《论语》｜三思而后行？孔子说，用不着思考那么多次

思与行就是思考与行动，是人的两种行为，处理好二者的关系，关系到事业的成败。有人认为，思考得越多越成熟，成功的可能就大。鲁国大夫季文子做事就喜欢三思而后行，孔子却认为不用这样。

01 思与行的关系

“三思而后行”，说明了思与行的关系。先后顺序不同，结果也不一样思与行的关系一般有三种：

一是前后关系。先思后行，就是在行动之前进行充分的思考，思考是行动的准备；思考之后再行动，行动是对思考的落实，其结果的好与坏是验证思考是否正确。

二是并列关系。边想边做，边做边想，思考与动行同时进行。

三是反复关系，思了行，行后又思，思而又行，思与行交替进行。

还有两种比较特殊的情况，一种是思而不行，一种行而不思，这两种情况又各分两种情景。

思而不行的两种情景：第一情景是经过深思熟虑，权衡利弊，觉得某事不可行，就主动放弃了行动，这实际上也是一种行，是不行之行，虽然没有行动，这种思考却是有效思考，避免了无用功；第二种情景是思虑太多，思前想后，瞻前顾后，顾虑太多，迟迟不敢行动，只想不做，这种思考就是无效之思。

行而不思的两种情景：第一种是事出突然，时间紧迫，来不及权衡利弊，只能仓促行动，有的紧急之中会急中生智，反而出奇制胜，也有的仓促应战，没有应对之策，而草草失败；第二种情景是不思考就行动，没有什么打算，心中没谱，没有目标，走一步说一步，走到哪儿说哪儿，行动很盲目，这种情景失败的几率很高。

不管是哪种关系，思与行必须是一致的，是相辅相成的，二者紧密结合，就会减少失误率，提高成功率。

首先，思必须“慎思之”，要有效思维。思要考辩证，要对形势全方位地研判，充分的估计各种情况，不能以点概全，最关键的是思考后要有正确的对策。

其次，行要“笃行之”，要做有用功。思考后就要马上行动，要持之以恒做事，不管遇到什么情况都不能半途而废，行动要有结果，就是要达到思所预期的目标或者效果。

0 2 思的好与坏

“三思而后行”，是说在行动之前进行反复思考，人们常常用它比喻做事谨慎小心，是一个褒义词。“三”，是一个数量词，在古代不只是指数量上的“三”，往往是指三及以上的数，往往指代很多的意思。“三思”是指想了又想，反复思考，思考了很多次，也许三次五次，也许是十次八次，还有可能是几十次，甚至上百次。遇事思考过多，有它的好处，也有它的不足之处。

当我们做一件大事的时候，或者遇到重大问题的时候，必须进行全方位的认真考虑，要深思熟虑，不能仓促上阵，这时候“三思”尤其重要。

知彼知己，方能百战不殆。通过对形势进行充分的估计，优势、劣势了然于心，权衡利弊得失，做到心中有数，在行动时就会扬长避短。

会谋事，还要能成事。经过深思熟虑后就有了预案，行动有目标、有计划、有措施，遇事就不慌张，可以从容应对，保证做事成功。

思虑太多，也有它的坏处：

再完美的计划也不可能做到面面俱到，在实施的过程中会遇上一些无法预料的特殊情况和突发事件，也可能有“智者千虑，必有一失”的时候。如果害怕这些，思虑，反而容易患得患失，瞻前顾后，反而不知道如何行动才能保证成功。

情况是千变万化的，有时候计划往往赶不上现实的变化，特别快速多变的情况下，机会稍纵即逝。如果陷在长时间的思考之中，就有可能错失瞬间的良机，造成无可挽回的损失。

当今社会是一个快速变化的社会，人们追求快节奏、高效率，尤其是竞争激烈，慢了就会被对手超越，甚至会有被吃掉的危险。所以，决策要快而准，行动迅速，不能有半点延迟。

当然，思考的多与少，也不是千篇一律的，要因人因事而异。

对于重大事项，必须“三思”，不可草率行事；对于小事，就是用不着反复思量；对于紧急情况，更应该当机立断，当断不断，反受其乱。

对于做事莽撞的人，一定要提醒自己三思而后行，临事而惧，谋事而成，做一个有勇也要有谋的人；才智平平的人，也要反复思虑，勤能补拙，在思考的过程中多征求不同人的意见，集思广益，也可以弥补自身才智的不足；而对于智谋之人，遇事一眼就能看透，就不用反反复复思考。

结束语

当孔子听说鲁国大夫季文子做事常常是三思而后行，他就说就不用想那么多次了，他再想想就可以，这是因为季文子是一个大政治家，在治国理政方面很有才干，做事一向小心谨慎，没有出现什么失误，像他这样的人，考虑差不多就可以行动了，用不着凡事都谨小慎微。

孔子告诉我们，做事既要思考，做到心中有谱；又不能过分思虑，要积极行动，善于抢抓机遇，二者结合得当，就会成为人生的赢家。

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读《论语》之《公冶长篇》：

【原文】季文子三思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣。”

【译文】季文子遇事都三思而后行。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”

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