【阿拉伯古代列国志】阿尤布王朝（上）：历史沿革

阿尤布王朝（上）：历史沿革

阿尤布王朝为12世纪－13世纪统治埃及、叙利亚、也门的伊斯兰教王国。该王朝由库尔德人建立，全盛时期的版图延伸至圣城麦加与北伊拉克。由阿尤布、谢尔库赫兄弟带领的阿尤布家族原先是赞吉王朝的士兵，后来在阿尤布之子、埃及民族英雄萨拉丁带领下获得了独立地位。

萨拉丁于1169年成为埃及总督。1171年，萨拉丁在阿拉伯帝国法蒂玛王朝末代哈里发死后解散法蒂玛王朝，建立了阿尤布王朝。萨拉丁花费了接下来的十余年去东征西讨，到了1183年，王朝占有埃及、叙利亚、北部美索不达米亚、汉志、也门及西至突尼斯的北非沿岸。在1187年的哈丁战役中，又取得对耶路撒冷王国的胜利，但是不久以后十字军又重新控制了巴勒斯坦的海岸线。

萨拉丁逝世后，他的儿子们争夺对王朝的控制权，最终由萨拉丁之弟阿迪勒一世（下文：阿齐兹·伊本·马德丁）于1200年登上苏丹的宝座。但自从1250年代起，尤其是蒙古人在1260年取得对阿尤布王朝的控制之后，王朝愈加衰微。蒙古人离开以后，马木留克（马穆鲁克）人在哈马推翻了阿尤布王朝最后一任统治者。

尽管时间短暂，但是阿尤布王朝开创了一个经济繁荣的时期，并且使得伊斯兰世界的文明再一次兴盛。

1、历史沿革

埃及和叙利亚地区库尔德人建立的伊斯兰教王朝。王朝的创建者为库尔德人萨拉丁·优素福·本·阿尤布(1138～1193)。萨拉丁原在赞吉王朝任军事将领并在其叔父希尔库麾下供职。1164和1168年两次应埃及法蒂玛王朝哈里发请援，奉努尔丁之命，随希尔库率军迎战十字军，荣立战功。1169年任法蒂玛王朝首相，执掌埃及军政大权。1171年，在法蒂玛王朝哈里发阿迪德病危之机，萨拉丁宣布废除什叶派的哈里发，自立为苏丹，在埃及建立阿尤布王朝。

不久他即命令开罗及大马士革各清真寺在

主麻聚礼的呼图白中恢复对阿拔斯王朝哈里发的祝福，后在钱币上再次铸上哈里发的称号，从此埃及重归伊斯兰教逊尼派的统治。但仍臣属于努尔丁。1174年，趁赞吉王朝苏丹努尔丁暴卒统兵北上，宣布阿尤布王朝独立。1175年，萨拉丁重申效忠阿拔斯王朝哈里发，哈里发穆斯坦绥尔册封萨拉丁为“埃及、叙利亚、马格里布、希贾兹及也门苏丹”称号。迁都大马士革。

1183年攻占阿勒颇，灭赞吉王朝。

1185年攻克摩苏尔，实现了埃及、叙利亚、苏丹、伊拉克北部、巴勒斯坦、希贾兹和也门的政治统一，形成了对十字军各公国的包围，成为竭力抵抗十字军入侵的唯一穆斯林王朝。

1187年，萨拉丁率阿拉伯联军6万人向耶路撒冷王国发起“圣战”，在哈丁战役大败十字军，俘虏耶路撒冷国王，乘胜进占地中海东部沿海要塞及内陆诸城镇，最后收复圣城耶路撒冷。后又多次打败十字军的侵略，迫其签订和约。他完善行政和司法制度，重建军队和防御工程，发展经济和教育文化，是王朝强盛时期。萨拉丁生前将领土分封给他的3个儿子及其弟统辖。其长子马利克·艾夫达勒以大马士革为中心，领有叙利亚南部地区；次子阿齐兹以开罗为中心，领有埃及；三子扎希尔以阿勒颇为中心，领有叙利亚北部地区；萨拉丁之弟阿迪莱·萨夫丁领有卡拉克和邵伯克。1193年萨拉丁去世后，诸子争位，互相倾轧，阿尤布王朝陷于分裂。

