虽被勒令致仕，但历史无法掩盖，名臣高拱清者自清

明隆庆六年六月初十，年仅九岁的明神宗朱翊钧正式登基称帝，改元万历。

但登基大典刚举办没几天，位列辅政大臣之首的名臣“高拱”，就被一道诏书逐出内阁，勒令致仕了。

罪名是“拱擅权，不可容”。

但若要细究高拱怎么擅权，究竟干了什么事情的话。史书上的资料就显得十分模糊了。

真正的高拱被历史掩盖了一部分

虽然史书上面也有答案，但多是些“性直而傲”、“持论多偏”、亦或者如“性迫急，不能容物，又不能藏蓄需忍，有所忤触之立碎”一般的模棱两可的答案。

充其量也就是高拱性格耿直，容易得罪人，以至于人缘不好罢了。

至于史书上另外所说的“尚宝卿刘奋庸上疏阴斥之，给事中曹大埜疏劾其不忠十事”，以及“拱初持清操，后其门生、亲串颇以贿闻，致物议”等答案。

相信大家从隆庆帝，也就是明穆宗那“终眷拱不衰也”的态度中也能很明显的看出来，其中明显是有着猫腻存在的。

而且在高中最终只是被逐出内阁、勒令致仕的结果上，以及高拱病逝后被恢复原官的情况来看，赫然也是处处都是疑点。

毕竟以明朝那高度中央集权的政治特点、坚决打击贪腐枉法的政治风格来看。

高拱所谓的“擅权专横”、“门生贪污”、以及“十不忠”等等罪名几乎每一条都是能罪及家人亲眷的重罪。

根本不可能只是让已经垂垂老矣的高拱回家养老就能解决的，而且朱翊钧新帝登基，正是需要立威之际，更别提后来还在高拱病逝后赠其原官，让高拱后人继续有树蒙荫了。

明摆着，我们在《明史》上所看到的高拱“才略自许，负气凌人”的总评，很有可能是被掩盖过的。

但俗话说的好，历史的真实面目是容不得任何人掩盖甚至篡改的，那么历史上真正的高拱是什么样的呢？

名臣高拱清者自清

既然史书也明说了高拱“初持清操”，其从政早期那多年的为官生涯，不论是在政绩上还是在政德上都极为自律。

甚至就连嘉靖年间政治意见不合的内阁首辅严嵩、次辅徐阶都对其青睐有加，相继将高拱举荐到了位列正三品的“太常寺卿”之位。

之后到了嘉靖四十五年三月，更是在徐阶的举荐下，以礼部尚书兼文渊阁大学士的身份入阁拜相，正式踏入明朝的权力中心，有了施展抱负的机会。

否则以高拱此前那人微言轻的身份地位，根本就不可能一路升迁的那么顺畅，几乎没有遭遇到什么挫折。

但一切的一切，都在高拱进入明朝的权力中心不久后发生了改变，由于政见不合，高拱与徐阶反目成仇，甚至相互弹劾。

最终到了隆庆元年五月之时，因为杨博京察包庇案的发生，高拱被胡应嘉、欧阳一敬等人联名弹劾，无奈告病回乡。再次回朝之时，已经是隆庆三年年底。

也正是在隆庆三年后这短短两年多的时间里，针对高拱的各种弹劾一个接一个，为啥？

因为这两年半的时间里，高拱一直都以次辅或者首辅的身份兼掌吏部事务，而且主要负责隆庆新政里面的吏治改革方面。

这也就意味着从隆庆三年高拱被明穆宗召回之时起，高拱的从政性质就不再与明朝百官一样同属于官僚集团。

而是以皇权代表的身份站在了群臣百官的对立面，再加上前面也说了，高拱这个人为官清廉、既有政绩又有政德，面对隆庆初朝纲颓废、官吏腐败、以及"南倭北虏"之患等诸多问题。

高拱那极为自律的道德准则能让他选择“尸位素餐”，在其位不谋其政吗？显然不能。

事实证明，高拱也确实没有懈怠，据不完全统计，在高拱执政两年半左右的时间里，前后共惩办贪污案件64起，惩处文武官员169人。属实足以称得上是大刀阔斧了。

继而诸如前文所提到过的那些针对高拱擅权专横、门下贪污的种种弹劾，也无一例外，都是在高拱掌权整顿吏治之后发生的事。

那么再结合《明史》对高拱那“才略自许，负气凌人”的总评。大家应该能看出一些东西吧？

显而易见，既然高拱是一个“才略自许，负气凌人”的人，那为何在入阁前却深受上司以及同僚拥戴，人缘并不差。

可能会有人觉得是权力让高拱蒙蔽了双眼，诚然，不排除这种可能。

但问题是高拱执政惩贪、整顿吏治期间所主要依据的政治纲领，便是在其入阁前夕，也就是嘉靖四十五年之时就已经撰写出来的《除八弊疏》，只不过一直没有提交上去。

就好比高拱改革时，首先便是将嘉靖中期那因为官官相护而形成的“贪酷者, ......止为民”的宽松律条进行了进一步的修订、细化。

将其变成了“贪者仍提问追赃 ”、以及“益严提问追赃之法”等等，赫然一副即便贪官削职为民，也要一查到底的模样。

而这一条，刚好便是《除八弊疏》中的第二弊“黩货”。

相信大家不难发现，高拱对于吏治的整顿，其实莫名还跟万历年间张居正改革时期所强调的“悬法于众”有着异曲同工之妙。

自然而然，在这种情况之下，隆庆年间的高拱有明穆宗在背后支持，自然没事，但到了万历年间以后，明神宗所代表的皇权支持的却是张居正。

纵然高拱政绩斐然，但站在群臣对立面的他，面对群臣弹劾，又失去了皇权支持，也就等同于变成了孤身一人直面百官。

自然也就撑不了多久，只能给同样一心想要改革且改革规模更大的张居正让路了。

否则也就不会再有后面高拱病逝后赠复原官，让其后辈有树蒙荫的事情了。

毕竟高拱清者自清，在明朝也称得上社稷之臣，明神宗身为统治者不可能看不到，自然也不会被几句因政治斗争而衍生出来的不实之词所蒙蔽了。