姓名是我们每个人的基本代号，是和我们最为密切的文化。虽然只有短短的两三个字，却浓缩了中华五千年的文明。
尤其是姓名当中的姓，更能体现出我们是一个宗族氏的社会文明。我国最基本的行政单位——村，其实就是以姓为主要符号的群居单位，这些人大都是有家族血缘亦或者有着共同的先祖。
古语有云“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分”。其中的意思就是说姓是用来追溯先祖出处，氏则是用来区分后代子孙的。到了现代“氏”的真正含义已经消亡，和姓连在一起成为了“姓氏”，而我们现在的“姓氏”正是能追溯先祖的重要依据。
我们可以拿如今姓氏人口最多的五个姓——王李张刘陈来追溯他们各自的先祖。
如若想用姓氏来追溯先祖的话，一定要了解上古八姓（姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫），因为现在大部分的姓都是从这八姓当中延伸出来的。
有记录最早出现王姓的时间是在东周时期。
当时的周天子被人称之为“王”。这个周灵王有个继承人，也就是他的太子——晋，为人正直，善近民事，比较贤能，但是脾气比较倔一点。
有次因为直谏使得周灵王恼羞成怒，便将太子晋废为平民了。
东周的礼仪是一旦王公贵族被天子废为平民，那么他原先的姓和氏全部作废。对于东周贵族而言，姓氏就是他们的荣耀，一旦被剥夺只能改姓。
而太子晋原本是黄帝姬姓的后裔，为周氏，被废为平民只好以王为姓。其后人开枝散叶，成为现今王姓最主要的始祖。
王姓祖居和最显赫的支脉当属太原和琅琊两地，也就是最为主要的郡望——太原郡和琅琊郡。王姓的总堂号就是太原堂。
太原即是今山西太原境内部分，琅琊即是今山东临沂部分
李——皋陶、赐姓（李唐）
李姓的最主要始祖就是皋陶，他曾被舜封为掌管刑法的官员，官职名称为“大理”，其后人遂以“理”为姓。
到了皋陶后人理徵这一辈，因为官职世袭的缘故，理徵也成为了商纣王时期的大理官，然而理徵执法甚严，从不徇私，就连商纣王宠信的臣子妃子犯错了也必加严惩。这就引起了纣王的忌恨，于是下令铲除理徵。
得到消息的理徵迅速逃亡，在路上靠吃李子存活，而古代“理和“李”相通，所以理徵为了感恩和躲避追杀，于是就给儿子理利贞改姓成为李利贞。
而李利贞就是李姓的得姓始祖。
李姓祖居且最为显赫一脉就是陇西李姓，其主要的郡望就是陇西郡，主要的堂号也是陇西堂。
古陇西就是今天的甘肃东乡以东和陇西一代。
张姓的主要得姓始祖是张挥。
张挥是黄帝的旁系后代，是黄帝玄孙青阳氏（帝掣）的儿子，是黄帝重孙帝喾的孙子。因为其发明了弓箭，所以被帝喾赐姓为张，封为弓正官。为张姓最主要的得姓始祖。
古清河郡的张姓为世界张姓之祖居，最为显赫，张姓的总堂号就是清河堂。
古清河郡就是在今天的河北邢台市境内。
现今的刘姓不管从基因学说还是族谱记录等方面来讲，其实大都源自于刘汉时期。而汉朝的建立者——汉高祖刘邦的曾祖父刘清曾是战国末期的魏国大夫。
而刘清的先祖就是著名的春秋名将——范武子，因为范武子有功与晋国，所以被封道范地，以范为姓氏，是范姓的得姓始祖。这个我们不去深入了解。
范武子早前是秦国人，他在去晋国时就将自己的子嗣留在秦国，作为宗族延续。他的子嗣则恢复本来姓氏，是为刘姓。
为什么说是恢复刘姓呢？那是因为范武子的先祖就是姓刘，名刘累，是夏朝时期为王族养龙的官员，后因故没能将姓氏继续流传。但是刘累确实是刘姓的得姓始祖。
刘姓大部分是从刘汉开始开枝散叶的，因此刘邦出身的彭城和沛县就成为郡望比较主要的两个，即彭城郡和沛郡。其主要堂号也是彭城堂。
周武王在灭亡商朝建立周朝之后四处寻找上古贤君的直系子孙。之后在一个地方找到了舜的后代妫满。周武王在找到妫满后让他在陈国建立国家。
后来陈国内乱，妫满的十世孙妫完出逃到齐国，遂以陈为氏，后来演化为姓，这是陈姓的主要支脉。还有剩下的几个支脉也大多是陈国灭国后流落到其他国家以陈为姓氏的人。
因此，妫满（即陈胡公）可为陈姓的得姓始祖。
陈姓的主要郡望是为颍川郡，其总堂号也是颍川堂。古颍川就是今天河南境内大部。
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