尼采：工作的真正价值是什么？
几乎所有的人都会对自己的工作发牢骚，诸如下属不够听话、老板过于苛责，等等，不一而足，甚至许多人不停地辞职、就业，在辞职和就业之间反还循环，永无尽头。在当前浮躁的这个社会上，人们对自己职业的抱怨如日中天，网络上关于“最牛辞职信”之类的信息吸引了不少眼球，人们阅读后带来一种快感。但是，当一个人考虑是否辞职的时候，要权衡的因素还是比较多的，总不能一辞了之，除非你家里有着足够的财产足以养家糊口。
德国哲学家、思想家、作曲家尼采在《人性的，太人性的》中说：“职业是立足之本，工作是生活的支柱。没有这个支柱，人就无法生存。从事某一项职业能够让我们远离无聊和罪恶，同时又能给我们带来疲惫和相应的报酬。”
很显然，尼采在此说得很对，通过工作可以获得相应的报酬，这是我们大多数人从事某项工作的目的，所以弗洛里奥说：“先付报酬的工作是肯定干不好的。”但是尼采说：“职业是立足之本，工作是生活的支柱。”工作，真的是生活的支柱吗？我觉得，在一定的程度上，工作确实是生活的支柱。因为，我们通过工作发挥了自己的才干，至少让时间得到填充，不会感到空虚无聊，否则就会严重影响自己的生存质量。对此问题，道德拉斯也说得很有道理：“一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。”
有的人退休之后，他们其实也是能够按时获得足够的退休金以维持生计的，但是他们觉得十分空虚难耐、无所适从，一下子无法适应退休后的生活，这也间接说明了工作不仅具有获得报酬的作用，还同时具有其他作用。但至于尼采所说的：“没有工作这个支柱，人就无法生存。”这倒是有点夸张了，因为大量的退休干部、离休员工，他们已经不再从事任何职业了，但是他们依然活得好好的。
因为工作的过程中自然而然就打发时间了，所以工作能够让大多数人避免空虚无聊乃至是罪恶。如果整个社会大规模失业，必定带来极大的社会问题，不仅是因为失业者丧失了他们的报酬，其中重要的还在于失业者会感觉空虚无聊进而可能从事违法犯罪活动。
尼采强调说工作“能给我们带来疲惫和相应的报酬”。“带来报酬”是好事？那么，难道“带来疲惫”也是好事吗？我觉得，对于大多数人来说，“带来疲惫”是好事，否则如何发泄他们过于旺盛的精力？
工作的更大价值，当然还在于让自己的作用得以发挥，人有着一种天然的需要从事工作的倾向。爱因斯坦说：“在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。”任弼时说：“人生有三怕：一怕工作少，二怕用钱多，三怕麻烦人。”“两弹元勋”邓稼先说：“一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平。”在爱因斯坦、任弼时、邓稼先等人看来，通过工作以获得报酬倒是居于其次的地位了。恩格斯说：“谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。”恩格斯的这句话，我不评价。斯大林也曾经说：“人生最愉快的工作”，可见，斯大林在他的工作中获得了极大的满足感。
心理学家弗洛伊德说：“精神健康的人，总是努力工作及爱人，只要能够做到这两点，其它的事情就没有什么困难。”这位心理学家也真是，如果他的这句话倒过来说就是：不努力工作的人，一般就是精神不健康的人。如果是这样，弗洛伊德不知道要得罪多少亿人呢！
弗洛伊德认为健康的人总是努力工作及爱人。但，大文豪托尔斯泰不这么认为，托尔斯泰说：“女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难。”托尔斯泰不是“很难”，他真的是“太难”了，所以还经常和老婆吵架，经常想离家出走。最后，托尔斯泰悄悄离家出走，在车站病死。
和托尔斯泰比起来，我佩服的是拿破仑。拿破仑大帝同时兼任法国皇帝和多个国家的元首，在滑铁卢之前，拿破仑在战场上一马当先、所向披靡、军功赫赫，还主持编撰了《法国民法典》等，他也还忙得赢爱女人，写了不少情书。
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