1196～1199年间，阿迪莱利用这种混乱局面，夺取了埃及、叙利亚大部和美索不达米亚的统治权，自立为苏丹。1218年阿迪莱去世后，王朝进一步瓦解，阿迪莱的后裔卡米勒等分别统治埃及、大马士革和美索不达米亚；萨拉丁的后裔支系则控制霍姆斯、也门和哈马。法兰克人利用王朝的分裂和内乱，重又夺回贝鲁特、萨菲德、太巴列、阿什克伦等城市。此时，十字军在埃及本土登陆。

1229年，埃及阿尤布王朝统治者卡米勒(1218～1238在位)与十字军缔结和约，将耶路撒冷及阿卡走廊割让给十字军。

1244年，卡米勒的第二继任者萨利赫·纳吉姆丁(1242～1249在位)借助中亚花剌子模突厥人的力量，收复了耶路撒冷。

1249年11月，萨利赫逝世，其宠妾沙贾尔·杜尔秘不发丧。3个月后，萨利赫前妻之子穆阿扎姆·图兰沙从美索不达米亚率军返回开罗后继其父位。图兰沙的军队俘虏法王路易九世，将十字军赶出埃及。

1250年，王朝的马穆鲁克卫队首领艾伊贝克与沙贾尔·杜尔合谋，将图兰沙杀害，马穆鲁克首领掌握军政大权，从此阿尤布王朝名存实亡，后被马穆鲁克王朝所取代。

2、政治体制

阿尤布王朝苏丹是行政和军事的最高领袖。在萨拉丁执政时，国家政令统一。王朝设大臣会议及政府各部，协助苏丹掌管政务和军务。中央设最高司法机构，苏丹任命总法官(大卡迪)，并授命管理全国教法的实施和地方法官。王朝建有强大的正规军(包括步兵、骑兵和舰队)和宫廷近卫军，由苏丹直接统率和调遣，高级将领由苏丹任命。

3、宗教文化

在宗教上，以伊斯兰教逊尼派教义为国教，苏丹均自称为伊斯兰教的捍卫者，尊崇阿拔斯王朝哈里发的宗教领袖地位，修葺和保护圣地麦加、麦地那和耶路撒冷的宗教建筑，由国库拨付巨额宗教基金，资助圣地的宗教活动。为弘扬逊尼派教义和学说，萨拉丁曾下令在各地清真寺派逊尼派长老主持教务，在爱资哈尔大学及其他宗教学校传授逊尼派教义和四大法学派的学说。在全国各地建立济贫院、里巴特(扎维耶)等，接待游方的苏菲派苦行者，供苏菲派传教师讲经布道，培养门徒，并给各道堂赐予瓦克夫土地。对埃及和叙利亚的基督教徒采取宽容政策，允许其修建教堂和进行正常宗教活动。在开罗、大马士革、希贾兹、也门等地创建独立的或由清真寺附设的伊斯兰大学，免费提供食宿，仅大马士革就有高等学校20所，以开罗的沙菲希叶学校最为有名。爱资哈尔大学得到扩建和发展，成为逊尼派的教育学术中心。阿尤布王朝捍卫了古埃及的文明和伊斯兰文化。

4、历代国王

萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布（Saladin Yusuf ibn Ayyub）1171-1193年在位

阿齐兹·伊本·马德丁（Aziz Ibn Maddin）1193-1198年在位

曼苏尔·穆罕默德（Mansur Mohammad）1198-1199年在位

阿迪莱一世萨夫丁（Adile I Safdin）1199-1218年在位

卡米勒·穆罕默德（Kamil Mohammad）1218-1238年在位

阿迪莱二世（Adile II）1238-1240年在位

萨利赫·纳吉姆丁（Salih Najim Din）1240-1249年在位

沙贾尔·杜尔（Shajar Durr，也译谢杰莱·杜尔）萨利赫之妻，1249-1250年在位

穆阿扎姆·图兰沙（Muazzam Turanshah）1250年

公元1250年被马木鲁克王朝取代