既不神圣、也不罗马、更不帝国，细品伏尔泰名言

神圣罗马帝国这个名字想必大多数国人都很陌生，甚至可以说是从来没有听说过。不过单就名号来看，确实看上去很厉害，“神圣”“罗马”“帝国”这里面哪个头衔拎出来不是响当当。

神圣这个词本来就自带“buff”，“罗马”更是曾经地跨欧亚非文明辉煌的伟大帝国，而帝国这个称号更是一般国家不配拥有，需要是兵强马壮、幅员辽阔的国家才能当得上的称号。

不过对于这个看上去名号牛逼轰轰的国家，法国大文人伏尔泰却对此尖锐的指出；神圣罗马帝国它既不神圣、也不罗马、更不帝国。尽显不屑与藐视，不过这句话其实也没什么问题。

首先神圣罗马帝国本来就不神圣，所谓的‘神圣’二字是在帝国建立六百多年后，1572年被腓特烈一世所加，而且还顺手加了个“日耳曼民族”这个绰号，加上神圣二字也不过是为了在面对罗马教廷咄咄逼人的姿态时，为了给自己披上一层神圣外衣好和罗马的圣座大人打舆论战的时候更好应对罢了。

至于“罗马”那就更是无稽可谈，所谓的罗马，乃是法兰克国王奥拓一世在罗马被教皇冕下被加冕了“罗马人的皇帝”这一头衔。但是西罗马皇冠早在落幕鲁斯十一世手上断绝，另一顶皇冠则在千里之外的君士坦丁堡。所以当时的教皇原本就没有对罗马皇帝这一头衔的宣称，更何况加冕给一个法兰克人呢？

而帝国这次一词汇那就更是一个笑话，乍一看地图，神圣罗马帝国疆域涵盖中欧德意志地区与北意大利，今天的德国、奥地利、意大利、瑞士、捷克等国都有领土在神圣罗马帝国治下，称之为帝国似乎是无可厚非。但是事实真的是如此吗？

非也非也，别看神圣罗马版图不小，可是事实上在神圣罗马帝国的疆土上，存在两千多个独立领主，他们也许是国王比如波西米亚国王，也有可能是公爵，例如萨克森公爵，也有可能是一位主教 比如美因茨大主教。

事实上不止有这些大贵族势力，甚至一些骑士领在神圣罗马帝国都是独立的政治体。而随着时间推延，这些独立的诸侯们势力一天比一天强大，而皇帝则在诸侯和教廷以及奥斯曼等境外势力的打压下是王小二过年一年不如一年。理论上当时欧洲正在走向王权强化的道路，法国，英国，普鲁士王国都走上了强化王权的道路，都建立了自己强大有力的中央政府。

而神圣罗马帝国皇帝则是忙着签署《金玺诏书》等各种削弱自己的权势，以至于最后神圣罗马帝国皇帝这一头衔几乎没什么约束力，最终于1806在拿破仑的要求下，奥地利王弗朗茨国王放弃了神圣罗马帝国皇帝头衔，自此帝国终结。

足可见伏尔泰这话虽然乍一看好似一时兴起，但是实际上也有有理有据，尖锐的指出来神圣罗马帝国存在的客观问题。