怎样看待我们的传统文化？

我们传承了几千年的传统文化，经历鸦片战争以来一百多年的嬗变正在离我们越来越远，而从晚清开始至今对传统文化的反思、批判甚至否定从未停过。

这些反思、批判和否定有其鲜明的时代背景------泱泱大国被人家打得割地赔款，中华文明受到极大冲击。自然除了腐败的政府被摆上台面讨伐之外，儒家传统文化也同时被口诛笔伐游街示众。这时候一部二十四史成了“帝王将相的家谱”，也成了满篇的“吃人”；更是一部“贪污”史，一部“仁义道德”的虚伪史。“孔家店”从此被打倒，也被踩上几脚，当中也包括我们中很多人的脚印。

一部二十四史，你戴什么有色眼镜去看，它就是什么颜色，更何况它本来就是足够丰富五光十色的。但我相信前面那些“大家们”自然不会狭隘到一叶障目，犯以偏概全的错误，只是时代的需要，历史的需要，国家未来的需要。正如我们多数人经历过的全面批判“孔孟之道”，也只是当时阶级斗争需要一样。因为几千年的文明迎来了最巨大最深刻变化的历史时期，不破旧何以立新！

一个缺乏反思和批判精神的民族是没有希望的民族，同样一个缺乏学习或慎思的人不大可能有正确的思考判断。如果现在还拿那些特殊时期特殊需要对儒家文化的批判论调来看待儒家文化的全部显然是不合适的。

我们在批判或接受一个东西前至少要搞清楚这个东西到底是什么，总不能人云亦云或滥竽充数吧。儒家文化四个历史时期中，就算脱离大众走向不食人间烟火的朱熹理学，也是提倡人在更高层次上修炼提高自己的道德修养，“存天理，灭人欲。”其本身并无多少腐朽也无邪恶的成分，况且他这种不接地气的东西能有多少被中国百姓所接受和传承呢？！一个基本都被历史所抛弃的东西还有什么好批的？拿这个说事显然是以点代面。除此之外的儒家文化经典只要你仔细看过弄明白意思之后，糟粕肯定有，几千年前的东西你想都适合现代不太可能。但这种糟粕最多也不超一成，我们总不能因为10%的瑕疵而抹杀其90%的光芒吧！

一个充满人类智慧和有大志向的学说被统治阶级利用这件事，只要这个学说不是邪恶和反动的，那就只能是“匹夫无罪，怀壁其罪”。试问一下，你如果作为一个统治者，你会怎么做？这是这个学说的罪过吗？

实践是检验真理的唯一标准，肯定也罢，否定也罢，有两个不争的事实摆在我们眼前我们却视而不见：我们从汉代到清代经济上一直是遥遥领先世界各国的，其二，中华文明是世界上唯一没有中断一直传承的文明（详见笔者另一篇《儒家文化害得中国千年落后？抹黑自己的祖上不带这么玩的！》）。至此，所有的全面否定可以休矣！

这个世界没有任何一个学说是完美的，这是常识。我们不会因为一个学说的不完美而彻底否定它，这也是常识。客观公正评价儒家文化也是评价我们自己，因为儒家文化曾是我们几千年的精神家园。他陪伴我们走过2000年的辉煌，也陪伴中华文明的灯光从远古一直照到现在。

人类反思和批判的目的是扬弃和发展，而不是为了否定。领先世界几千年因为一个大跟斗就否定自己的精神文化，就抛弃他，这不是一个伟大文明该有的行为，更不是伟大古国该有的智慧。

一个没有精神文化内核的民族是没有未来的，不管它科技上如何发达，经济上如何领先，一旦有冲突事件发生它顷刻间就会四分五裂。一百多年来我们否定并抛弃了曾经的精神家园，现在的我们在精神文化上就是孤魂野鬼。而恶果已经显现，儒家的诚信和舍利取义的文化精神已迅速被西方的功利主义和唯利是图所替代，我们国民中有相当大比例已没有诚信可言，而我们中华文明的信任危机也愈演愈烈。照此下去，不久的将来一个薄情寡义、唯利是图、自私无信的新民族精神核心形成，中华文明将死无葬身之地！

重建中华文明的精神核心刻不容缓！