摩利支天菩萨圣诞纪念日
满祈求者一切善性心愿
修行人的护法神
摩利支天菩萨圣诞纪念日
摩利支天菩萨是毗卢遮那佛的化身
明天农历九月初九，
摩利支天菩萨圣诞。
大圣摩利支天，也有依据梵语，翻译成摩利支提婆、摩里支天、末利支天。意思是指阳焰威光、也就是积光天焰的意思。在佛教中，她是一位能够自我隐形，同时为众生除灭障难，施予利益的女神！尊称祂为摩利支天菩萨、大摩里支菩萨。
摩利支天菩萨是毗卢遮那佛的化身，毗卢遮那佛月轮出光，普遍照耀，变成摩利支天菩萨。此是不坏天界，是从十金刚心，入坚忍圣域中的演化，是不二天界。菩萨原是帝释天的眷属，常随着日天，在前面疾走如矢，遍巡天下，护持所有的佛弟子。摩利支天菩萨也是大威光之菩萨，也有隐形自任的神通之力，被称为战斗之神或忍术的守护神，密号“战威金刚”。
摩利支天菩萨，身是金色，是化身女相，如天女，身着白衣，顶戴宝塔冠，左手天扇，右手与愿印。有的绘坐金色猪身上，其周围又有群猪围绕。
生日的由来
菩萨无生也无灭
菩萨无生也无灭，世人认定的佛菩萨的生日除了本师释迦牟尼佛是历史确切的出生时间，其他佛菩萨的圣诞日多是世人按照一些认为是佛菩萨化身的高僧的生日为依据。这也是世人表达对佛菩萨的一种尊敬崇拜。
而为什么说摩利支天菩萨的生日是农历的九月初九呢？
就是因为道教有一位重要神明叫斗姥元君，其实就是佛教同体异名的摩利支天菩萨，他的圣诞是农历的九月初九。斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”。
摩利支天菩萨形象
天女法相
《末利支提婆华鬘经》所说的天女形，或坐或立于莲花上，左手在胸前持天扇，右手下垂。
身如阎净檀金色，光明如日，顶戴塔，着天衣彩裙，以腕钏、耳珰、宝带、璎珞等等华严！
愤怒相
还有一种愤怒相，有三面，每面有三目，同时还有六只手臂（也有八只手臂），骑乘于野猪上，或坐于七野猪拖车之上；左边的手，拿着无忧树、罥索及弓弦；右边的手，拿着金刚杵、针、箭与金刚斧。
摩利支天法门功德
修习摩利支天法门具足息灾、增益、怀爱及降伏四法之功德，能满足行者所求种种正觉及善性之心愿。譬如修持者不会被别人诈骗其财物，亦不会被人捉縳囚禁，亦或被与行者有仇怨之人加害。其它如治病（肉体上四大不调之病及灵界病）、护身（防止一切毒丸虫恶兽及人与非人之侵害）、求聪明长寿、求辩论得胜、求降雨、求福、求子女等等，莫不一一灵验应心，具如经中所说，功德赞不能尽。
唐三藏沙门不空法师译之《摩利支天经》记载：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园开示摩利支天法门时自云：“此天常行日月前，日月所不能见。我因知此天名，得免一切厄难。“
感应案例：宋高宗赵构南下避难时，于摩利支天菩萨像前祈祷，希望得到菩萨庇护。在仓皇出逃时路遇一队金兵，金兵紧追不舍，不一会儿就赶上了，高宗暗自叫苦，正在恐慌之时，高宗一行人发现，好像金兵看不到他们，四周搜寻，过了一会儿金兵就撤了。安全到达目的地后，高宗感觉十分庆幸，知是摩利支天菩萨显灵，就将宫中供奉的宝像移至天宁万寿永祚禅寺，并专门为其建了一座殿宇供奉。
摩利支天菩萨心咒
摩利支天菩萨心咒，佛教中很多经典都有记载，其心咒全名“摩利支天菩萨最上心真言”，主要由摩利支天名号组成。其咒文是：
嗡wēng 嘛ma 利lì 既jì 梭suō 哈hā
根据佛经记载修炼摩利支天心咒可以感应到种种功德：
没有人可以加害修炼者，没有人可以欺负修炼者，没有人可以绑架修炼者，没有人可以霸占拖欠修炼者财物金钱等，没有人可以惩罚修炼者，一切冤家仇敌不能伤害到修炼者。
去除一切障碍，去除盗贼的灾难，去除政治的迫害，去除各种官司，解决一切口水是非，各种道路中保护修炼者，远离野兽猛虎毒蛇毒虫的伤害，远离一切水的灾难，远离一切火的灾难，去除一切鬼魅灵体的伤害。
一切怨家恶人皆不能靠近修行者，不能见到修行者，一切灾难皆得解脱，不逢灾难，战胜打败一切怨家恶人。
保护有烦恼的修炼者，保护迷茫忧闷的修炼者，一切处皆保护。
惩罚修炼者的一切怨家恶人，降伏一切冤家仇敌。
增长一切吉祥，可以除病求长寿，获得大聪敏智慧，增长别人对修炼者的敬爱。
守佛戒律，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，修持摩利支法，可以灭一切罪业，成就无上菩提道。一切所欲所求之事无不成就。
摩利支天赞偈
印光大师说：“摩利支天，虽现天身，实是菩萨。以其度生心切，救苦情殷，故说此咒，以作救度之本。若人每日虔诵此咒，愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾，亦能逢凶化吉。”又说：“如不识字无记性者，但志诚念南无摩利支天菩萨或念南无观世音菩萨，其利益亦与诵咒相同。〞
《摩利支天赞偈》
稽首皈命阳焰天
最胜神通自在力
至极隐身行日前
无有能坏彼法者
除灭障难增益利
护佑国民胜无敌
成就一切圣事业
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