龙纪寺：蔡襄题诗赞美的汉代古寺

龙屺院，也叫龙纪寺，《兴化县志》载：“龙纪寺，在县西来苏里（古时兴泰里）何岭之东，唐昭宗(公元889年）敕额曰龙纪寺。”《八闽通志》载：龙纪院宣德年（1426-1435年）重建，在县东北兴泰里。九鲤湖寺侧蓬莱石上的题刻，“龙纪寺南有湖曰九鲤，水石之胜……”系宋元佑三年戊辰（公元1088年）九月十一日邑令吴千无求记。可见在古人心眼中龙纪寺乃是九鲤湖名胜景点群中的一胜，其景其名的由来也与九鲤湖传说紧相连结。说的是汉时何氏九兄弟避居九鲤湖修炼得道成仙，跨神鲤，鲤化龙升天时，龙腾飞经此即屺而后直上重霄，此屺故名龙屺,后人于此建庙，方有了“龙屺院”。当时寺内供奉着释迦牟尼和十八罗汉。故《仙游县志》载：“龙纪寺又名罗汉岩，在何岭东。”

龙屺院历史悠久。据白莲塔碑刻载：寺始建于西晋永康（公元167年）年间，至宋绍兴年间，僧慈信凿池于寺中，池里种植白莲花，又筑亭其上，供人游览欣赏，邑侯邱铎特地亲赐“莲社”匾额，招集四方儒士于此赋诗作词吟唱，此后这里便渐渐地成了仕子儒生的结社联吟之所。宋端明殿学士蔡襄为其题了《龙屺院僧室诗》：“山僧九十五，行是百年人，焚香犹夜起，喜酒见天真，生平持定戒，老大有精神，须知不变者，那减故时新？”当时的兴化知县梁录的《九鲤湖记》载：“今之游（九鲤湖）者，皆以寺（龙记寺）为宴席之地，寺僧不胜其扰矣。”到了明弘治乙丑年（公元1505年）户部尚书郑纪告老返乡后在龙屺院倡建了“耆乐会”，聚集了退职官员老人11人。

郑康，字恒泰、号抑庵、别号抚松，官华司训迁赣州教授，年61岁。儒商仕子，群老众耆，在此欢聚，难能可贵，他们以探龙穴为名，在此寻欢作趣，记者当场吟诗作对，郑纪也吟了首《耆乐诗》：“仙谿诸故老，结社探龙穴。貌古操孤高，神清骨奇绝。野服襟朝簪，群然如玉立。宾梅八十四，一座尊无敌。薛老相追陪，后生两岁隔。倦飞少参岳，年已七十六。畏庵嘉庠师，春秋后两阅。东园老尚书，七十二辞禄。竹居养高人，少予十二月。淡轩亦如之，温严老泮博。兰窝竹居俦，今年方七十。拙庵倦飞弟，兄年长其八。云岫兰窝徒，六十六还续。抑庵花蓉归，前年周六甲。合十有一人，九百岁些缺。间月开社筵，杖履远来集。相谓不呼官，序坐唯齿列。野巅杂前陈，鱼肉不逾约。酒戒晋荒狂，诗破唐律格。举止关伦彝，论谈归典则。人生年至耆，耆年又能乐。不是慕高名，聊以全晚节。仙冕与洛阳，千年同出色。”同时还提出了九鲤湖可以作为文化休闲，颐养人生之地的前景。郑纪的诗，既道出了龙屺寺耆乐会之乐，也称赞了龙屺寺之美。有资料表明，古代的龙屺院，兴旺时僧侣一度间达数百众，终年于此作文习武，一旦有人前来作恶扰乱，众僧齐心协力，充当“卫士”，全力呵护免遭歹徒侵扰，促使九鲤湖寺务的繁荣发展。因之，古代许多名人，每提及九鲤湖，总要谈到龙屺院。

