在中国历史上，有几个人可以说是我们做人的“人样子”，他们可以说是做人做到了极致。
比如孔子、王阳明、曾国藩等，他们都是圣贤中人，真正是“为生民立命，为天地立心”，如果没有他们，万世都如在黑夜。
但我觉得还有很多人可以作为我们的楷模，比如李叔同，也就是弘一法师，他的人生主要分两段。前半段是才子，后半段是高僧，但无论才子还是高僧，他都是一个追求极致之境的人。
认真，精研，纯粹，通透……，李叔同身上的这些品质都是非常值得我们学习的。
现代人生活在物质昌盛的时代，可快乐仍然是种奢侈，有很多困惑和痛苦，从弘一法师这里，或许我们可以找到解决自己内心困境的办法。
毕竟，境由心造，外界的困境往往是内心的投射。
看过老方前面文章的朋友，可能还记得我说过人生的“忙和忧”之境地。曾国藩说人有终身之忧，人生无易境。古人认为“生有忧患，死于安乐”，这都是说人在苦海，难以解脱。
我们知道弘一法师那个年代是乱世，他也是经历了诸多的悲欢离合，中年时候突然大彻大悟，遁入了空门。
那么他是怎么看待人生的呢？
有4句话我认为对我们来说会很有启发。
1、以忙为乐，则不苦。
梁启超曾在文章中提到唐朝的百丈禅师，他对弟子常说的一句话叫“一日不做事，一日不吃饭”。
什么意思呢？就是说人活着就要工作，如果今天不干活，那今天就不能吃饭了。
他是这么说也是这么做的，除了每天的功课外，百丈禅师都是自己扫地、擦桌子、洗衣服，还要耕种，直到80岁依然是劳作不休，弟子看他辛苦，过意不去，有时候就替他把活儿干完。结果他就真的当天不吃饭，弟子也只好让师父继续每天劳动。
很多人都想不通这点，我们上学时候盼放假，工作以后盼假期，想的都是少干活多玩乐。结果呢，越想偷懒就越不能空闲，环境逼着你去“996”，根本乐不起来。
事实上，我们改变不了环境，我们只能改变自己，如果你参透了“苦中作乐”，那你就化解了“怕苦”这个心理。人生就是如此，观念一变天地宽，除非自己想通，不然就永远在苦境挣扎。
2、以勤为富，则不贫。
一勤天下无难事，曾国藩就告诫后人说，人败皆因懒，事败皆因傲。可知懒惰是弊病之本，不可不戒。
人生在世，大多数人都是要靠奋斗不息才能发家致富的，如果身体不勤快，脑子也不勤奋，那是改变不了自己的现状和命运的。
懒惰很容易，混吃等死罢了，可如果人生就这样而过，还有什么意思呢？
贫穷是一种罪过，我们通往致富之路最靠谱的办法就是勤奋。
3、以舍为有，则不贪。
所谓舍得，有舍才有得。而人性往往自私自利的，光想着自己多占有一些，从不想着给别人什么。
我见很多人都是属貔貅的，光进不出，贪得无厌，结果就是把自己撑坏了。
“玻璃大王”曹德旺把自家宅子前的貔貅特意打了个洞，其实是很有深意的，物质财富的本质是流通，如果堆积在一个地方，那不是惜福之道。
知止，这就是有慧根的人。不然福享尽了，灾祸就来了。
4、以忍为力，则不惧。
这个其实挺难理解的，我们经常看到、听到一句话叫：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
意思也很简单，就是忍气吞声，忍辱负重。
可是，请问在事到临头时候，谁可以做到这点？一个个都是一点就炸，受不得一点委屈。
但你忍受不了委屈，你就不能战胜困难和挫折，就无法取得比较大的成就和进步。
忍，其实是积蓄力量，是厚积薄发。你可知道什么是“忍辱仙人”，就是能忍人所不能忍，能容人所不能容。
懂得忍耐的人，对自己的处境和事物的发展有清醒而正确的认知，内心有定力，能够为目标而不懈努力，这样的人是不会惧怕什么的。因为他对自己有充分的信心。
人生是一场修行，如果我们在这4点上修炼有成，那不管是生活还是事业，都会过得有质量，有滋味。
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