头发一向被人们当作矫情的道具。现在，人们拿头发来矫情，就是感叹掉头发与生白发。
最早，人们拿头发来矫情，是说“发肤受之父母，不敢毁伤”。如果说，皮肤不敢毁伤，还是一种很好的自我保护意识的话，这头发“不敢毁伤”，是很让人生疑的。一个简单的常识，是头发会不停生长，因此，现在我们要定期理发。如果古人的头发“不敢毁伤”的话，那古人的头发该有多长？是不是男男女女都要“长发及腰”？
事实呢，估计古人的头发还是要定期“损伤”的，要是头发一定不能“毁伤”的话，那真是太碍事了。之所以要拿头发“不敢毁伤”来说事，只不过是矫情而已。
拿头发来矫情，更常见的还是拿白头发与掉头发来说事。
可能，因为头发长在头上，而头脑是用来想事的，人们就会想当然地认为，人的思绪与头发会有紧密的关系。这种思维方式，可以说，是简单粗暴，但人们确实对这种简单粗暴的思维方式很迷恋，原因也很简单，那就是这种思维不费脑子，无需为寻根究底而苦苦追求。
愁啊愁，一夜白了头。伍子胥一夜白头过昭关，头发就是给愁白的。白发三千丈，缘愁似个长。愁与白发的关联，虽然没有看到科学证明的根据，但人们一直深信不疑。
如果思虑过度，不仅是头发变白，还会掉头发。白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫就认为自己掉头发归咎于愁苦所致。
如果，要说古人不懂科学，胡乱联系，那就是让人沧海一声笑了。现在，人们还是这样认为的。而且，因为现在人们生活条件的改善，加之网络发达，人们可以很方便地表达自己的感叹，这白头与掉发，更成为人们矫情的对象。
矫情，就如女人撒娇，是不需要讲理性的，科学这时候，派不上用场。
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