佛塔，也被称作浮屠，最早起源于印度，是用来供奉舍利、经卷或法物的。佛教传入中国后逐渐形成了汉传佛教，佛塔的建筑材质和样式也偏向于汉化。后来经过不断的演变便成为了佛教的标志性建筑。
汉朝时期，沿着丝绸之路便可以看到古印度半圆形的“窣堵波”。由于年代十分的久远，现存的遗址已经变成了残破的土丘。但仔细观察不难发现这些土丘就是之前的“窣堵波”，这大概也是我们所发现的汉代所建造的最早的佛塔了。如果把佛塔在中国的演变史比作一栋高楼，那么，这些土丘就是这栋高楼最底层的地基。
隋唐时期，经济文化发展的都十分繁荣，同时在建筑和艺术方面也有着较大的成就。这一时期的建筑风格就是宏伟壮大，活力四射，与当时的时代精神十分契合。唐长安的大雁塔，是当时名声最盛的佛塔了。此塔初建时只有五层，后改建成七层楼阁式塔，大历年间又改建为十层，而后因惨遭战乱只剩下了七层。此时期的佛塔建造已经达到了成熟的阶段。
到了明清，但属于佛塔的建造就相对减少了，而且样式也是延续前代，丝毫没有创新之举。中国佛塔的建造逐渐走向衰落。自汉至清以来，佛塔约经历了两千余年的演变与发展，它的布局和结构不断的变化着，每个朝代都呈现出了各自的特色，使佛塔文化异彩纷呈。
佛教文化自传入中国以来，就不断的与本民族的文化相融合。佛塔的不断演变与发展，更是成为了佛教中国化的艺术见证。中国化的佛塔，样式千姿百态，种类更是十分繁多，它们以不同的形式遍布在中华大地。他们不仅是历史留下的名胜古迹，同时也浸透着深厚的人文内涵，时刻激励和警醒着后人，供他们所瞻仰学习。
与此同时，佛塔伴随着佛教的世俗化发展趋势而与民众的日常生活开始息息相关。具有中国人文社会特色的佛塔形式便由此出现，佛塔是佛教中国化的历史见证。我们可以通过佛塔的演变研究佛教中国化的历史进程。佛塔，凭借着其千变万化、雄伟挺拔的身姿，为祖国的大好河山增添了浓墨重彩的一笔，而且为佛教的传播提供了广阔的平台，成为了佛教标志性的建筑。同时在世界建筑史上，也为中华民族赢得了光彩。
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