应县木塔——风雨千年第一塔，中华文明的扛鼎之作

应县木塔名气之大，就算没有到过山西的人都知道，应县的交通并不方便，几经折腾一定要来这里的目的只有一个：参观应县木塔。

沿着景区仿古的街道就到了佛宫寺的售票处，门口的“浮图宝刹”就像一个斗拱模型，看出斗拱繁复的制作工艺。

佛宫寺中轴线上依次为山门、木塔、大雄宝殿。寺院前部建有钟鼓二楼，后有大雄宝殿、观音殿、地藏殿。整个寺院除了木塔是辽代建筑，其它都是明清以后所建。

释迦塔位于寺院南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。

有一句俗语叫“救人一命，胜造七级浮屠”，“浮屠”就是佛塔。有一种玩具叫做鲁班锁，几个不规则的木块，互相咬合成为一个木构的迷魂阵。浮屠和鲁班锁结合是什么样子？就是山西应县的释迦塔。900 多年前，匠人们像搭积木一样，建了一座结构复杂、构件繁多的纯木结构的塔。今天说 “佛宫寺释迦塔”没有多少人知道，但一说“应县木塔”，那真是举世闻名。

塔建造在四米高的台基上，塔基分作上下两层，下层为方形，上层为八角形。

塔身高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。高9层，5个明层，4个暗层，外观为5层6檐。

塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰月、宝盖、宝珠组成，制作精巧，与塔身十分协调。

应县木塔在设计和施工上匠心独具，整体构架全部用木材建造，在结构上采用双层环形、空间框架。上层柱脚插在下层柱头的枋上，并向内递收，形成一层比一层小的优美轮廓。60多米高的木塔，相当于现代楼房20层高，全部靠木构件互相卯榫咬合，没用一个铁钉子。塔的暗层，内外槽柱之间梁栿联系，斜撑连接，成八角筒式双层框架，加强了构件的整体性。全塔共使用54种不同形制的斗拱，种类之多，世上罕见。塔的底层南北开门，四周设有回廓。塔内各层装有木制楼梯，二层以上都设有平座栏杆，形成回廓，塔每层檐下装有风铃。

除了塔体，塔顶铁刹的设计也是十分精巧，铁刹全铁制成，由迎莲覆钵、相轮火焰、仰目宝瓶及宝珠组成，中间有铁轴一根，插入梁架之内，四周八条铁链，沿塔八角引入地下，形成了一套完整的避雷设施。

木塔内各明层共有24尊佛教塑像，木塔一层内槽的释迦牟尼讲经说法像，佛像木骨泥塑贴金像，高 11 米，是迄今为之属于中国室内泥塑最高的座佛像。顶部是精美华丽的藻井，内槽墙上画有6幅如来佛像。底层南北门两侧的墙壁上，还绘有天王、金刚等壁画。出于保护国宝木塔的原因，现在只开放最下面的一层，能够进入的底层已经足够惊艳。

应县木塔现存几十面历代匾联，朱棣于永乐四年（1406年）北征时所题“峻极神工” 高悬于塔之五层檐下，立意冷峻高远，笔势神采颇显帝王胸襟，第四层是明武宗朱厚照题的“天下奇观”匾额。三层悬挂的“释迦塔”三字匾距今已有 800 多年历史。

应县木塔为何能千年不毁？一是木塔结构科学，刚柔相济。卯榫咬合的工艺，使塔体有了一定的活动性和弹性韧性，使木塔本身拥有巨大的耗能减震作用。二是木塔的基础非常坚实。三是应县木塔所处的自然条件好气候干燥，木塔四面通风八面透气，木材干燥不易潮腐。夏天塔上栖息大量麻燕，它们以昆虫为食，客观上起到护塔卫士的作用。

应县木塔，我国现存最高最古老的一座木构塔式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。应县木塔不是普通的旅游景点，而是辽文化的具象微缩，是那个时代中原文明的精华荟萃！

上世纪三十年代，梁思成见到自己心心念念的木塔感慨：“今天正式去拜见佛宫寺塔，绝对的无法抗拒的，好到令人叫绝，半天喘不出一口气来。这塔真是一个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”

木塔将近千年，见证了岁月沧桑，也见证了信仰的纯净无瑕。驻足塔下，抬起头，在仰望中，你一定会看到那个遥远朝代的高度，感悟到千年前的古人是如何筑造一座木塔，并以此铸就了那个王朝乃至中华文明的扛鼎之作。

应县木塔Tips：

地址：朔州市应县金城镇辽代文化城

交通：在朔州客运北站，每天都有发往应县的班车，全程耗时约1.5小时。应县县城不大步行到景区也不会太远，如果打车起步费即可。

开放时间：08：30-18：00

门票：门票50元，60岁以上免费。