莫泊桑《项链》：漂亮女人葬送十年青春，欲望枷锁下，该如何救赎

《项链》是莫泊桑1884年创作的经典短篇小说，以项链为主线，为读者展示了书中人物的心理和行为，简洁的语言深刻生动，刻画了女主人公玛蒂尔德的形象。

出生在小职员家庭的玛蒂尔德，因为长得漂亮，自然有天生的优越感。本以为自己的长相，配得上荣华富贵的她，却命运弄人的嫁给了一个普通的小科员罗瓦赛尔。

生活的拮据让她对财富和名望愈加渴望，欲望让她愈加痛苦，她总是向往着高贵的礼服，富丽堂皇的住宅，还有那些上层人士们奢靡的生活。她的丈夫非常爱她，但精神上的满足却填补不了物质的渴望。

有一次，她的丈夫获邀参加部长举办的晚会，他开心的把邀请函给玛蒂尔德看，终于，玛蒂尔德有机会去参加高档的舞会，这大大地满足了日渐增长的虚荣心。

为了参加舞会，她做了一件对她来说很贵的礼服，花了400法郎。为了能够成为舞会的焦点，她又跑去向自己的朋友，贵妇佛来思节夫人借了一条钻石项链。如愿以偿，她成了整个舞会上最受关注的人，很多人都望着她入神，很多人想要和她一起跳舞，甚至连部长都注意到了她。

她的美貌让她在人群中格外的显眼，成为晚会里最光彩夺目的焦点的玛蒂尔德享受着被人仰慕的感觉，但舞会后，她却发现自己把贵妇朋友借给她的钻石项链弄丢了。

最后，找不到项链的她只能借钱买新项链还给朋友。为了还清债务，玛蒂尔德节衣缩食，给别人打短工，和丈夫两个人整整工作了10年才还清债款。

一位漂亮的女人，为此葬送了10年的青春。当她终于还清债务，在街上与贵妇朋友佛来思节夫人相遇，才发现那条借给她的项链是假的，最多值500法郎。

《项链》是莫泊桑讽刺虚荣和拜金主义的作品，他写出了资本社会对钱和地位的渴望，最后戏剧性的结尾，升华了主题，揭露了那些被虚荣“绑架”的人们心中对物质世界的盲目追求，以及其极度空虚的精神世界。

但是，在我看来，除了很多人解读《项链》里提到的虚荣心与物欲的批判之外，我还看到了很多人性中的闪光点。

诚信救赎虚荣

在上学时，老师为我们解读名篇总是会喜欢从一个角度出发，然后用语言表达描述作者创作的初衷和目的，这种讲述方式可能会让我们缺乏多角度思考的能力，在我看的很多《项链》的书评中，他们大多在抨击玛蒂尔德的虚荣，而非她的诚信和善良。

我想，莫泊桑在设计结尾的反差时，就想到了用虚荣和诚信作为对比。

在小说的结尾，有这样一个细节。贵妇佛来思节夫人得知自己被还回的项链是真的时，她并没有沾沾自喜，而是怜悯的抓住了玛蒂尔德的手，然后告诉了她，项链最多值500法郎的事实。

佛来思节夫人是诚实的。

她并没有因为自己买了一个假钻石项链而觉得“羞耻”，她对玛蒂尔德说：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一串项链是假的，至多值五百法郎！……”

我觉得这里是莫泊桑有意而为。他并没有丑化让女主人公牺牲十年的贵妇形象，而是为我们呈现了一位充满怜惜和尊重的贵妇形象。

书中还有一个小细节，在最开始玛蒂尔德让贵妇推荐的时候，她展示了手镯，珍珠项链还有镶着珠宝的十字架，她并没有首先推荐那个假的钻石项链，从此处也能看出佛来思节夫人的真诚。

玛蒂尔德是诚实的。

她借项链的时候没有打欠条，但是她却用了十年还债，她没有逃避责任，她借钱买了项链并且还给了主人。

虽然她向往奢华的生活，她爱慕虚荣，但是对于一个年轻的女人来说，我想我们都有这样的一个阶段，我们都喜欢漂亮的衣服和珠宝，我们也向往过奢华的生活。

玛蒂尔德没有过度的沉溺于这种向往中，而是主动用自己的双手还清了债务，虽然这花了她10年的青春，但我认为，她是个有责任感的人。她主动承担下了自己犯的错，在那个时代，这很可贵。

虽然她曾经虚荣过，但她并不坏。

莫泊桑在整个小说的叙述中，把她的形象描述的很饱满。《项链》里固然有很多负面的人性问题，但是它背后却也传递了人性中最可贵的一点：诚信。

思维的转变来源于视角的转变

玛蒂尔德为了偿还项链，放下曾经的虚荣，吃苦打拼为自己的错误负责。在这个过程中，她逐渐接受了自己的现状。如果把物质当成唯一追求的目标，那是很可怜的。这些比较和不满足而带来的痛苦，本就是自己带给自己的。

