近几天，圈内兴起一股“凡尔赛文学”风，小菠菜们见识过没。
这一次的凡尔赛文学（简称“凡学”）出圈，大概始于一个叫“蒙淇淇77 ”的网红。她的微博文案，不是炫富，就是炫夫。
表达的内容很简单，无非是“我家有钱，老公好爱我”，但又不直说，而是拐弯抹角，遮遮掩掩。
“凡尔赛”本来指的是凡尔赛皇宫，象征法国贵族。70年代，日本出了本少女漫画《凡尔赛玫瑰》，以18世纪后半叶的法国大革命为背景，描写四位皇室贵族之间痴缠的恋爱故事，这是“凡尔赛文学”的精神鼻祖。
何炅老师一语道破凡学的精髓：就是用最低调的话，炫最高调的耀。
在蒙淇淇之前，一位博主“小奶球”，就创作了一节《凡尔赛公开课》，以反讽的态度解析凡学。
据公开课所讲，凡学基本可以总结出三要素。
1.先抑后扬，明贬暗褒。
2.自问自答。
3.灵活运用第三人称视角。
这就叫“只要我不尴尬，尴尬的就是别人”。
为什么凡学达人总是尴尬而不自知，装X到底？
这得从他们的动机说起。
1.吸引眼球
每个人或多或少都有点虚荣心，大家都有炫耀的冲动，但是，我们的传统文化提倡内敛和谦虚。
这是个网络时代，炒作无处不在，各路网红层出不穷。最容易出圈的方法，就是夸大能力和抬高身价。
明着炫太招摇，有违传统和主流，那就暗着炫。
2.尊重需求
马斯洛需求层次理论中，第四层为尊重需求（Esteem needs）。
低自尊、低自我价值感的人，很难通过自我认可来获得内在的满足感，他们渴望被别人尊重和认可，同时又对此抱有极大的不确定性。
所以，他们期待通过某种行为，获取他人的关注和认可。凡学就是无门槛又易操作的一种方式。
3.过度补偿
心理学上有一种行为叫“过度补偿”（overcompensation）。
某些人自身条件或能力有限，但是看着别人过更好的生活会让他愤愤不平。为了平衡这种心理落差，他会表现出更贴近优越生活的言行。
归根结底，凡学是“虚伪的谦虚”，英文叫做Humblebrag。humble是“谦虚”，brag指“吹嘘”。
这说明，凡学不是中国人独有，并且还有哈佛学者研究过。
结果是：虚伪的谦虚根本没用。
不论你是想吸引眼球，得到别人的认可，还是想满足自己的心理平衡，凡学的招数都不灵。
首先，凡学达人的心思，就像司马昭之心，再怎么遮掩也是路人皆知。
其次，炫耀和低调本来就是一对矛盾，言不符实，只会让人反感，又何来尊重？
凡学不仅没有用，它还可能有害。
《傲慢与偏见》中达西先生有句名言：
假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始。
就像蒙淇淇77曾在微博里，硬拗自己是北大清华随便进的高知人设。
结果很快就被人打脸是盗图。
假装得久了，连自己都信以为真。
但事实上，阶层越高的人，越是注重精神的丰富和个人素养。心智尚未成熟的年轻人，如果被这类凡尔赛文学浸染得太多，不知他的世界观和审美观将会变成什么样子。
有菠菜可能会问，马云说过“对钱不感兴趣”，撒贝宁也说过“北大还可以”，他们也搞凡学吗？
这里，要弄清楚炫富和露富的区别。
凡学式炫富有两个重要特点：一是夸大，二是无中生有。
而露富是在日常言行中，举手投足间显现出其超出常人的优越而不自知。
说到底，显摆自己又不讨人嫌的方法只有一种：实力匹配。
举个例子，咱们的北宋词坛「四大开祖」之首晏殊，就是个炫富达人。
他炫得不着痕迹，令人神清气爽。
他有一首《蝶恋花》写道：
百尺朱楼闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。
“独倚高楼”这种操作我们并不陌生，就是靠着栏杆暗自伤心。但要注意，晏殊说的是“百尺朱楼倚遍”。
朱楼就是豪宅，百尺的栏杆，大概33.3米，他一寸一寸倚了个遍。翻译过来就是“我好有钱，好愁啊”！
晏殊是真的有钱，他生活在太平盛世，官至宰相，家里良田和房产是真的不缺。
晏殊也是真的愁，他愁人。
20岁死弟弟，22岁死老婆，23岁死老爸，24岁死老妈，好不容易娶了个二房，又死了……再多的钱，也没有亲人和爱人来分享，他怎么不愁？
所以他能写出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”这种无尽的孤独，还能写出“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这种凄凉无助。
有人明目张胆炫财+炫才，我们却不觉反感，那是因为他们的语言或行为传达了某种内核和精神意义。
而凡尔赛文学，不过是消费主义所驱动的虚荣。
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