贫困山区的女校长张桂梅,因为一席激烈的言辞被顶上了热搜。
原因是她曾经教导过的女学生,带着老公和孩子来母校捐款,却被张老师言辞激烈地喝令「滚出去」。
女学生激愤地问老师,是不是看不起自己当全职太太。
而张桂梅也非常直截了当地表示:女人要靠自己,不能靠男人。女人自己没有能力,男人是看不起你的。
单单只看张老师的话,未免觉得她有些武断和狭隘,毕竟选择做什么,也是女人的自由。
但是如果结合她的生平和她所做的事情来看,又能深切的理解她的愤怒,无力,担忧,以及对女学生深切的爱与关怀。
12年前,张桂梅筹建丽江华坪女高,是全国第一所全免费的公办女子高中。
张老师想要救助的对象,是那些家境贫寒,活在重男轻女氛围下,一生被当作生育机器,承受歧视和家暴,无力改变自己命运的贫困女学生。
她凭借自己的不懈努力,让华坪女高连续10年高考综合上线率100%,让1800多位云贵山区的贫困女学生,有机会走出大山,进入大学,看看外面的世界,真正的掌握命运。
可好不容易能够成才了,独立了,摆脱仰人鼻息过日子的境遇了,却转而选择成为全职太太,再次将命脉拱手交给丈夫,这怎么能不让张桂梅气愤?
激烈的言辞背后,细细咀嚼她的每一句话,更多的是深切的担忧。
张老师说,你看多少男的在外面找小三,为何男人回家什么都是现成的,还想着要找小三,因为你和他时间长了没有共同语言了,你被社会所淘汰了,他回家跟你没啥好说的了,他的事业你也没办法帮忙,就连出主意的能力你都没有了。
而女人年轻时所凭借的女性魅力,引以为傲的外貌优势,在三十岁之后,在柴米油盐的消磨中,慢慢消失殆尽。
你指望男人养你,但你有能耐的时候,男人还拿你当回事,你没有能耐了,别人凭什么养你?
听起来都是大粗话,但也句句都是大实话。
因为在我看来,在中国现在的社会环境中,所谓的全职太太是个人选择,个人自由,有时就是一个可悲的自我安慰。
对于大多数女人来说,成为全职主妇,真的是个人选择,个人自由吗?恕我直言,这是一个伪命题。
网友在讨论这件事时,有个高赞评论,以揶揄的口气说道:人大教授储殷说,年轻人不生孩子是自私,是享乐主义;育儿专家说,公婆没有义务给年轻人带孩子,自己生的孩子自己带;老板们说,996是福报,年轻人就该趁着年轻好好奋斗;这位女老师又说,女人不能做家庭主妇,那么问题来了,生出来的孩子,应该怎么办?
孩子应该怎么办呢,无论你承不承认,最后带孩子,教育孩子,还是成了女人的事情。
不然,社会发展到今天,男女平等喊了这么多年,我请问一句:在我国,女人成为全职主妇的数量,是不是远远高于男性?女性面临的职场性别歧视,是不是依然存在?男人包养小三的数量,以及男人的出轨率,是不是远远高于女人?
在家庭主妇的权益得不得法律保障,原配的既得利益时刻被小三惦记的今天,依然有很多女性选择成为高风险职业的家庭主妇,是因为她们特别天真,还是因为她们没办法?
很多时候,她们没得选。
所谓自愿选择成为全职太太这种事情,就是性别刻板印象下,女性的被动性选择。
因为无论女人愿不愿意,家务活和带孩子,都被视为女人的天职,不仅中国如此,在西方女权发展到后现代主义之后,依然如此。
在疫情期间,一位外国妈妈的一篇文章,在社交媒体引发了很多人的共鸣。
这篇文章的主题是:我感觉自己就像1950年代的家庭主妇|大封锁如何暴露了性别鸿沟?
这位妈妈举例说,在整个疫情期间,她每天从凌晨5点开始工作,一直忙到孩子8:30睡觉为止,这期间她完全无法工作,而她的丈夫,却依然可以享受在家全职办公,正常工作的境遇。
她不是个例,一项由剑桥,牛津,和苏黎世大学的经济学家开展的调查显示,在整个封锁期间,女性在育儿和家务上付出的时间,远远高于男性。
无论这些女人有没有正式工作,都受这种性别鸿沟的影响,因为照料家庭,天然的被视为是妈妈们的工作。
这种性别鸿沟在高收入家庭更加明显。一位收入超过80000英镑并在家工作的母亲,通常每天要花3.3个小时,用来陪伴孩子学习,花3.8个小时,用于各种育儿工作,总计在家务和孩子身上花费时间超过7个小时。而一个典型的年收入超过80000英镑的父亲,平均每天只用花2.1个小时陪孩子学习,花2.3个小时用于育儿工作,在家务和育儿方面花费的时间总共少于4.5个小时。
造成差异的最大原因就是,妇女因为进化,被认为更加善于照顾孩子和家庭。
所以,57%的女性表示自己在疫情期间,更加焦虑和沮丧,而男性的比率只有40%。
福西特学会的首席执行官山姆·史密斯因此表示:大封锁下的性别鸿沟,很明显的显示出,关于谁照看孩子的默认假设从根本上没有改变,它默认为女性。人们仍然相信女性更适合照料家庭,而男性的工作将排在首位。
因此,你会发现一个很奇怪的现象,那些女权走到后半场的国家,当女权愈演愈烈,女性地位越来越高时,很多女性最后会走向对立面,反而会选择屈服于社会定义的性别天性,更天然的倾向于家庭,并对激进的女权主义者发出质问:为何女人不能单单只是女人?为何我们要同时成为男人和女人?
