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中国古建筑的一大特点就是，迎面的门楣上方，会有一块门匾。从最初的城楼、官府、寺庙等公共建筑，到后来的士绅官商住宅，门匾的使用非常普遍。
作为迎面第一眼的位置，门匾的内容和装饰非常受关注。这一点大家可以从各种古建上看到。今天这篇文章重点来说一个平常大家很少留意的现象，那就是，看门匾，知姓氏源流。
通俗点说就是，看到门匾上的特殊词句，就能够知道这户人家姓氏是什么？它的源流如何？
传统古村临汾霍州贾村古门洞。
看到这里，估计很多人会迷惑了：门匾上的字不就是名言警句吗？不管是两字、三字还是四字，以至于多字，除了标明名字所属外，一般不都是从四书五经上摘出来的短句，用于彰显门风，教化后人吗？
对，这是一般情况，例外的就有前文说的这种，能够体现一门姓氏源流的门匾。这种情况不多见，胡哥走访了那么多古村，也才见了五六个和姓氏有关的门匾。
长治市荫城古镇“宝树流芳”匾。
比如说，“宝树流芳”，这个门匾出自山西长治市荫城古镇，是一户谢姓人家的门匾。至于为什么，下文详述。另一处山西壶关县神北村拍到的“青齐世泽”，可能是古姓，但没有查到确切出处。
今天给大家看一个比较明显的和姓氏有关的门匾，拍摄于山西临汾市霍州大张镇贾村。这幅门匾是“彭城第”，你知道这是什么姓氏人家吗？
临汾霍州市贾村“彭城第”门匾。
霍州市位于太岳山西边，在历史上曾经是管辖多地的州署，至今还完整保留着全国唯一的州署衙门——霍州署衙，现在是国家文物保护单位。
就在距离霍州市区东南方向不到5公里的地方，有一个远近闻名的传统古村落——贾村，在当地被誉为“秀才村”“文化第一村”。
在贾村走访时，古香古色的民宅伴着闻名三晋的国保单位娲皇庙，让人流连忘返。且不说村内众多的古建筑，单就是那些古民宅门楣上的门匾，就令人眼前一亮。
临汾市霍州市贾村国保单位娲皇庙。
“彭城第”就这样突如其来地闯入眼帘。胡哥为又一次发现姓氏门匾而兴奋，带有姓氏密码的门匾太少见了。而这个门匾，也很容易猜出主人姓氏，主人家一定姓刘！
果不其然，询问了几名老者，才发现，不仅仅这户人家姓刘，而是全村都是刘姓一族人。他们是明初从太岳山的东边沁源县李园村，背井离乡来到这里定居，繁衍而成的聚族而居的村落。
定居贾村后，刘姓后人开枝散叶不断壮大，他们不忘先祖遗训，崇文重教，耕读传家，文风颇盛，后世子孙人才辈出。
沧桑的“彭城第”古民宅。
有统计数字表明：刘氏在贾村传承至23代，历代共出过举人十几位、秀才数百位。仅仅是改革开放以来的四十年间，贾村考出来的大中专学生就有500多人。
因为贾村文风盛，文化人多，周边曾有“贾村秀才比驴多”或者“出了州城东门坡，贾村秀才比驴多”的俗语。
且不说古村的古朴厚重和文化底蕴深厚，回到开头的问题：这“彭城第”和刘姓又有什么关系？为啥看到这块门匾就知道主人姓刘？
贾村古民宅四合窑洞院。
其实很简单。在门匾里有一类，就是有关姓氏源流的，也就是，主人家喜欢把自己的姓氏郡望或者堂号藏在门匾题字中，了解姓氏文化的一看就明白。
所谓的郡望，是指某一个地域范围内的名门大家族。堂号是表明一个家族源流世系，区分族谱、支派的标记。堂号和郡望一样，是中国姓氏文化的特有现象。
“彭城第”为啥就是刘姓呢？原来，西汉开国皇帝汉高祖刘邦，是沛县丰邑人（今江苏丰县），当时归属彭城郡管辖。
贾村古进村券洞。
刘邦得天下后，彭城郡的刘姓一时风光无两，后来就以“彭城高风”作为郡望使用。彭城也成为刘姓的正宗郡望，宋代以后更是成为天下刘姓的统一郡望。
刘姓常用的和“彭城”有关的堂号有“望出彭城”“彭城堂”“彭城世家”“彭城世第”“彭城第”等等，所以，看见含有“彭城”这两个字的门匾，大概率表示这户人家姓刘。
之所以说是大概率是姓刘，是因为凡事无绝对，并不是每一个这样的门匾都绝对姓刘，也有例外的。
贾村中来自易经的门匾。
比如说，有可能是姓金，因为金姓也是江苏彭城的望族。据说，金姓系黄帝的儿子少昊金天氏的后裔，所以，徐州的金姓被称为彭城金氏。
刘姓其他比较有名的堂号有：韩里堂、豢龙堂、藜照堂等，各有各的分支来源，有的与刘邦有关，有的与更早的刘姓先祖有关。
至于霍州贾村的刘姓一族，能够以“彭城第”为门匾，自然也是尊彭城刘姓为先祖的，这一点应该不会有错。
霍州市贾村状元桥。
在古村中漫步走访，胡哥一行还发现了贾村保留下来的刘氏宗祠。宗祠坐北朝南，两进院落格局。门楼雕花繁复，门前是八字影壁。后院最后是一座两层高的窑楼，二楼还带一坡水的两间偏房，很有特点。
据该村村志记载，刘氏宗祠门前东西两边还有两座牌坊，是为表彰刘有恒为父报仇的事迹奉旨建造。《霍州志》（清康熙十二年版）中曾有记载。
现在的古村中，尤其是北方古村落中，保存有宗族祠堂的已经很少见了。祠堂传承着尊宗敬祖敦亲睦族的优良传统，也是团结同宗同族，教化后人凝聚血脉亲情的重要纽带。贾村的刘氏宗祠保存状况还不错，十分难得。
同样的，古村落中的门匾上，类似这种体现姓氏源流的门匾现在也不多见了。
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