龙屺院风光如画，令人留连忘返。寺后山峦颠连起伏、凝碧叠翠、苍松古柏与竹林掩映寺院，幽雅而清静，可惜那是过去的事了，至今茂密山林已不复存在，只留下惋惜和遗憾。后来修建这座寺院，丰姿犹在，寺院西山的一条蜿蜒小渠，在日照下，极似银蛇飞舞而下，又如银练把寺院与兰天紧紧相连，渠水潺潺，如歌如泣，渠水清冽甘甜。再看寺前，宽广的块石铺砌的道路依然，墙堑残迹垒垒可见，原先寺院前的二座高雅雄伟的四层古石塔(约高4米许）,现在只剩了一座，再也没有当年双塔对崎的壮观了。然而，知情者都知道这塔叫白莲塔（县志有载）,因其耸立于白莲池中而得名。如今白莲池也随同寺院的兴衰而改变了原貌、泥沙淤积，土石填平，唯留下了一处小储水池，供僧尼垦植之用，龙屺院门前白莲池东向，有座古朴典雅的“惠爱古桥”（宋知县邱铎建）。古桥的小涧外，则是半月形的放生池。池占地二亩多。据说当年的白莲池与放生池相毗邻，池畔建有“莲社楼”、“琉璃台”和“观澜轩”，堤上杨柳成荫，古涧水清见底，鱼虾嬉戏，……遥想当年，白莲塔与池中白莲绿叶，翠柳扶疏，小涧欢唱，游人哗然，岂不构成了一幅绝妙的山中画图？

曾一度间有着格外辉煌的龙屺院，其遗址至今犹在，其涉地之大，足以叫人联想到当年寺院的建筑规模之宏大壮观。或许是我过于多情善感，因而每每来九鲤湖，总要来到龙屺院遗址旁，看一看这里的残垣断墙、碎瓦剩片，看一看这里的石磨、石锥、石板、石条、石椅、石桌，乃至每一块石片……，龙屺院古建筑虽已倒塌了，但是当年的7个长方形的喂马石糟尚还依在，上刻“至元甲申年立”(公元1284年）、“住持沙村立”等字样的记载。寺前西侧有幢羽化塔，造形独特肃穆，保存完好，寺后西侧有座舍利塔，占地亩余，结构古朴大方，有宋明时期的石板石质结构。一块墓碑明显是后来修补的，石质和古建筑大不相同。古寺院的擎天大石柱，长3米、直径60公分，有好多块条石柱竟被搬到大樟溪铺桥去。更遗憾的是，寺中的许多极富有时代特色的古建筑物，随着斗换星移、寺院的兴衰而散失了。如过去寺堤东侧有块2米多见方的练功石，土改时尚在，可现在却无影无踪了。

龙屺院地处莆仙交界，又是兴泰地区向南通往莆仙要冲，北到永（泰）、德（化）、福（州）的古大道要塞，是游客来九鲤湖必经之驿站。地理条件优越，青山绿水云雾缭绕，进可攻退可守，有充分的回旋余地，曾是兵家必争之地。宋朝农民军首领林居斋，在兴泰举旗起义，屯兵10万众，踞守何岭关，分一支队伍驻扎龙屺院，把守住龙屺院要隘，严防敌兵从大搝隔偷袭；明代南安县洪濑农民首领吴应龙自立王位，队伍从南安拉到龙屺院驻守龙华寨；1947年中共地下党戴云游击纵队成立，黄国璋、罗迎祥、林汝楠率队驻龙屺院经九天关，开赴戴云山，在南安诗山遭国民党大兵团围剿，罗迎祥参谋长壮烈牺牲，又把游击队拉回龙屺院休整。林汝楠副司令与当地联络站李元煌（别号九妹）更换衣服事，至今还传为佳话；1949年春闽中游击队鲤湖负责人张子英也率队驻此；1949年6月闽中游击独立分队把守何岭关，国民党调集了残兵败将妄图进剿兴泰游击区，游击队借助何岭关抢险，致使敌人无法攻进。于是最后才改变把队伍从龙院大搝隔上去偷袭游击队。由于游击队及时地得到了情报，幸免于难。

龙屺院自古隶属九鲤湖风景区，是一处名驰海内外有待开发的旅游胜地，随着九鲤湖的开发，必将再展雄风，为九鲤湖增添一大景观，发扬光大，引来更多游客，促进仙游经济的繁荣。

来源：莆田晚报 张金达

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