今天跟大家说一下，关于安堂这个事情，说到安堂有很多种叫法，根据每个地方的习俗叫法自然也是不同的。安堂又叫安坛、出堂、立堂口、开堂等等，虽然叫法不同，但是实际意义是一样的。
所谓安堂，顾名思义就是安堂排位，这个不说相信大家都清楚，就是给仙师们安上堂位，拥有一席之地。打个简单的比方，这就好比是组建军营练兵打仗是一样的，要知道有军营就一定会有主帅，副帅，军师，参谋长等等，而我们的堂口和这样的形式，性质是一样的。所为国有国法，家有家规，军有军规，堂自然也有堂规，虽然五湖四海，没个堂口所修的法门各有千秋，但是大致的阵容还是大同小异的。
而如今的虚空法界，万事万物，皆有人心造，很多人过不了利益关，钱关。就拿安堂的事情来说，我们都清楚众仙修行不容易，而带仙弟子的磨难也繁多，更为不易，安堂就是要安抚仙家和带仙弟子，让他们能够出头得道。但是如今更多的人为的是，以此来大捞金，手法五花八门，漫天要价。当然要价没有权限控制，但是要的钱得和做的事成正比，这是一笔良心账，真的就当之无愧了吗。其实这个也不用怪人家 有的香客就是这样你管我要的少是不是不灵啊人家要的多的就肯定灵这样的人大有人在。
安堂的手续繁杂，虽然谈不上是麻烦重重，但是绝非是轻而易举的事情，有些师傅，自以为自己神通广大，不用到弟子家里面手一挥，画画符，吩咐一下自己仙家，就能把堂给人安好了，这真的就是在安堂吗，扪心自问一下，良心真的过得去吗。真的像是在演神户剧一样，好神通，骗骗无知的小辈是没有破绽的，收的价钱让人匪夷所思，更有甚者，像这样给人安堂，然后安位还得是安位钱，把安堂、安位直接画成了两个部分，不得不说这样也是一种营销手段。说到这里，我想说举头三尺有神明是有神明的，难道真的就不在乎因果报应吗。我们都是凡夫俗子，真的就不在乎报应会来临和延续吗，做善人是表里如一，绝不是嘴上满口仁义道德，内心却被世俗贪婪所侵蚀。
末法时期，人心混乱，堂口泛滥，而我们带仙弟子则要修的是，我们这颗没能脱俗的心，不能说都做到心无杂念，但是最起码的良心要有的。给人安堂看事，讲究的就是良心问题，有些师傅到人家安堂，念几句佛号或圣号就把堂安上了，搞的弟子都心生疑虑。这样不仅仅是对别人不负责任，同时也是对自己的不负责任，因为这样害了别人，也害了自己。害别人不能得到圆满，还自己种下因果，终有一日受到因果报应。
我们带仙弟子接受不寻常的任务，就该要本分、踏实的走每一步，办每件事。钱财虽是好东西，但是该你得不去争不去抢，他都会属于你，急个什么。相反，那些机关算尽得来的，除了不能让我们心安理得，还会流失掉，何必呢，是不是。每过一天，我们扪心自问，问心无愧，对得起天地良心，那么我们就是功德圆满的。如果我们心有不安，忐忑不定，那么因果自然纠缠不清。做人做事，凡事都得有个度，所谓命里有时终会有，命里无时莫贪求，是你的跑不掉，不是你的强求，自然就要栽跟头。虽然话很糙，但是希望众同修们能够知因果，懂定数。善心福满则，贪念求多福。
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