欲望本是世间普遍存在的一个事物,就如山水一样,本无善恶之别,它和世间其它事物一样,都是一把双刃剑。人生就是一个以“欲”为圆心的周围运动,每个人都在围绕着自己的“欲”在生活。面对欲望,如何控制好我们的心,才是至关重要的。而《增广贤文》中这8个字,戳痛了一代又一代人,可还是有人会在这8个字上受伤。
“溪壑易填,人心难满”
这8个字不知道戳痛了多少人的内心,这也是为什么有很多人,喜欢看格言和谚语的原因。不需要付出很多的时间,往往读到的却是人们在长期的生活实践中,对人生经验的深刻总结。
如果你们还不懂的话,小编给你们讲一则故事:
从前,有个人想拥有一块土地,于是地主对他说:“早上你从这里开始跑,跑一段插一根旗杆,只要你能在太阳落山以前赶回来,所有插上旗杆的地方都给你。”太阳刚刚露出地平线,那个人就拼命地跑,到了中午的时候,他回头已看不见出发的地方时才拐弯,太阳西下了他还不知足,心里想,忍受这一天,以后就可以享受这一天的辛苦带来的欢悦了。
终于,在太阳落山以前,他跑了回来,可是已经累得一命呜呼,从此再也没有起来。有人挖了个坑,把他埋了下去。牧师在为这个人做祷告的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”
因为贪心付出了生命的代价,人的贪欲无止境,永远无法满足,这正是人性最大的缺憾。欲望使人是非难辨,幻想与现实不分,过度的欲望,只能令人陷与痛苦的深渊。
克劳德兰纳新曾经说过:“贪婪者总是一贫如洗”。意思很明确,在贪婪的人面前没有贫富之分,无论他们家财万贯还是街头乞丐,对于他们而言只有欲求的多少之别。
这就是每个人身上的缺陷,欲望越大,不所付出的代价就会越高,要学会量力而行,我们的生活才会有所期望。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
《增广贤文》讲的是为人处世,一部处世哲学,追求时尚潇洒的人似乎觉得人太世故不够意思。但人生在世,处在这样的环境里,无法生活在真空中,一点世故都不懂肯定不行,甚至会吃亏、碰壁。所以人不可以“太世故”,也不可以一点世故都不懂,读一读《增广贤文》,有益无害。
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