作者||十一
最近,混元太极掌门人马保国突然成了新晋网红,马大师的视频成了众博主视频的重要素材,各大博主也是各显神通,随之,马保国语录火遍全网,其中玩梗最多的“耗子尾汁”,乃“好自为之”的谐音。
此外还有“年轻人不讲武德”“我大意了,我没有闪”等等,一并出自马保国大师之口。而“武德”梗俨然成为了一个热点。当然,笔者不讲娱乐圈的故事,咱还是老老实实地讲故纸堆的那点事。
本期咱就说说中国古代历史上著名的“讲武德”的案例。
公元前643年(周襄王九年),春秋时代第一位霸主齐桓公逝世后,齐国因君位继承而引发内乱。次年,宋襄公出兵协助齐孝公取得君位。同时,楚成王借齐国中衰、中原无霸的机会将势力渗入中原地区。
于是宋襄公感觉自己又行了,无视宋国与楚国的实力差距,希望能以宋国的公爵地位压服各国,并与楚国争夺对中原的控制权。
先是于公元前639年(周襄王十三年)秋,宋襄公以盟主身份召集各国会盟,齐国和鲁国借故未到。宋襄公不顾公子目夷的建议,轻车简从赴会,结果在会场上遭到楚成王的突袭被擒。而楚成王挟之进攻宋都商丘,宋军坚守,数月未下。不久,在鲁僖公的调停下,楚成王于同年冬释放宋襄公。
宋襄公既不肯放弃称霸的梦想,同时又想洗刷耻辱,又发起了对楚的战争,两军相遇于宋国边境的泓水(古河流名,故道约在今河南柘城西北),当时,宋军在泓水以北排兵布阵,而楚国需要渡过泓水作战。
宋国的军官对宋襄公说:“楚军比我军人数多,我们应该趁他们正在渡河马上发起进攻,那样楚军必败。”
宋襄公却回答说:“不行,那不符合战争规则。君子说:‘不能攻击已经受伤的敌人,不能擒获须发已经斑白的敌人;敌人处于险地,不能乘人之危;敌人陷入困境,不能落井下石;敌军没有做好准备,不能突施偷袭。’现在楚军正在渡河,我军就发起进攻,不合仁义。等楚军全部渡过河,列好阵,我们再进攻。”
结果,等楚军全部渡过河后,双方才开战。宋军因寡不敌众,落得大败,宋襄公也受了伤,第二年悲惨地死去。
《左传》——冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。
国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”
在后世看来,宋襄公似乎是有些愚蠢,固守“武德”而导致兵败身亡,但其实如果考虑到当时宋襄公所处的受“礼制”的社会环境,便不难理解他的做法了。
宋国是商朝遗民微子启的封国,是属于周朝八个公爵国之一,宋襄公自然是以贵族之礼来约束自己,宋襄公从小就受到严格的贵族教育,甚至在战场上,也需要遵守“战争礼”。
在他看来,打仗不仅要赢还要赢得光明磊落,名正言顺。
春秋时期各国军队由宗族组成,“宗”的意思即共同在一个庙宇内祭祀;“族”的意思即在同一旗帜下作战,所以各宗族自成一作战单位;换言之,即春秋时期的军旅都由贵族充任,作战是贵族的特权之一。这种贵族性质的军队,安坐在车上出征,只宜在平原上驰骋,军队的数目也有限,如晋、楚等大国亦不过革车四千乘,约数万人。
贵族式的战争,雍容有礼。
春秋及以前的战争还有其他的战争礼仪或者说是战争规则,总结起来有几点:师出有名、不趁人之危、不斩来使、不杀俘虏、约定地点和时间、打仗开始要有程序,诸多条条框框的约束。不遵守规则就是不正义的战争。
按照春秋时期的战争规则,会发现春秋之中发生的战争鲜有大规模伤亡的,因为往往失败的一方虽然被打败,但除了在作战中死去的士兵,其余活下来的士兵会受到非常优渥的待遇,如果是主帅被俘虏,胜方也应该给予应有的地位以及待遇。
而当争霸战争变为兼并战争,血腥遍布其中,战国时期的兼并战争正是如此。
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