单志艳谈家庭教育：青年的你，如何做到身心平衡发展？

成年早期是个体一生中非常关键的时期，是走上职场、进入婚姻、培育孩子、做出成就的阶段，人生中很多重要的事情都在这个阶段完成。同时，这个阶段面对的挑战和挫折非常多，所以每个人都要成为一个学会生活、适应工作、应对变化的人。

个体一生发展的目标，就是成为与自我和谐、与自然和谐、与社会和谐、与终极价值和谐的人。和谐体现了一种“中庸”思想，体现出作为一个完整人的身心平衡理念。具体表现为：一是处事通达，社会适应良好；二是心理健康，悦纳自我；三是理解与包容，能与他人保持和谐的关系；四是情感相对丰富、情绪相对稳定；五是热爱自然与所有生命，对生命心存敬畏；六是有精神生活；七是人格独立，能够享受独处。

如何才能做到呢？

学会恋爱

恋爱，首先是两个人性格喜好等因素的相互吸引；然后开始相互了解，主要包括彼此的生活方式优缺点等；再进一步相互适应；最后是两人价值观的相互渗透。当恋爱时间2年以上时，就进入稳定期，相当于两人扮演类似婚姻中的角色了。从开始的两人相互吸引到感情稳定，每一对恋人的时间长度可能都不同。这取决于两个人的性格、磨合速度、价值观等诸多因素。

很多人都不自觉地模仿自己在原生家庭中亲子关系或父母之间关系的模式谈恋爱。在恋爱中，要注意以下问题。

（1）如果父母婚姻幸福，自己要思考父母幸福的关键是什么？学会父母处理婚姻关系的方法，创造性地运用于自己的恋爱中。

（2）如果父母之间的感情不好，自己生活在不幸福的家庭中，要学会不去复制父母的不幸情感处理模式。理解父母之间的感情是他们的事情，每个人的感情都不同。父母吵架是自己无法选择和回避的，但是要学会去适应。要学会不受父母影响，自己高高兴兴地去恋爱。

（3）即使在恋爱中，也要注意保持两个人的人格独立，不能过分依赖对方或对方过分依赖自己，这两种依赖都会种下痛苦的种子。

过好家庭生活

健康的婚姻应该是健康适度的性激情、健康适度的亲情与健康适度的性格包容度三者比例比较协调的结合。一个人在婚姻中应该是人格独立的，既能与伴侣保持亲密关系，同时又能够面对独处的自己，享受独处生活。有的人情感非常执着，如爱人不在身边就睡不好或心里不踏实，这实际上是人格不独立，是一种情感依恋。

其次，要正确理解婚后的爱情。结婚之后的真实爱情生活与恋爱中的爱情生活之间的关系是不一样的。热恋的激情保持的时间最多不会超过2年。结婚之后，热恋的激情慢慢消退，夫妻之间的情感进入新的模式，就是亲情式爱情。婚前的浪漫在婚后要以一种新的形式出现，这主要依靠夫妻之间的经营与创造。所以，个体在婚姻生活中要学会应对激情消退后的情感经营。家庭生活的“平淡”、没有那么多话可说，不等于爱情消失，而是婚姻中出现的自然现象。在激情消退、爱情进入亲情阶段时，夫妻要一起寻找生活中新的平衡点，更好地维持亲密关系。

再次，在家庭关系中，应保持夫妻关系最亲密。只有夫妻关系和谐，家庭才能稳定，也才能为孩子创造一个安全成长的氛围。如果家庭中任何一方与孩子的关系比夫妻关系更亲密，就应该适度调节。

总之，夫妻相处应该：对方人格要“尊重”，减少矛盾要“宽容”，终生厮守要“包容”，生活之中要“幽默”，教育子女要“一致”，精神生活要“独立”，物质追求要“简单”，对方隐私要“回避”。

积极适应社会

人早晚要进入社会，在社会中走向成熟与发展。因此，社会适应非常重要。社会化就是个体本我、自我、超我的协调统一，是既有心胸又有境界、做到服从或让步而心中不委屈、在恶劣的环境中保持自我、顺利应对各种失败与挫折、人格独立又善于控制情绪、帮助别人不求回报、在帮助别人中实现自我的综合发展。

（1）作为成熟者面对社会。每个人必须作为一个成熟个体去面对社会，坦然与人交往，正确处理各种人际关系。有很多成年人希望保留自己的“童真”，这种“童真”实际上是情商低，也是一种逃避，以天真去面对社会会造成更多的痛苦。

