中华帝国三元论，帮你正确认识草原民族对中国的历史贡献

这几天一直和大家聊元朝和清朝的问题，发现很多人从内心不接受草原游牧民族是中华民族历史的一部分这个现实。

其实如果把草原民族排除在中华大家庭之外，中国的历史就会变得千疮百孔，因为草原民族统治中国的时间不比汉族短，只不过最后这些草原民族都融入了汉族。

历史学界对于中华正统的讨论也一直在进行，后来形成了一套叫“中华帝国三元论”的理论终结了草原民族算不算中华正统的讨论。

从秦始皇建立秦朝到满清溥仪退位，中国这一段跨越两千多年的历史被历史学家称作是中华帝国时期，像法兰西第一共和国、第二共和国这样，历史学家们也把中华帝国时期分为三个阶段，即中华第一、二、三帝国。

秦始皇建立的秦朝是祖龙，算第一帝国的起点，其后第一帝国沿西汉，东汉，曹魏，西晋，东晋，宋，齐，梁，最后一直传到陈朝。

第一帝国是真正的汉家血脉，不过大家也看得出，纯汉族建立的王朝一直在衰败。

秦朝创世，两汉发扬光大，魏晋短暂复兴了一下，然后就陷入南北对峙，最后南朝被汉化的鲜卑人击败。

第一帝国在文化上也是从儒学独霸格局变成了儒学和佛道并立的局面，权力结构也不断从贵族向士族转移。

中华第二帝国从北魏开始算，接下来是西魏，北周，隋，唐，五代，北宋，南宋。

不过安史之乱的爆发让第二帝国开始走向分裂和混乱，其后沙陀族崛起，不但开始左右唐朝的政局，还镇压黄巢起义 ，并在五代时期建立后唐、后晋、后汉、北汉四个政权。

如果中华历史单纯把草原民族排除在外，中国历史从北魏开始就没法聊了，坚持所谓的草原民族入主中原即为亡国的论断，那从北魏就开始亡国了，根本轮不上元朝和清朝。

第二帝国在文化上是不断压制佛道二教，最终由儒学的新形态理学占据统治地位，权力结构上士族开始逐渐消亡，而庶族地主开始崛起，长江以南不断被开发，经济重心也开始南移。

到了中华第三帝国阶段，汉族开始进入全面稳定保守阶段，而草原民族则焕发出勃勃生机，并不断做出进取和创新，比如“一国两制”就不是现代的发明，最早出现于辽国——南北院分治，北院负责草原事务，南院负责汉人事务。

中华帝国到了这个阶段，草原民族已经成了主角，而汉人变成了配角，明朝是汉人最后的高光时刻，但明朝对于中国历史却几乎没有贡献。

中华帝国第三阶段，少数民族开始和汉族全面融合，游牧民族不断进取四面扩张，汉族失去了进取心，皇权制度经过千年探索进入高度集中阶段。

制度上，草原民族为了适应广大的国土扩展，不断进行制度创新，比如辽朝发明“一国两制”，元朝发明行省制度，明朝成立后全盘继承了元朝的制度和文化。

中华三大帝国从时间上没有明显的继承关系，属于此起彼落的替代关系，主线就是草原民族和汉族的斗争与融合。

所以从历史看，今天的汉族也不是一个单纯的民族，而是很多民族不断融入组合的结果，纯汉族早在千年前南朝时期就被灭亡了。