老庄之道：无论生存还是死亡，都不过归于大道互相转换，殊途同归

"庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，一体更变易，万事良悠悠"出自浪漫豪放的诗人李白的这首诗，不仅散发着他自身才气，更是将诗中的人物传奇色彩描写的淋漓尽致。

"到底是我做梦梦到蝴蝶，还是蝴蝶做梦梦到我呢？"这是中国古代道学创始人庄子，在一次梦中对于自身的思考。

庄子这位古代的思想家如同他所思考的问题一般传奇，他活到了101岁，并且创立与儒、佛分庭抗礼的另外一种思想体系——道。而人是从哪里来的？死后又会到哪里去呢？老庄之道认知了这些关于生死的真理。

1. 生死之辩

由庄子创建的道教区别于儒家与佛教，有着自己逻辑自洽的思想体系，他们对于某些事情的看法也存在着差异。其中儒、佛、道作为中国传统三大思想体系对于生死观都有着不同的解释。

佛教认为人各有命，自有轮回，一个人现世的所作所为，终究会对来生产生影响。佛教遵循的因果报应，因此希望人在前世时多做善事，将来终归是有回报的。

而儒家也认为人自有命数，但儒家讲究的知命，知道生命的艰难，在任何事情上仍旧拼尽全力做到最好。孔子提倡一种"知其不可为而为之"的精神，即使再困难也不能放弃。不能把自己的希望寄托在下半生，所谓"求仁得仁，又何怨哉！"讲的即是这个道理。

相比于佛、儒两家，道家对于生死观有着自身的理解。除了"知命"以外，人还要学会"安命"，跟儒家相反，道家觉得人如果知道自己全力没有办法做到，那就学会放弃，并且是心安理得的放弃，庄子所提倡的是一种对于心灵自由的追求。

因此对于生死，庄子有着自己的解释——信道之人讲究的是一种超越的精神，对于功名利禄、生死存亡都看淡，保持内心的宁静与超脱，追求的是自由的精神世界。

其实人生也是如此，对于很多的事物看淡，内心就不会有挣扎，人也活得没有那么痛苦，静心凝气，即是人生真谛。

2. 老庄悟道

总的来说，作为道教起源的老庄之道，对于生死看得没有那么重。在《老子》中提到的生死部分的非常少，而老子领悟这一思想经历了一段过程，同时他的思想也影响了弟子对于生死的看法。

"鼓盆而歌"说的就是庄子对于生死看淡的典故。庄子的妻子死了，他的挚友惠子前往庄子家吊唁，然而庄子却岔开腿，坐在地上，一边敲打瓦片一边唱歌。惠子质疑他说："你妻子陪伴你生活了这么多岁月，生儿育女直至衰老死亡，你却不为她的逝去而悲伤，还敲着瓦片歌唱，太过分了吧！"

庄子却答道："一开始的时候，我是非常伤心的，但是经过了我的思考却觉得，人本身就是诞生于虚无，甚至连气息都不存在，在恍惚之间就诞生于世上，从而有了形体与气息。

如今重新归于虚无回到死亡，就像春夏秋冬四季运行一样符合事物的客观规律。假如我还继续为她的离去而悲哭，那就是不能很好的认识到天命，所以我停止了悲伤。"

从这段话中可以看出，庄子一开始对于人的生离死别也是非常痛苦和悲伤的，然而在认识到这是每一个人都无法避免的事情，他就开始习惯并引吭高歌，是谓悟道。

另外一位道家创始人老子也经历了丧母之痛，但他也在经历了像庄子一样的思想斗争之后，恍然大悟，对于人类的生死离别看作自然的选择，内心放宽来看待，不再悲伤。

庄子要离世时，他依然保持着平静自若的心态，弟子希望厚葬他，他却说："我以天地为棺材，以日月为美玉，天地万物都来为我送行，没有什么值得厚葬的，大自然是最为珍贵的礼物。"

足可见庄子已经如同那蝴蝶一般，生死看淡，超然物外。这即是庄子，信奉逍遥的他对于死亡没有丝毫畏惧，有的只是顺应"天道"无为而治，面对必然降临的死亡，他持一种悲天悯人的态度，来去淡然，足见豁达的智慧。

当明白了这些，死亡本身就不再那么可怕，也不再令人悲伤，顺其自然才能真正融入自然，回归本心。现实生活中我们受困于各式各样的东西，何时又有道家一般豁达的心境，可以抛弃一切，只追求内心世界的声音的勇气？

3. 老庄之道

关于生死的话题，不论是中西还是儒、道，都是古代思想家争论与探讨的话题。"生"与"死"看似是对立的，实则又是相互依存的，它与我们的人生息息相关。

当然普世价值观认为唯有生才有存在的意义，死亡大多象征着虚无与黑暗，让人避之不及，然而生死都是相辅相成的，不能被人们所选择，很多都是自然的选择。身处春秋战国的时代，庄子面临的是无尽的战乱，死亡是一个躲不开的议题。

庄子在研究道学的时候，时常对于自我进行深刻的思考，得出的经验由于结论成为了道教的基础理论，并将生死联系了起来。

庄子在生的世界探寻死亡的存在，并认识到了死亡的真谛，提出一番自我的认识，道是庄子哲学的解释也是集成老子思想的又一发展。

《大宗师》中有关于"道"的 描述："夫道"有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地。"庄子认为，道是宇宙万物的本源，生死也一样遵从道的客观规律。

庄子还用过"梦"来解读生死的意义，把自己做梦化蝶的经历与生死连接起来，体悟到的是死亡不过也如同人的做梦，不过是一物转化为另外一物的存在而已，所以无论是生存还是死亡，都不过归于大道互相转换，殊途同归。

其实无论是佛、儒、道都对于死亡做出了积极的解释，不管是生前积极争取来世的好命数还是生前乐观豁达，把生死看淡，这些都是积极乐观生活不可或缺的良药。