同时，要学会自然地重复做那些别人不愿意做的、自己又必须完成的、没有创造性的事情。这是每一个成功的人都必须有的经历。只要个人有自己追求的长期目标，就不必在乎此时此刻。只要你有激情、有动力、有信心、有恒心，最终你会到达理想的彼岸。调查发现，新业务中80%的销售员都要给同一个人打第五次电话才能谈成，有48%的销售员打第一次电话后就失去了一个顾客源，有25%的销售员在打第二次电话后就放弃了，有12%的销售员在打第三次电话以后放弃，有10%的销售员继续打电话，直到成功为止。这些做事执着、不放弃的10%的人正是收入最多的人士，与一些名人、公司高官并驾齐驱。

（2）坦然面对挫折。人生在世，与人相处，遭遇欺侮、诽谤、陷害等是再正常不过的了。一个人要想获得更多的成就，必然要面对更多的挫折。所以，要正确对待挫折，把失败与磨难当成人生的宝贵经历，学会在挫折中成长。李嘉诚说过：“你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家；闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。”

（3）助人者更强大。一个真正成功的人，成功的首要因素是做人，能力是其次。星云大师说：“现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。”

与坏人或者无德之人能够相处是一个人在社会生存的能力之一。如果一个人能够通过与坏人相处并且还能影响坏人使其变好那更是对人类的巨大贡献。

李嘉诚是华人世界的财富状元，他能走到今天，从他请客中可见一斑。一是他人先到，等着大家；二是见人到了，分发名片，体现对人的尊重；三是抽签决定一起照相的个人位置和吃饭位置，体现公平；四是讲话时所有人都照顾到；五是他在每个桌子上都吃饭15分钟，能够让每个人都有和他说话的机会；六是临走时与大家告别握手，每个人都要握到，包括边上的服务人员，送大家到电梯口时等电梯关上才走。李先生建立自我的同时追求无我，每个人都觉得老先生就是身边和蔼的大伯、是慈祥的长者，让每个人非常舒服。谁不愿和这样的人做生意呢？这是很高的修为啊！

成为心理健康者

汪卫东教授认为，是否得精神与心理疾病，从弗洛伊德的学术观点来看，是看其是否处理好了“本我—自我—超我”三者之间的平衡关系。从现实来看，就是看其是否处理好了以性为核心的两性、情感、恋爱、婚姻和家庭这五者之间以及由此衍生出来的情绪情感、认知行为、朋友亲情、学习生活、工作奋斗、人际关系等一切事物间的平衡。如果这些都处理好了，此人必然心理健康，生活幸福。

（1）获得自尊。真正的自尊可能更多来自精神层面。如果一个人能在别人最困难的时候出现在他的面前，从心里诚恳地、热忱地帮助他渡过难关，帮助他树立自尊，助人于危难当中而不求回报，自己也就真正找到了自尊。

（2）心存包容。面对所谓“小人”，你怎么办？没有什么比包容与坦然更好的处理方式了。包容心让自己心灵坦荡、心灵无瑕。很多人最终在一颗高贵的灵魂面前照见自己的渺小而向善从善。

（3）平衡自我。当个体遇到不快的事情时，要学会从认知进行化解而不是忍耐。中国人善忍，但如果是隐忍，并不利于心理健康。“忍”是把不快、仇恨、怨怒等压抑在心里，等于在心里积累了一座火山，到了极限会出更大的问题。如马家爵案，就是情绪忍耐到一定程度的突然爆发，杀伤力非常大。

追求精神生活

人生在世，要有精神上的追求。追求精神生活，就是追求人的终极价值。周国平说过，人有两个身份：一个是“自然之子”，作为自然的孩子，你要顺应自然，让你的生命保持一种单纯的状态；另一个是“万物之灵”，人是有思想、有灵魂的精神性的存在，人的精神属性是人之所以幸福更加重要的源泉。尤其当一个人的基本生活问题解决以后，你幸福不幸福、生活质量怎么样，主要取决于你的精神素质。

周国平用“善良、丰富、高贵”来概括一个人的终极价值追求。善良，就是生命对生命的同情。同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。它通过思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等完成对心灵的丰富。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族。高贵者极其尊重他人，因此他的自尊会得到最充分的体现。

来源|《发展教育学》

作者|单志艳（中国教育科学研究院副研究员）