关于明朝杨涟和魏忠贤这对不共戴天的仇人，现在在网络上有很多奇葩的观点。
有人说魏忠贤是大大的忠臣，因为他当政的时候，明朝没有灭亡，而后来崇祯期间东林党当政的时候，大明却亡了。
这么说的人，其实是站着说话不腰疼，忠臣会让自己的主子断子绝孙吗？这样的忠臣会有谁想要？
再说明朝灭亡的问题，明朝灭亡不是一日之功，魏忠贤期间和崇祯期间明朝的局势压根就不可同日而语。也许可以这样说，如果没有天启和魏忠贤这对天造地设的文盲活宝木匠混混，崇祯直接从他爹那接班，没准还能多撑几天。
还有人说杨涟不是忠臣，因为他没有帮明朝解决日益严重的经济问题。
这就有点搞笑了，这么说的兄弟估计是网络小说看多了，总觉得忠臣必须要上天入地无所不能，最后还必须要力挽狂澜，然后和皇帝陛下手牵手共享一片完美的太平世界。
杨涟只是一名为国为民的士大夫，只是一位忠心耿耿不畏强权的言官，他并不是什么驰骋沙场战无不胜的将军，更不是什么聪明绝顶的理财能手或者经济学家。
他对明光宗苦口婆心的劝谏，以及在红丸案、移宫案中的强硬表现，也只是从他自己的角度、文官士大夫的角度去做自己认为正确的事情，因此我们不能用现代人的眼光去评价杨涟以及他所代表的的东林党文官集团。
毫无疑问，在封建社会，对于官员来说，忠诚是一种十分高贵的品质，不过我最欣赏杨涟的并不是他的忠诚，而是他的纯粹。
一个人，一辈子，一个理想，一个信念，坚持到底，绝不妥协，撞了南墙不回头，见了棺材也不落泪，这样的人就是纯粹的人，杨涟正是这样一个人。
因为只有纯粹的人，才能在肋骨全碎、布袋压身、铁钉钉脑、身体腐烂异常严峻的境况下，仍然坚持自己的初心和道义不动摇。
杨涟死劾魏忠贤失败之后，被下镇抚司诏狱审讯，期间阉党骨干许显纯对杨涟使用了一系列耸人听闻的酷刑，这些酷刑最终的结果是导致杨涟肋骨全碎、布袋压身、铁钉钉脑、身体腐烂。
在这种情况下，为什么杨涟不选择一死了之呢？
在那种真正的人间地狱中，我想，死亡是解脱的唯一方式吧？
不是吗？
也许吧，也许！
但他是一名纯粹的战士，因此他不能自动退出战场，他势必要战到生命的最后一刻，他坚持的是自己的道，自己唯一的道。
杨涟生命最后一刻写下的《血书》，足以证明他的非凡。
事实上也是如此，他凭借着自己钢铁般的意志，终于将阉党的罪行大告天下，惟其如此，我才说杨涟是一个纯粹的人，不管是对君主的忠诚，还是对道义的坚持，都是如此。
涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。
打问之时，枉处赃私，杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？
惟我身负宪臣，曾受顾命。孔子云：“托孤寄命，临大节而不可夺！”持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与皇天后土、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？
涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德光明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。
封建愚忠着实不足道，但那种为了一个崇高的目标义无反顾的向前，不论在什么情况下，都不会动摇的精神却值得我们去学习。
如果想成就大事，那就做一个纯粹的人吧，朝三暮四，三天打鱼两天晒网的人，注定会一事无成。
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