发生在美国1869年4月6日的马粪案当时轰动社会，有谁能料到这堆不起眼的马粪，竟然能和如何治理好国家和民族兴亡扯上关系？
故事很简单，就是A把马路上掉落的马粪整理堆了起来，第二来取时发现被B拿走了，于是把B告上法庭，B也很委屈，觉得自己没有做错，不应该赔偿A。
你是法官，你会怎么判呢？
在这个判决的背后，隐藏着经济学对公平和人类社会道德的碰撞。
经济学研究的不是钱，而是人
通过马粪案，我对经济学产生了浓厚的兴趣，原来经济学它研究的是人活动的规律，每个人做选择的方式，每个策略背后对未来的影响。
所以每个人的行为都是一个经济学行为。我认为所有人都应该学点经济学思维，它能带你看到不一样的世界新视角。
回到马粪案，结果是判给了A。A和B都不是马粪的生存者，他们都是在路上看见了马粪而主动去收拾的人，为何可以给A，却不能给B呢？
这里就要提到它背后的经济学逻辑。在北大有个法律经济学研究中心，它是用经济学的角度来看法律的现象。在法律面前，我们会有一种自然的想法叫“公平”。
而经济学的思维刚好和法学相反，经济学认为这个世界没有公正这件事，只有生存、效率、规则，这些能否使人类社会存活下来，并且越活越好，出类拔萃，如果可行的话，这些规则就会被保留下来，然后才成为我们认为的公正。
法官当时假设了两个国家，一个国家把马粪判给A，他是代表收集马粪的人，另一个国家判给B，他代表把A做好的结果拿走的人。这两个国家在多年后会发生什么不同的结果呢？
A相当于是一个在创造财富的人，判给他的结果会在人们心中植入一种观念：“凡自己劳动的成果，都是财富，自己的财富是受到法律保护。同时也要尊重别人创造的财富，不能随意或见到就拿走。”
当人们有了这样的意识，并且成为习惯，那么大家就不用花时间来保护自己的财富，而是会想着如何更积极地去创造财富。
如果把马粪判给B，人们心中同样也会产生一种观念：“没人看管的东西，如果暂时找不到主人，就可以随便拿走。这会导致顺手牵羊的习惯增多，反而加大了生产者花大精力去保护自己的财富，抵消了财富本身的价值。这样的社会久而久之就没人愿意去创造，容易毁灭。”
经济学让我们把学着把眼光放长远一点，判给谁都是可以的，但从长远的社会发展的角度看，判给A，似乎更合理，更有利于社会发展。
经济学家薛兆丰教授曾经说过：“也许经济学不会改变世界，但一定会改变你看世界的方式”。
每天学点经济学，会让我们会变得越来越聪明，遇到事情可以更理性的思考，而不会盲从甚至被骗。
经济学的思维方式，就像“马粪”案一样，原本你以为判给谁都可以，但经过经济角度验真后，你会发现，不同的选择对结果的影响不同，这时候，你就会去选择一个伤害最小的结果。
以上是我对经济学小小的理解，但感觉明白了点东西，很快乐，推荐薛兆丰老师的《经济学讲义》，他帮我们撕掉了刻板的“经济学”吓人的假象，用通俗的语言，讲解经济学核心概念，结合日常案例，助你用经济学的角度看懂这个复杂世界。
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