叔本华曾经说过：生命是一团欲望。欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

玛蒂尔德的人生不就是在痛苦和欲望之间摇摆么？在舞会之前，她的欲望从未得到满足，而在舞会中，片刻满足后的虚荣却带走了她10年青春。

记得之前看过一本书叫做《幸福的方法》，作者泰勒博士毕业于哈佛大学，他对幸福这样定义：“幸福并不完全取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。”

曾经的玛蒂尔德极度羡慕身边的有钱人，她看着镜子中自己的美貌，再看看一地鸡毛的生活，她心情是糟糕的，因为她的眼力只有比较和对自己当下生活的不满。这种嫉妒的情绪让她不能享受当下的生活，而是活在别人的眼光里。

舞会后项链丢了，她内心的虚荣变成了偿还的代价。她只能抛开曾经的思想，专注在如何赚钱还债。这个外力作用虽说并不是什么好事儿，但是我却认为这是一种救赎，救赎了她的虚荣，让她接受了真实生活的自己。

如果我们的生活只有比较，我们只会耗费自己的精力，变成情绪的奴隶，永远也无法真正的面对生活。把物质当作人生唯一追求的目标，是非常可悲的。

生活的艰辛让虚荣的玛蒂尔德发生了转变，在小说的结尾，当外表不再光鲜的玛蒂尔德遇到贵妇时，她并没有不自在，而且也没有自卑，而是大胆的承认自己的身份，还说出了为了项链付出的十年青春。

成熟的人会正确看待真实的自己，他们不屑于伪装，更不会为了一个舞会就去向别人借项链满足自己的虚荣心，曾经那个玛蒂尔德已经成长成了另一个人，因为她懂得了正视自己的重要性，当她明白生活并不是活给别人看时，她就没那么纠结了，也可以像别人坦诚的展现真实的自己。

被丈夫罗瓦赛尔宠溺的玛蒂尔德，并没有你想的那么惨

很多女人的一大梦想就是深爱她的丈夫，自始至终玛蒂尔德其实一直拥有着别人渴望的爱情。她的丈夫罗瓦赛尔虽然只是一个小职员，但是他却非常爱她。

他知道妻子的虚荣，但是他并没有抱怨，而是用尽一切办法满足她。他为妻子争取了参加高贵晚宴的机会，妻子因为没有漂亮礼服而抱怨时，他并没有发脾气而是安慰她，并和她一起想办法满足妻子的想法。

文中有一段详细的描写，当妻子在他面前流下眼泪时，他急忙问妻子怎么了，当妻子说因为自己没有漂亮礼服时，他放弃了自己打猎的计划，把钱留给了妻子做漂亮礼服。一个把妻子要求放在首位的丈夫，对妻子的宠溺让很多人羡慕。

在我看来，玛蒂尔德的精神世界应该是丰富的，但是欲望还是让妻子对这些看似珍贵的真挚情感视而不见。

后来，项链丢了之后，莫泊桑也有过一段描写，因为丈夫和妻子都没有记下车子的号码，所以无法找到项链的下落。后来妻子几乎放弃了找项链的努力，但是他却丈夫并没有埋怨妻子粗心大意，而是主动去一遍遍的寻找。

好的爱情应该是同甘共苦，而不是互相抱怨。

罗瓦赛尔不仅深爱着妻子，而且还在危难时刻不离不弃，他是个有担当的好男人。后来得知项链的价格的时候，他主动提出用自己父亲给他留下的遗产，一万八千法郎，来支付部分钻石项链的费用。

不知道你有没有注意到，他们从前的生活本就不富裕，但是他却从来没有想着享受一时的快乐，拿出父亲留下的遗产来大肆挥霍。

从这些细节，我们能够看出罗瓦塞尔的成熟稳重，他身上有很多闪光点，值得现在的一些男士好好学习。

总结

最后，我想说说我自己的看法。

玛蒂尔德并不是一个天生命苦的女人，她有爱她的丈夫，他们的婚姻并没有因为突如其来的债务而破裂。虽然她曾是个爱慕虚荣的人，但是她却诚实勇敢，积极地用自己的双手改变现状，最后终于勇敢面对真实的自己，她摆脱了对物质的欲望，而是学会脚踏实地的去生活。

莫泊桑的《项链》把每个出场的人都刻画的非常深刻且多面，我们很难评判一个人是好人还是坏人，因为他们都有属于自己的闪光点，也有一些小缺陷。但生活中的我们不也是如此么？

我们都试着学习接受真实的自己，不要用严苛的标准去衡量别人，宽容善良的去与这个世界相处，我们都会比从前更快乐一些。

不要因为现在大众对成功的定义就去追逐权利和金钱，很多在山顶的人并不见得多么快乐，一旦失足跌落，就会像玛蒂尔德一样，走过十年的艰辛后，才悟到人生的真谛。

活在这个世界的人必须明白，追求物质享受无法带来真正的幸福，他们的总体生活品质甚至比那些从未企图追求物质的人们还要低。——奥利弗·温德尔·霍姆斯

也许我们都曾像玛蒂尔德那样迷失过自己，但希望看到文章结尾的你，可以活出真实的自我，真正享受内心的平静和快乐，保持诚实的品质，乐观的去面对生活中的挫折，学会发现每个人身上的闪光点。