发生在美国1869年4月6日的马粪案当时轰动社会,有谁能料到这堆不起眼的马粪,竟然能和如何治理好国家和民族兴亡扯上关系?
故事很简单,就是A把马路上掉落的马粪整理堆了起来,第二来取时发现被B拿走了,于是把B告上法庭,B也很委屈,觉得自己没有做错,不应该赔偿A。
你是法官,你会怎么判呢?
在这个判决的背后,隐藏着经济学对公平和人类社会道德的碰撞。
经济学研究的不是钱,而是人
通过马粪案,我对经济学产生了浓厚的兴趣,原来经济学它研究的是人活动的规律,每个人做选择的方式,每个策略背后对未来的影响。
所以每个人的行为都是一个经济学行为。我认为所有人都应该学点经济学思维,它能带你看到不一样的世界新视角。
回到马粪案,结果是判给了A。A和B都不是马粪的生存者,他们都是在路上看见了马粪而主动去收拾的人,为何可以给A,却不能给B呢?
这里就要提到它背后的经济学逻辑。在北大有个法律经济学研究中心,它是用经济学的角度来看法律的现象。在法律面前,我们会有一种自然的想法叫“公平”。
而经济学的思维刚好和法学相反,经济学认为这个世界没有公正这件事,只有生存、效率、规则,这些能否使人类社会存活下来,并且越活越好,出类拔萃,如果可行的话,这些规则就会被保留下来,然后才成为我们认为的公正。
法官当时假设了两个国家,一个国家把马粪判给A,他是代表收集马粪的人,另一个国家判给B,他代表把A做好的结果拿走的人。这两个国家在多年后会发生什么不同的结果呢?
A相当于是一个在创造财富的人,判给他的结果会在人们心中植入一种观念:“凡自己劳动的成果,都是财富,自己的财富是受到法律保护。同时也要尊重别人创造的财富,不能随意或见到就拿走。”
当人们有了这样的意识,并且成为习惯,那么大家就不用花时间来保护自己的财富,而是会想着如何更积极地去创造财富。
如果把马粪判给B,人们心中同样也会产生一种观念:“没人看管的东西,如果暂时找不到主人,就可以随便拿走。这会导致顺手牵羊的习惯增多,反而加大了生产者花大精力去保护自己的财富,抵消了财富本身的价值。这样的社会久而久之就没人愿意去创造,容易毁灭。”
经济学让我们把学着把眼光放长远一点,判给谁都是可以的,但从长远的社会发展的角度看,判给A,似乎更合理,更有利于社会发展。
经济学家薛兆丰教授曾经说过:“也许经济学不会改变世界,但一定会改变你看世界的方式”。
每天学点经济学,会让我们会变得越来越聪明,遇到事情可以更理性的思考,而不会盲从甚至被骗。
经济学的思维方式,就像“马粪”案一样,原本你以为判给谁都可以,但经过经济角度验真后,你会发现,不同的选择对结果的影响不同,这时候,你就会去选择一个伤害最小的结果。
以上是我对经济学小小的理解,但感觉明白了点东西,很快乐,推荐薛兆丰老师的《经济学讲义》,他帮我们撕掉了刻板的“经济学”吓人的假象,用通俗的语言,讲解经济学核心概念,结合日常案例,助你用经济学的角度看懂这个复杂世界。
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