因为对于有些女人来说,职场工作的报酬不足且不确定,职业发展的瓶颈和上限不可避免,而她们自身并没有那么强烈的野心和事业心,或者说,家庭和孩子的拖累让她们无法全身心投入工作,这种时候,在家庭和工作之间来回拉扯,让她们觉得痛苦而疲惫。
这些妈妈们在日复一日的操劳中,猛然意识到:不做全职主妇,不当全职妈妈,我就不用做家务了?我就不用管孩子了?我就能和男人一样,享受同等的待遇和福利了?
太天真了!!!
成为职场妈妈意味着,我特么又要在外打拼,又要兼顾家庭!
所以有些激烈的反叛者,愤怒地质问女权主义者们:你们天天嚷嚷着女性权益,究竟让女性得到了什么?过去我们还能惬意的看看肥皂剧,安心陪孩子,现在我们要一面打拼工作,一面照料孩子,只是因为你们承诺工作能给女人带来更多自尊和保障?
这样看来,传统的性别规范和刻板印象只要没有改变,女人成为家庭主妇,全职太太,就是一件没得选的事情。
这里的没得选,一则是指女性被洗脑且潜意识里认为自己更适合服务家庭,二则是指女性哪怕并不想回归家庭,在面临选择时都不得不被动放弃事业和工作;三则就是女性在职场打拼的晋升渠道受限,且一旦生了孩子就难以像男人一样全身心投入工作,最后,女人还是在工作和家庭中,选择了回归家庭。四则是成为职场妈妈,太辛苦和煎熬了,倒不如索性做全职妈妈更划算!
所以,所谓的女性自主选择权,自由选择权,其实是一个悖论。
不然我就问你一句,为何女强人总是被问,如何平衡工作和家庭,男人却不需要被问这个问题?为何女强人离婚率都普遍很高,而每个成功的男人背后都有一个默默支持他的女人,难道男人不能选择牺牲自己的事业,支持那些有野心的女人吗?难道男人不能选择回归家庭,去成全女人的事业和梦想吗?
太难了,放眼整个社会,都是个案和个例,但女人做好辅助,让男人可以安心工作,却是普遍性现象。
但即便如此,很多女人一定要坚持职场和家庭两边转,再累再苦也不放弃工作。
因为越来越多的女性意识到:我们要非常非常辛苦,才能得到稀薄的自由。我们要非常非常努力,才能享受多一点的自主权,控制权。
如果我们贪图一时享受,选择一时让步,可能最后连最基本的自由都会失去。
经济基础决定上层建筑,这是颠扑不破的真理。
今天女人的话语权,是无数女人扎扎实实凭借能力,勤勤恳恳凭借打拼,换来的,夺来的,抢来的。
相比较妥协,我们更愿意死撑着,直到打破僵局,改变刻板印象的那一天到来。
就算最终没有迎来这一天,我们的下一代,至少可以生活在较为宽泛平权的环境里。
所以女人可以成为家庭主妇吗?
如果你真心想要做家庭主妇,那就去做吧。
毕竟,这么多代女人努力争取,就是为了更多女人可以自由选择人生。如果不能给予女性同胞更多的自主权,女权的奋斗之旅有什么意义?
但是你要保持警醒,要记得保持女性友谊,以及女性彼此之间的互助,要相信男人的脚从你头上拿开,不是因为他们有多爱你,而是因为你在前线打拼的姐妹们不允许。
要感谢历代的女性主义者,尤其是那些打破刻板印象,大胆而勇敢的女性们,因为她们的努力,你今天成为家庭主妇,可以变成个人选择,而不是不得不,以及必须如此,从来如此!
就像那个被骂的女学生一样,不要去恨张桂梅老师,要感谢她。
如果她收下了你的钱,你一辈子都要感恩丈夫的慷慨大方,但是当你的老师如此激烈的训斥你,恨铁不成钢的拒绝你时,从今往后,你的丈夫才会真正意识到,自己的妻子付出了什么?
最后,想要告诉成为全职主妇的姐妹们:可以没有职业追求,但一定要有人生追求!
只要你有自己的热爱和梦想,只要你在坚持自己的兴趣和爱好,并保持不断充电和学习,那么成为全职主妇,也许只是换个方式战斗而已!
做全职太太,全职妈妈都不可怕,可怕的是成为全职保姆,尤其是不交五险一金的那种!
文 | 巴黎夜玫瑰
图 | 网络
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