作为东汉末年的一位皇帝，汉献帝没有实权，被曹操控制，完全是个傀儡皇帝。公元220年正月，曹操病逝，同年十月，曹丕逼迫汉献帝退位，曾经的皇帝成了山阳县的山阳公。也许，许多人都认为他从此的人生是比较悲惨的，实际不然，也就是从这时开始，汉献帝才活出了真正的潇洒。
生活幸福的真谛，一方面是有一个幸福的家庭，另一方面就是能够实现自己的价值，丢了皇位的汉献帝，却等到了幸福来敲门。
一、贤妻曹节深明大义，曹丕逼迫丈夫退位，她怒掷玉玺，坚决拥护汉献帝
曹操在受封魏公后，将自己的三个女儿同时嫁给了汉献帝。在伏皇后被诛杀以后，曹操让汉献帝将其二女儿册封为皇后，她就是后来和汉献帝共担风雨的曹节。
曹操将三个女儿都嫁给汉献帝，主要目的就是监视汉献帝。因为，曹操虽然能够把控朝政，控制前方，但是对于后宫他却无能为力，尤其是在发生了伏皇后的事件后，他便想出了这个嫁女儿的方法，来更全面的掌控汉献帝。
但是曹操恐怕没有想到，女儿曹节深明大义，嫁给汉献帝刘协以后，一直都和丈夫站在统一战场，根本不会给曹操提供不利于汉献帝的情报。曹操死后，曹丕逼迫汉献帝禅位。
曹节当时掌控着玉玺，曹丕派人前来讨要玉玺，妹妹曹节却丝毫不给曹丕面子，数次将派来的人骂走。最后，看实在是挡不住了，就生气地将玉玺扔出去，并诅咒曹丕：“你们一定不会长久的！”这句诅咒最后还真应验了，曹丕确实登基后没几年就去世了。
二、汉献帝被废成山阳公，她不离不弃，为防拆散，屈皇太后大驾到山阳县
汉献帝被废以后，曹丕将他封为山阳公，管理山阳郡县。曹节对其不离不弃，也跟随其到了山阳郡县。每逢佳节，本应该女儿去探望母亲。但是曹节怕自己也像孙尚香那样，有去无回，被扣押在皇宫中，从此无法和自己的夫君团聚。
于是，她就写信给卞夫人，也就是当时的皇太后，让卞夫人来山阳县小聚，以解亲情之思。卞夫人也是深明大义的女人，她懂得女儿的心思，也就屈尊到山阳县看望自己的女儿。从此，每逢中秋端午，当地渐渐流行起了母亲去探视女儿的风俗。
三、贤妻为汉献帝找寻生活价值，行医治病，充实余生
汉献帝成为山阳公，虽然地位上不比从前，但是却得到了真正的自由。身为皇帝时，他没有实权，不用决断朝廷大事，闲来和皇后一起研读医书，因此也学会了不少的看病方法。两人到了山阳县后，在曹节的建议下，开始了悬壶济世，为人治病的生活。
当初的皇帝，如今成了大夫。因为曾在皇宫中接触到医学书籍比较多，再加上有身边的御医可以随时请教，所以现在身为山阳公的刘协医术十分了得，为那些穷苦的百姓治病，也不要人钱，得到了当地百姓的称赞。这也让他平生第一次体会到了自身的价值。
四、夫妻两人发展当地教育，提倡贫富教育无差异
由于当时战争不断，学校变得也荒废了。为了让孩子们读上书，夫妻俩建立学堂，兴办教育，并且允许穷人家的孩子免费读书，提倡贫富无差异教学制度。
曾经刘协夫妇靠着精湛的医术救助了一个难产的孕妇，这位孕妇正好是当时一位大学者的儿媳妇，这个大学者就是卜尚。卜尚是孔子弟子的后人，学识渊博，他感念刘协夫妇的援助之恩，自愿为两人发展的教育事业贡献一份力量。
有这样一位大儒当学校的夫子，当地的教育事业得到了很大的发展。许多穷人家的孩子都有地方读书了，生病的人也有地方看病，山阳县呈现出了一份难得的祥和。
刘协夫妇留给世人的人生之悟
刘协身为汉献帝时，有着皇帝之名，却无皇帝之权。同时，还受到了人身自由的限制，万事都由不得自己。当他被废，成了山阳公，虽然不在有着至高无上的皇帝荣誉，但是却找到了自己的人生价值。
一个人活着，虚名并不重要，最重要的就是能够生活的幸福。早年的汉献帝并不幸福，他虽是皇帝，却殚精竭虑。但是，晚年，没有了虚名的负担，却有贤妻相伴。后半生，救治病人，兴办教育，实现了真正的人生意义。
幸福，其实就是有个人，不论什么时候，都在自己身边，默默的支持，向着有意义、有价值的目标，携手共进。
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