要富士山私有?”有人说,这首歌是在讲一个“放过”的故事。
遇见美好,却不能拥有,不得不放弃。
这种感情,和日本的“物哀”很相似。
“物の哀れ”(もののあわれ)”是平安时代出现的一种美学思想——
富士山很美,但你对富士山的爱却无法让你拥有它,可富士山还是那么存在着。
感情藏于内心,在外界难以表达,于是只与事物寻找共鸣,从而产生“物哀”之情。
寓情于景,富士山变得愈发美丽,美到足以令所有人产生共鸣。
今天我写这篇文章,并不是为了鼓动大家去寻找富士山。我只是想分享一种震撼过,感动过我的美。
虽然我无法将它私有,但我还是爱它。
我并不觉得这种爱是一种负担,有些美好出现的意义,可能就仅仅是存在或者存在过。
大可不必遗憾。
总有一天,你也一定能够遇见可以被你私有的美好。
以上です。
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